أين أُصلى اليوم؟

اليوم هو عيد الجمعة. فى كل أسبوع أواظب على الذهاب للمسجد لحضور وأداء صلاة الجمعة. ارتديت ملابسى على عجالة لأنى أود سماع الخطبة من أولها. الخطبة المعروفة سلفاً على الدوام لدرجة أننا نرددها ونحفظها منذ صغرنا، لكن الطقس الأسبوعى يمنعنى من انتقاد مجريات هذا اليوم، تماماً كامتناعنا عن ملاحظة الأخطاء الشائعة التى نهوى ارتكابها كونها جزءا من تاريخ العائلة أو الحارة التى نحبها.
أيا كانت الخطبة متشددة أو رحيمة، سأذهب. سأكون هناك فى تمام البداية، جمعت عدة أسئلة تراودنى وأنوى طرحها على الإمام الشهير فى نهاية الصلاة وقد (أطنش) كبقية (المصلين المطنشين) لكنى بالتأكيد سأحكى معه عن علاقتنا بالله. قد يعجب باهتمامى الدينى لدرجة تحويلى إلى أحد صفوفه فأكون من تلاميذه. وقد أتدرج فى التلقى والترقى حتى أحصل على رتبة دينية تؤهلنى لنذر حياتى للسلك اللاهوتى، سيوصى بتعيينى رسمياً إمامة لأحد المساجد المهمة، وسأكون خطيبة يوم الجمعة.
كثيرة هى العناوين التى أنوى طرحها. الأكثر هو عدد المواضيع التى أعتزم إلغاءها من خطب الجمعة التقليدية الدارجة. سألقى خطباً أكثر منطقية وأكثر ابتعاداً عن الخيال وعن الكمال المتوهم وعن الدخول بتفاصيل حياة الفرد، فهذا مكان للتسامح لا للتدخل فى شؤون الناس الخاصة. قبل عدة أسابيع كان أحد الأئمة المتشددين يجهر بالصوت قائلا: «من ذاك الخالى من الرجولة الذى يسمح لبناته بارتياد الجامعات».
لن أحشر أنفى مثله. وإن فعلت فسأحكى للآباء عن حاجة البنات لحبهم، إذ لن تسقط فتاة تتركها تتعلم أو ترفه عن نفسها برعاية عينيك، بل تسقط حين تحبسها فى كنفك ويبتعد عنها حنانك.
لن أجعل من الخطبة أداة لامتداح السياسى أو للدعاء له. وما علاقتى أنا المتعبدة (امرأة الدين) به؟ سأعارض بل أمنع تحويل مسجدى لبؤرة سياسية، سأفصله تماما عن الحاكم. سيغدو معبدا خالصا من كل الشوائب الحياتية. لن أجعله مركزا للتنديد بالسياسة أو تأييدها ومؤازرتها.
وسأحكى للناس عن حب الله للسلام.. عن الكثير من الحب. وسأمنع الابتذال. سأحظر الدعاء على الأعداء. ليس هناك أعداء من الديانات الأخرى سوى بخيالنا. لن أردد مطلقاً (ودمِّر أعداء الدين) كدعاء ساذج ليس له أى مبرر. هل يحق لأحدنا الجزم بمن هو العدو ومن الرفيق؟ هل يحق امتعاضنا من فكرة معاداة شعوب كاملة؟
قد تكره دينهم ويكرهون دينك. ويعتقد كل صاحب دين أن العرش لنبيه، فقط سأحض الموجودين على التفكير وعلى السؤال عن كل شىء. فأنا أعشق الأسئلة. ولأن الأنوثة تعنى الجمال فسأحوله لمعبد من الجمال. ليس للقبح طريق فى معبد الجمال حتى فى الملبس والمظهر.. الجمال سيدعو كل الأديان للحضور ولزيارتى فى المحراب.. فى طريقى إلى هناك تذكرت شيئا مهما. أنا ممنوعة من الذهاب للمسجد. ممنوعة من ارتياده بأى وقت وبأى صلاة وإن حدث ووصلت إلى هناك فعلىّ التوجه فورا لقسم النساء للاستماع لخطبة عمرها عقود تهدد بعذاب أبناء وبنات المسيحية واليهودية والبوذية والكونفوشيوسية والتاوية والزرادشتية وحتى كل مذهب مسلم يحيد عن مذهب الخطيب المتفوه.
لا أقصد التطفل على أوضاع المساجد ولا أنوى نقد الهيئات الدينية المسؤولة ولا يهمنى من يوافق ومن يعترض، أنا مجرد إنسانة مؤمنة تود التوجه لمعبد تلاقى فيه الله. ليس من باب المساواة مع الرجل على الإطلاق. إنما من باب الرغبة فى الاختلاء مع الله دون ضجيج وهذا لا يحدث سوى فى المعابد، فإلى أين أتوجه؟
هناك مسجد ضخم جديد فى مدينة أبوظبى يُسمح للنساء بدخوله، حتى السائحات غير المسلمات مسموح لهن التجول به، وفى تركيا دخلت المسجد الأزرق ولم أكن أغطى رأسى، بإمكان أى سائحة دخوله، هناك رأيت النساء يصلين وشعرت بالفخر لأنى أحس بنقص شديد كلما زرت كنيسة فلا يصرخ أحد رجالها بالقول: إلى قسم الحريم يا امرأة.. ولا يسألنى آخر أسئلة تعيسة على شاكلة: ما دينك؟
ليت كل مساجد العالم تقتدى بالمسجد الحرام الذى تختلط به النساء بالرجال، رغم أنهم أدخلوا جانباً من ذكورية بقية المساجد الإسلامية العصرية فتراجعت صفوف النساء للوراء وتقدمت صفوف الرجال أثناء تأدية الصلاة. المهم أنه مسجد للجنسين أتوضأ وأتجه لباب المنزل. أفتحه وأنا أرتل وأدعو أتذكر أنى ممنوعة من تكريس روحى لله. أتذكر أنى ممنوعة من الذهاب إلى المسجد. ممنوعة من ارتياده بأى وقت وبأى صلاة.
nadinealbdear@gmail.com