التجلّى لن يأتى بحق ضائع

«لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه»، ونكررها كلما رأينا الغىّ يسيطر على العقول، ففى عصر الانحطاط تسود جاهلية الاعتقاد فيخرج من الشخص سلوك وممارسات تنبع من عقيدة زائفة، ويصير الجوهر لدى الإنسان بعيداً عن مضامين العقل وغنى المنطق.
أعود بهذه الكلمات إلى موضوع ظهور العذراء الذى كتبت فيه الأسبوع الماضى، وتلقيت بسببه تعليقات من إخوة مسيحيين أزعجتنى كثيراً، فالتعصب الذى تحدثت عنه وجدته فى الفضاء الافتراضى أكثر قسوة، ف«العنصرى» و«الطائفى» صفتان نعتنى بهما معظمهم لمجرد دعوتى إلى التفكير وإحكام العقل فى قضية جدلية بالأساس، فعدم قبولى بظهور العذراء مثل رفضى التمسح بضريح، وإذا كان البابا حسم الأمر بأننى مثل آخرين من الناكرين، لن نرى العذراء، فلن يضيرنى شىء، فنعمة العقل حديقة غناء تنعم فيها الذات بالملذات.
فى عصور الظلام غرقت أوروبا فى الغيبيات وسلمت قيادها لرجال الدين، فغاب التفكير العلمى السليم وحلت الخرافة وساد التفسير الغيبى للظواهر، وصار الإنسان متعصباً أحادى التفكير، الأمر لا يختلف كثيراً عن عصرنا الحالى، فالانهيار البادى فى منظومتنا السياسية والاقتصادية لا يختلف كثيراً عما نراه فى المنظومة الاجتماعية، فالتفسخ والجرى وراء التوافه وترك القضايا الكبيرة أبرز ملامح سنوات نراها الأسوأ فى تاريخ مصر.
لا أتحدث هنا عن عنصر بعينه من عنصرى الأمة، لكن أتحدث عن الجهل الذى يستوى فيه الجميع، وأوردنا المهالك وحاد بنا عن سبيل الرشاد، لن أخطب فى الجموع وأرفع راية الحكمة لكنها كلمات أقولها لبنى وطنى لعلهم يرجعون.
فى طريقه إلى المحاكمة لينفذ فيه حكم الإعدام قال سقراط لخصمه «مليتس»: «أيهما خير: أن يكون أبناء وطنك الذى تعيش بينهم فاسدين أم صالحين؟ أجب فذاك سؤال ميسور الجواب! ألا يقدم الصالحون الخير، بينما يسىء إليه الفاسدون».
العاقل من يستطيع أن ينحى من أفكاره العادات الذميمة التى التصقت بها فأردته إلى سفح الحضارة، ولكنه التصميم على الجهل الذى يبعث إليك برسالة الغثيان، فالضيق من أفعال نحسبها خرجت عن الصواب هو تعبيد طريق إلى كهف الظلاميين الذى يسيرون كالقطيع وراء ضوء أو مبخرة.
من أبرز مظاهر الانحطاط جمود العقول، وقلّة الإبداع العلمى، ويعد «مالك بن نبى» أبدع مَنْ شرح هذه الحالة التى أصابت مجتمعاتنا، ما نراه اليوم مشابه تماماً لما حدث فى الفترة العثمانية، وفى أواخر دولة المماليك وبعض فترات الدولة العباسية.
ويقول «مالك بن نبى» فى ذلك: «لم يعد الإنسان والتراب والوقت عوامل حضارة، بل أضحت عناصر خامدة ليس بينها صلة مبدعة»، والعبارة السابقة كاشفة لأوضاعنا المزرية، فلم تعد هناك قيمة لشىء سوى الخرافة والهوس بها، فالجرى وراء الوهم صار حرفة انتقلت إلى خانة العقيدة، فتلاشت الحدود بين الغيب والواقع.
أسوأ ما فينا الانتصار للباطل دون الحق، الذى يترجمه الانطفاء النفسى للذات المصرية أمام قهر السلطة، فقد نسى الجميع الواجبات، متناسين أنها سابقة على الحقوق، واستمد بعضهم من صحته وفراغه قوة لتعينه على أن يقضى ليلة كاملة على قدميه ليرى نوراً أو يعيش حول ضريح بملابس رثة، لن يمنحه كرامة ولن يأتى له بحق ضائع.
alaa_alghatrifi@yahoo.com