أسرار الشهور القبطية!

نعانى هذه الأيام من تقلبات شديدة فى درجات الحرارة.. وحركة الرياح والأمطار، رغم أننا فى شهر برمهات.. أى عبرنا شهر أمشير وزعابيبه الشهيرة.. وقبله شهر طوبة «اللى يخلى العجوزة كركوبة».. إلا أن تقلبات الجو هذه الأيام تجعلنا نشرح لكم ما هو هذا التقويم القبطى الذى مازال معمولا به عملياً فى حياتنا.. وبالذات فى حياتنا الزراعية.. وحياة كل الفلاحين.. ولماذا يتمسك المصرى بهذا التقويم الذى بدأ عام 284 الميلادى، وارتبطت هذه البداية بعصر الشهداء ضد المسيحية هنا فى مصر، أى نحن الآن فى عام 1733 طبقاً لهذا التقويم القبطى.. أم لأن هذا التقويم القبطى يقوم أساساً على التقويم المصرى القديم الذى اخترعه المصريون عام 4236 قبل الميلاد. وبذلك كان المصريون من أوائل الشعوب التى عرفت وابتدعت نظام التقويم.. وبالمناسبة كان كهنة معبد أون «عين شمس» حيث اكتشفنا منذ أيام تماثيل فرعونية هناك تحت سوق الخميس فى المطرية هم الذين اخترعوا هذا التقويم الذى يقوم على أساس أن السنة الشمسية هى «وحدة فى التوقيت»، وهم أول من قسموا السنة إلى 365 يوماً، وقسموا السنة إلى 12 شهراً، والشهر 30 يوماً!! وهم أيضا الذين قسموا السنة إلى ثلاثة فصول هى: فصل الزرع.. وفصل الحصاد.. وفصل الفيضان.. وربما بسبب هذا التقسيم الذى قام زراعياً مازال الفلاح المصرى يعتمد، ويسير على هذا التقويم القبطى، وهو فرعونى الأساس منذ أيام معبد أون هذا فى عين شمس، المطرية الآن!!
مقالات متعلقة
* بسمتيك.. وليس رمسيس.. لماذا؟
* جامعة عين شمس القديمة.. قبل الحديثة!
* كرنك جديدة.. فى المطرية(2-2)!!
وقد أطلق الكهنة أسماء الآلهة على شهور السنة.. وظلت هذه الأسماء محفوظة إلى الآن فى أشهر السنة القبطية.. ولذلك شهر توت مأخوذ من اسم الإله توت، أو تحوت، وهو إله الحكمة عند المصريين.. وهو أيضاً إله المعرفة ورب القلم ومخترع الكتابة.. ومقسم الزمن، وهو المعروف عند اليونان باسم «هرمس»، وعند العرب باسم إدريس، وعند اليهود باسم أخنوخ، ويقابل هذا الشهر شهر «تهوتى» فى الشهور المصرية القديمة، ومعناه شهر الرخاء لأن عيد تكامل الفيضان يوافق اليوم الأول من هذا الشهر.. وكان الاحتفال بهذا العيد يبقى أسبوعاً كاملاً فى العصور الفرعونية.. وفى العصور التالية سمى اليوم الأول من شهر توت بالنيروز، وهى كلمة فارسية معناها اليوم الجديد أو رأس السنة.. وكانت الحكومات المصرية تحتفل رسمياً بهذا العيد منذ أقدم العصور.. وظل هذا الاحتفال رسمياً إلى أيام السلطان برقوق، أول سلاطين المماليك الجراكسة، الذى أمر بإبطاله، وهو يوافق فيضان النيل، والذى حل محله عيد وفاء النيل!
ومن شهر بابة المأخوذ من اسم إله الزراعة «بى بيت» فهو شهر عيد آمون، وفيه يضرب المثل «بابه.. خش.. واقفل الدرابة»، وشهر هاتور أى الإلهة هتحور، فهى إلهة الحب والجمال والفرح والمحبة، ويقابلها عند اليونان «أفروديت»، ويزرع القمح فى هذا الشهر فى الوجه البحرى.. ويقال فى الأمثال: «هاتور.. أبوالذهب المنثور»، والذهب هنا هو القمح.. وشهر كيهك قيل إن اسمه من «كا ها كا» وهو إله الخير، وهو الثور المقدس المعروف عند العامة باسم العجل أبيس.. وفيه يبلغ الليل نهايته من الزيادة.. ولذلك يقولون فى الأمثال: «كياك.. صباحك مساك!» أما شهر طوبة فقيل إن اسمه مشتق من لفظة «دُبة» المصرية القديمة بمعنى غسل أو تطهر.. كما قيل إنه مشتق من «طوبيا الأعلى» إله المطر.. ومن اسمه جاء اسم «طيبة»، ويقع عيد الغطاس عند المسيحيين يوم 11 طوبة.. ويبدأ نضج القمح فى هذا الشهر، وفيه يضرب المثل «طوبة تخلى العجوزة كركوبة».
أما شهر أمشير، فيقابله «ماج ببر» ومعناه انتهاء البرد، وقيل إن اسمه أخذ من اسم إله الشياطين لحصول الزوابع والتقلبات الجوية الحادة فيه، ولذلك يقولون «أمشير أبو الزعابيب الكثير.. فيه الزرع القصير يحصل الزرع الطويل»، وشهر برمهات ينسب إلى «با منحات» وهو إله الحرارة وفيه يقال: «برمهات روح الغيط وهات»، وشهر برمودة ينسب إلى إلهة الحصاد «نوت» ويقابل شهر بارنوت فى الشهور المصرية القديمة، وفيه يتم حصاد القمح والشعير والفول والحلبة، وفيه يقال «برمودة دق بالعمودة»، وبشنس ينسب إلى الإله خونسو ابن الإله آمون والإلهة موت، وفيه يقال: «بشنس يكنس الغيط كنس».. وشهر بؤونة الحجر ينسب إلى الحجر وشدة القيظ فيه.. ويقابله قديماً شهر «باأنت» ومعناها مقابر طيبة.. وفيه يزور الناس موتاهم.. وفيه تنزل النقطة، وهى علامة بدء الفيضان، وفيه كانت نساء منف وعين شمس يضعن العجين فوق الأسطح لمعرفة بدء الفيضان.. فإذا نزلت النقطة تخمر العجين.. وكان هذا فألاً حسناً.
وشهر أبيب أصله هو «هوربا» إله الفرح.. ويقابله قديماً شهر أبيب، وهو شهر قطع الأحجار.. وفيه يقال: «أبيب طباخ العنب والزبيب»، ومسرى نسبة إلى ميسورع ومعناه ولادة الشمس.. ويقال: مسرى تجرى فيه كل ترعة عسرة.
** فهل عرفنا لماذا ارتبطت الشهور القبطية بالزراعة والحصاد.. وحياة كل المصريين، لكل ذلك فإن كل ما نعرفه الآن له علاقة
بحياة أجدادنا من العصور الفرعونية.
اشترك الآن لتصلك أهم الأخبار لحظة بلحظة