المناضلات العربيات.. تاريخ يواجه تهمة الإرهاب (تقرير)

«ليلى خالد تمثل بالفعل كل ما يكرهه الغرب في امرأة عربية».. وردت تلك العبارة ضمن رد ملاك خالد، ابنة شقيق المناضلة الفلسطينية ليلى خالد على تقرير نشرته هيئة الإذاعة البريطانية «بي بي سي» على موقعها العربي، الأربعاء، تحت عنوان «ما الذي يدفع المرأة إلى الانخراط في النشاطات الإرهابية؟»، وهو التقرير الذي اعتبرته ملاك يحوي «خلطًا مقصودًا بين العمليات النضالية والإرهابية».
وأوردت «بي بي سي»، في التقرير المكتوب بقلم مراسلتها السياسية بيرجيت كيندال، معلومات عن ليلى خالد التي وصفتها بأنها «أشهر خاطفة في العالم في أواخر الستينيات»، فيما نقلت عنها وعن قدوتها في العمل النضالي الجزائرية زهرة ظريف، موقفهما المُعتز بتاريخيهما النضالي والرافض لتوصيفهما ب«الإرهابيتين».
«مناضلة أم إرهابية؟»
وذكرت «بي بي سي» أن ليلي التي عادت ووصفتها ب«المناضلة» كانت الشخص الذي اختطف الطائرة الأمريكية «تي دبليو إيه» عام 1969، وهددت بتفجير قنبلة ما لم يوافق قائدها على تغيير المسار إلى دمشق، وأن قدوتها زهرة «مفجرة القنابل» في حرب استقلال الجزائر، وكان من أعمالها في سبتمبر 1956 زرع قنبلة في مقهى في العاصمة الجزائرية.
«بي بي سي» متهمة بعدم النزاهة
وردّت ملاك خالد، في تصريحات خاصة ل«المصري اليوم»، على تقرير المؤسسة الإعلامية البريطانية الذي أورد سير نساء أخريات حول العالم انخرطن في العمل السياسي في عهود مختلفة، بقولها «أظن أن الأمر ليس خطأ، بل مقصود أن يتم الخلط بين حركات المقاومة المشروعة والإرهاب»، متهمة «بي بي سي» بأنها «ليست نزيهة وموضوعية كما تدعي حين يتعلق الأمر بفلسطين ومقاومة الاحتلال».
وقالت ملاك «من غير البريء جعل نساء عربيات مقاومات بمصاف إرهابيات»، في إشارة لبعض ممن أوردهن التقرير نفسه، مضيفة «فلندن التي رعت حركات إسلامية وأتاحت نفسها مقرًا لهذه الحركات كالإخوان المسلمين، تريد وبشدة إظهار العربيات إما كتابعات للرجل أو مغرر بهن وإرهابيات».
واختتمت ملاك تصريحاتها بالقول إن عمتها ليلى «تمثل بالفعل كل ما يكرهه الغرب في امرأة عربية».
ليلى.. لستِ وحدك
اتخذت «بي بي سي» من ليلى وزهرة، مثالاً وافتتاحية لتقريرها عن المرأة وانخراطها في العمليات القتالية التي وصفتها «بالإرهابية»، إلا أن قائمة رفيقاتهما من «المناضلات العربيات» طويلة، وتزخر بأسماء سيدات اتخذن من «النضال» طريقًا للتحرر من الاستعمار، وانتشرت أسماؤهن من المحيط إلى بقاع قريبة للخليج، وإن تركز أغلبهن في فلسطين، وتستعرض «المصري اليوم» بعضا منهن:
وفاء وقبلها دلال: فلسطينية مولودة عام 1973، انضمت لحركة التحرير الوطنية، ومن التطوع لعلاج الجرحى وقت الانتفاضة الثانية التي اندلعت عام 2000، إلى تنفيذ عملية استشهادية في شارع يافا بالقدس المحتلة يوم يناير 2002، أسفرت عن مقتل إسرائيلي وإصابة 90 آخرين بجروح.
وسبقت وفاء في طريق النضال امرأة فلسطينية أخرى اسمها دلال، مولودة في مخيم بالعاصمة اللبنانية بيروت عام 1958 كانت أسرتها لجأت له من بلدتها الأم يافا عقب نكبة 1948، وشاركت في النضال إلى أن اختيرت رئيسة للمجموعة التي نفذت عملية «كمال العداون» 1978، في قلب العاصمة الإسرائيلية تل أبيب، حيث استولت على أتوبيس أطلقت من خلاله النار على سيارات إسرائيلية مما أسفر عن سقوط المئات قبل أن تفجر الأتوبيس خلال معركتها مع القوات الإسرائيلية بقيادة إيهود باراك.
وفي نفس الدرب الذي اختارته دلال ووفاء وليلى، سارت أخريات مثل آيات الأخرس ومريم محيسن وشادية أبوغزالة وآمنة منى.
جميلة بوحيرد: بجانب زهرة، تعد الاسم الأكثر أيقونية بين المناضلات، وارتبط اسمها برصيد من العمليات النضالية إبّان معركة تحرير الجزائر من الاستعمار الفرنسي، حيث جندت نفسها مع الفدائيين لزرع القنابل، فذاع صيتها إلى أن أصبحت المطلوبة رقم 1 على قوائم السلطات الفرنسية التي ألقت القبض عليها عام 1957، وحوكمت وسجنت 3 أعوام إلى أن أطلق سراحها عام 1962.
آمنة براهم: تونسية شاركت في مسيرة النضال لتحرير بلادها من الاستعمار الفرنسي، إلى أن كان استشهادها في يناير 1952، برصاص قناصة خلال مشاركتها في مظاهرة ضد الاحتلال في مدينة طبلبة.. وهي على نفس القدر من الشهرة كما مواطنتيها الشهيدتين مجيدة بوليلة ومحبوبة سوسية.
سناء ويسار: أما الأولى فهي سناء محيدلي، الملقبة ب«عروس الجنوب» اللبناني، البقعة التي كانت محلاً لعملية استشهادية نفذتها الفتاة في إبريل 1985، باستهداف حاجز عسكري لقوات الاحتلال الإسرائيلي، بسيارة مفخخة ب200 كيلو جرام متفجرات، كانت تقودها بنفسها.
وأما الثانية فاسمها يسار مروة، لبنانية الهوية والمنتمية للحزب الشيوعي اللبناني، والتي انضمت إلى جبهة المقاومة الوطنية ضد الاحتلال الإسرائيلي، عام 1983، وحتى وقت استشهادها أثناء تنفيذها عملية فدائية ضد دورية إسرائيلية، بطريق «القليلة صور» في العام نفسه.