عقد فرع المنظمة العالمية لخريجي الأزهر الشريف بدمياط ندوة تحت عنوان «رسالة الأزهر الشريف والتحديات المعاصرة» بقصر ثقافة دمياط، وذلك برعاية الدكتور أحمد الطيب، رئيس المنظمة العالمية لخريجي الأزهر، وبحضور أسامة ياسين، نائب رئيس المنظمة، ود. أسامة العبد، رئيس لجنة الشؤون الدينية والأوقاف بمجلس النواب، د.حمدالله الصفتي- مدير الشؤون العلمية والثقافية بالمنظمة، وأحمد عبدالحميد- مدير فروع المنظمة بالمحافظات. أكد د.أسامة العبدفي كلمته أن الأزهر الشريف هو قبلة العلم للعالم كله، مسلمين وغير مسلمين، وهو لا يعرف التعصب أو التشدد أو التطرف، وهو معهد علمى وسطى. وأضاف: كما أن كتب التراث يستفيد منها من يفهمها وليس من يقرأها فقط، مؤكداً أن كتب التراث قد تدارس عليها علماء الأزهر الكبار. وقال أسامة ياسين، نائب رئيس المنظمة، أن المنظمة تعقد العديد من الدورات التدريبية للأزهريين لرفع مستواهم والعمل على تأهيلهم، إذ تم تدريب 10 آلاف من خريجى الأزهر الشريف، كذا الإهتمام بالطلاب الوافدين الذين يتجاوز عددهم 35 ألف طالب وطالبة، ليكونوا سفراء للأزهر في بلادهم، إذ يتم تدريبهم على كيفية مواجهة المتشددين الإسلاميين في بلادهم. وأكد ياسين أن هناك طلاب من 117 دولة يدرسون في الأزهر لهم مكانة خاصة في قلوبنا فهم سفراء مصر وسفراء الإسلام في بلادهم وفي العالم أجمع، مؤكدا حرص شيخ الأزهر على تذليل العقبات أمام الطلاب الوافدون، ورعايتهم وحل مشاكلهم، مشيرا إلى قرار شيخ الأزهر بالاستعانة بالطلبة المتفوقين للقيام بمهام الدعوة في بلادهم وذلك على نفقة الأزهر الشريف مع دعمهم كل الدعم ليصبحوا خير سفراء للأزهر الشريف عقب العودة إلى بلادهم. وأوضح الدكتور إسماعيل عبدالرحمن، رئيس الفرع بدمياط، أن فرع المنظمة بمحافظة دمياط افتتح في 2012 ليكون مظلة الأزهريين بدمياط، وأن الأزهر الشريف يواجه في عصرنا تحديات شتي منها التحديات الفكرية والدعوية والوطنية والعلمية وأهمها التحديات الفكرية، مؤكدا ً أن الاسلام لم يحجر على العقل ولم يطلق له العنان ليعرض شرع الله تعالي على عقله وانما وضع ظوابط حماية للعقل من الزيغ والضلال . وقال د. محمد نصر الدين اللبان، نائب رئيس فرع المنظمة العالمية لخريجي الأزهر الشريف بدمياط أن الإسلام شهد تغييرات اجتماعية واقتصادية ولكنه دين صامد ولم يتغير لأنه دين يخاطب العقل، موضحاً أن سر بقاء الأزهر لأكثر من 1000 عام لأنه يستمد قوته من العمل بالقرآن والسنة والدفاع عنهما.
