أنا مصرية

هذه مجموعة من الرسائل المفتوحة أوجهها إلى عناوين مختلفة، أصحابها جميعاً معنيون بجريمة الإسكندرية أو مسؤولون عنها بدرجات مختلفة.
الرسالة الأولى موجهة للمجرمين الذين ارتكبوا تلك المذبحة. أقول لهم لا يعنينى كثيرا من أنتم ولا من أين أتيتم، فما أعرفه عنكم يكفينى، فأنتم مجرمون استهدفتم إخوتى، فاعلموا أن الجرح بات جرحى والقصاص صار قصاصنا جميعا، واعلموا أننا سنرابض بالكنائس، فلتفجروها بنا جميعا، المسلمين قبل المسيحيين.
ورسالتى الثانية للقائمين على السلطة فى بلادى الذين ينطبق عليهم المثل العامى الذى يحكى عن ذلك «الذى لا يرحم ولا حتى يترك رحمة ربنا تنزل بعباده»، فبعد أن فشلتم فى حماية مصر فى أهم قضيتين تتعلقان بأمنها، أى وحدتنا الوطنية ومياه النيل، فلتتركونا على الأقل نحتمى ببعضنا البعض، فليس مقبولا أن تفتحوا باب التظاهر «الرسمى» فى الجامعات تنديداً بجريمة الإسكندرية ثم تحاصروا كل مظهر تلقائى من مظاهر التكاتف الشعبى، سواء كان مظاهرات الشموع أو الدعوة لالتفاف المسلمين حول الكنائس. ثم ما كل هذا الإصرار على إنكار وجود احتقان طائفى فى مصر؟!
فرغم أننا اعتدنا منكم إنكار المشكلات التى نلمسها بأيدينا ونراها بأعيننا، فإننا فى هذه القضية تحديدا لا نملك ترف الكسل الفكرى والعمى السياسى، فلترتفعوا إلى مستوى المسؤولية، لأننا فى سباق مع الزمن لا نملك ضياع دقيقة واحدة يمكن استثمارها نحو الحل، فهناك حاجة لعلاج ناجع لمظالم مشروعة، كان المفترض أن يتم علاجها منذ صدور تقرير العطيفى. غير أننا نحن المصريين لا نملك أيضا ترف انتظار حكومتنا التى تقول على نفسها «ذكية»، فالمسؤولية تقع على كل مصرى فى هذا الوطن، وكم كنت أتمنى أن أكون ضمن أولئك الذين يؤكدون أن مصر بخير، وأن ما جرى سحابة ستنقشع، فكل ما يدور حولى يزيدنى شعورا بأن مصر التى أعرفها تتسرب من بين أصابعنا وتضيع منا.. علينا أن نعترف بأن مصرنا الحبيبة عليلة، تحتاج منا جميعا أن نحتضنها ونداويها ولا تغمض لنا عين حتى تتماثل للشفاء.
وأيا كان مدبر جريمة الإسكندرية ومنفذها، فالمتيقن أنه استثمر مناخاً مسموماً كان يكمن تحت السطح أصلا، ففجرته الجريمة فى وجوهنا، والأخطر على الإطلاق هو ذلك الاحتقان الذى صار موجوداً على المستوى المجتمعى بين المسلمين والمسيحيين فى بلد لم يعرف طوال تاريخه فصلاً فى المسكن والمعيشة، لذلك فإن رسالتى الثالثة أوجهها للنخبة بكل قواها وتياراتها، فنحن فى لحظة حاسمة ستحدد مستقبل هذه الأمة، وهى لحظة لن يرحم فيها التاريخ أولئك الذين يعجزون عن تقديم الهوية المصرية الجامعة على ماعداها من انتماءات ومصالح.
ورغم أنه من الصحيح أن الاحتقان الطائفى هو جزء من أزمة هيكلية تعيشها مصر فإن هذا لا يعنى مطلقا أنه لا حل حتى علاج الخلل الكلى، فحين يصاب أخوك بكسر خطير نتيجة رعونة سائق طائش وفوضى المرور، فإنك لا تتركه غارقا فى دمائه بينما تنشغل بمعركة مع السائق وبإيجاد حل لفوضى المرور.
فالمنطق السليم يدفعك لأن تنقل المصاب أولا لأقرب مستشفى لإنقاذ حياته فورا ثم تتفرغ بعد ذلك لعلاج الأسباب المباشرة بل الهيكلية وراء إصابته، ومن هنا، فإن النزيف الحالى، الذى هو الاحتقان الطائفى، هو الأولى بالعناية الفورية، ففى السنوات الأخيرة، دخلت مصر نفقا مظلما نسى فيه الجميع مصريتهم وراحوا يتمترسون وراء انتماءات مختلفة، مرة دينية ومرة طائفية ومرة أيديولوجية بل حتى طبقية.
ومفتاح الخروج من هذا النفق هو فى تقديرى العودة للهوية المصرية الجامعة، فنحن فى حاجة لاستعادة روحنا وعقلنا وإنتاج خطاب جديد بمفردات جديدة، إذ أحيانا ما نكرس الانقسام دون قصد، فالحديث مثلا عن «اتحاد الهلال والصليب»، وإن كان حسن النية بل وداوى جراحنا فى حقب تاريخية سابقة إلا أنه اليوم يعيد إنتاج خطاب الأزمة. فهو يكرس صورة «مجموعة» تقف تحت الهلال و«أخرى» تحت الصليب، فالذى «يتحد» هو «المجموعات» المتباينة لا الجماعة الواحدة، والتأكيد على الهوية المصرية لا يعنى أبداً نفى الانتماءات الأخرى الفرعية، ولكنه يعنى ببساطة أن تلك الانتماءات- العربية والإسلامية والمسيحية والأفريقية- تكون بلا أى معنى أصلا إذا ضاعت مصر أو انفرط عقدها.
والحقيقة أننى أراهن على ذكاء المصريين وفطرتهم السليمة، لذلك فإن الرسالة الأهم على الإطلاق موجهة لهم، فيا أهل مصر- أيا كان دينكم- الحل فى أيديكم أنتم، فلو كانت حماية الأجانب حلا لكان المسيحيون فى العراق يعيشون فى الجنة فى وجود الأمريكان. ولو كان الحل فى يد السلطة السياسية لما وصلنا إلى ما نحن فيه الآن. والدين الذى لا يحمى الوطن دين مغشوش، فابحثوا بأنفسكم عن الدين الصحيح. ومطالب المسيحيين المشروعة تكون أقوى بكثير إذا ما تبناها معهم المسلمون.
باختصار، حين يدرك المسلمون أن مصر لن تكون بخير بدون إخوانهم المسيحيين وحين يدرك المسيحيون أن تركهم مصر يعنى تغيرا جوهريا فى معنى وجودهم الدينى والروحى، فسوف نصل جميعا لقناعة بأن وجودنا المشترك وعيشنا الواحد هو أغلى ما نملك. بل إننى فى هذه المحنة لم أجد أقوى من أن أقول «أنا مصرية».