عيب

أتعرفون ما أكثر ما أزعجنى فى حكاية الانتخابات؟ أمر أصبح متكررا، معتادا، بل حقا مكتسبا، على الرغم من أنه غير شرعى، غير قانونى، مسىء، مهين، واختاروا ما شئتم من كلمات للوصف، أتحدث عن عملية شراء الناخب، لا أسميها أصوات الناخب، بل الناخب نفسه، الثمن بدأ بخمسين جنيهاً ووصل إلى خمسمائة ووزعت الذبائح على اعتبار أن اللحمة غالية جدا، ولا تظهر إلا فى المواسم،
بل قيل أيضا إنه تم توزيع ملابس فى العيد علشان الولاد يفرحوا وأهاليهم يصوتوا، بل وحبوب الفياجرا، والجديد موبايل بخط، يدخل الناخب يصور صوته طبعا بسبب عدم الثقة بين الاثنين ويخرج ليحصل على الموبايل والخط والمواطن، الذى يرضى أن يختار مرشحا لمجرد مبلغ أو علبة فياجرا أو اتنين كيلو لحمة أو حتى شوية ملابس، هو من الآخر مواطن فاسد، مرتش، لا يبيع صوته، بل يبيع ضميره وبلده، والكارثة أن من يفعل لا يشعر بأنه يخالف ضميره ودينه أيا كان،
بل وصل الأمر بالبعض للذهاب دون خجل أو استحياء إلى المرشحين يسألونهم عما سيدفعونه لهم، لا عما سيقدمونه للبلد، وببجاحة واليد ممدودة على طريقة المتسولين، وهم لا يعتبرون الأمر تسولا، بل يحكمهم منطق «هو مَن يحتاجنى ومَن يحتج أكثر يدفع أكثر»، والمرشح الشريف، الذى يرفض الدفع يصنف بأنه «مش حينفعنا»، وهنا مش من النفع بمعنى الإفادة، بل من الاستنفاع، بمعنى «التأبيج»، أو أى مرادف يحمل فى طياته دينارات، عفوا، جنيهات،
ولكن أشعر بأننى فى مشهد لفيلم قديم يرمى فيه الحاكم «صرة من الدنانير»، ويضحك المتسول عاليا، وعيناه تبرقان من لمعة العملة، والجنيهات اليوم لا تلمع، بل تختفى بسرعة، وأعلم قبل أن يقولها أحد منكم أن الناس محتاجة كل قرش وتبحث عن سبل لتحصل على أى مبلغ، ولكن أين الضمير؟ وأين الكرامة؟ ولماذا أصبح المتسولون يملأون الشوارع؟ والكناسون يمدون أيديهم، مع أنهم يتقاضون راتباً آخر الشهر؟
وكل من يعمل لا يقدر قيمة العمل، بل ينتظر الحافز ويقبض، إن لم يأت، حتى لو كان لا يستحقه وقبل أن أسمع عبارات من نوعية طبعاً ما انتِ عايشة فى برج عاجى مش حاسة بالناس اللى فى الشارع الغلابة أقول.. الفقر لا يعنى قلة القيمة.. ولا إهدار الكرامة ولا مد اليد..
الله سبحانه وتعالى تحدث فى القرآن الكريم عن المنتفعين.. الكارثة أن منطق مد اليد لم يعد عيباً، كلمة قوية لم يعد لها وجود فى حياتنا.. سمعت عن مرشحة مشهورة بمواقفها ضد الفساد اقتربت منها مجموعة من الناخبات وبكل تبجح سألتها: «حتدفعى كام؟»
فلما أجابت بثقة: «أنا ضد الفساد»، شتمتها النساء بشتائم قذرة وقلن لها: «يلا نروح للى يدفع».. هنا أتوقف أمام المعيار، هل مد اليد أصبح عادياً لهذه الدرجة؟
صحيح أنه ليس مرتبطاً بالانتخابات، بل أصبح له مسميات مختلفة زى «عرقك» دون أن يتعب أو يعرق، أو «شايك» حتى ولو كان مش كييف، أو تعبك وحقك حتى لو لم يكن.. نحن البلد الذى اخترع «جيف مى بقشيش» والآن المتسولون لو أعطيتهم جنيهاً يمكن أن يعيدوه لك..
وإذا ما عدنا إلى الانتخابات.. أقول: المسؤول طبعاً عن إفساد الناس هم المرشحون، الذين يريدون الوصول إلى الكرسى عن طريق أموالهم.. مَن يشتر أصوات الناس، فكيف يضمن ولاءها؟
ومن يدفع يجب أن يعلم أنه يسن قانوناً، ولا يجب أن يزعل لو دفع غيره أكثر.. وطبعاً طول النهار أيام الانتخابات تطالعنا إعلانات من نوعية «صوتك أمانة» ومن يفرط فى الأمانة لا يؤتمن ويصبح غير جدير بالثقة.. إذا كان البرلمان أى مجلس الأمة أو مجلس نواب الشعب، الذى من المفترض به أن يكون رقيباً على الحكومة أعضاؤه يصلون بالرشوة.. ليس لها اسم ثان.. وإذا كان الناس يختارون من يدفع لهم أكثر..
إذن يسن القوانين والتشريعات ويقدم الاستجوابات والأسئلة وطلبات الإحاطة.. ناس يعتمد معظمهم فى دخول البرلمان على أصوات مشتراة وناخبين يعطون أصواتهم لمن يدفع أكثر.. أى مستقبل ينتظر بلادنا؟ قلبى يؤلمنى وأشعر بحزن شديد.. أتمسك بالأمل.. ولكن يبدو النفق أمامى مظلماً بشدة.. آه يا بلد.
rola_kharsa@hotmail.com