"حراس الدين".. وجه جديد للقاعدة في سوريا.. يتكون من فصائل انشقت عن التنظيم الإرهابي.. ولا يملك أسلحة ثقيلة.. البيان الأول: "أنقذوا فسطاط المسلمين"

ظهر تنظيم مسلح جديد فى سوريا، أطلق على نفسه تنظيم «حراس الدين»، وهو يشكل اتحادًا لفصائل تنظيم «القاعدة» فى الشمال السوري، بقيادة أبوهمام العسكري، والمعروف ب «أبوهمام الشامي» وغلب على عضوية التنظيم الجنسية الأردنية فى تنظيم القاعدة، فيما كشفت المغرد السورى الشهير ب«مزمجر الشام»، عن دور لإيران وقطر فى إعادة صياغة القاعدة عبر الدفع بعناصر جديدة من سجون إيران إلى سوريا، وهو ما يشير إلى أن أيام «الجولاني» زعيم جبهة فتح الشام، جبهة النصرة سابقا، باتت معدودة فى سوريا.
هيكل تنظيم «حراس الدين»
وأعلن تنظيم القاعدة فى بيان صادر عن مؤسسات «السحاب»، ظهور كيان جديد للقاعدة فى سوريا فى التاسع من يناير المنصرم، بعد أكثر من شهر ونصف على بروز ملف مناصرى القاعدة بشكل علنى من المنشقين عن جبهة فتح الشام فى الشمال السوري، على خلفية اعتقال هيئة تحرير الشام عددا من المشرعين التابعين للتشكيل قبل الإعلان عن كيانهم.
ويضم تنظيم «حراس الدين»، أنصار تنظيم القاعدة فى سوريا، ويتألف من فصائل انشق معظمها عن «هيئة تحرير الشام»، بعد الخلاف بينها وبين تنظيم «القاعدة» عقب فك الارتباط، بالإضافة إلى تشكيلات عسكرية عدة أبرزها: «جند الملاحم، وجيش الساحل، وجيش البادية، وسرايا الساحل، وسرية كابل، وجند الشريعة».
وأوضح المغرد السورى الشهير «مزمجر الشام» أن تنظيم القاعدة فى سوريا يضم فى صفوفه 1700 عنصر، إلا أنهم لا يملكون أسلحة ثقيلة، بعد مصادرتها بقرار من «أبومحمد الجولاني».
كما يضم «تنظيم حراس الدين»، قيادات «القاعدة» فى سوريا، وهم «أبوجليبيب الأردني، سامى العريدي، أبوخديجة الأردني، أبوالقسام الأردني، وأبوعبدالرحمن المكي» وعددا من قيادات «جبهة النصرة» المبايعة ل «القاعدة»، والتى رفضت الانضمام إلى "جبهة فتح الشام" (هيئة تحرير الشام حاليًا) عقب فك ارتباطها عن تنظيم «القاعدة» فى 27 يونيو 2016.
ويشكل العناصر التى أسست «حراس الدين» الفريق الرافض لفك الارتباط، وكانت الفكرة أن فك الارتباط شكلى بالتوافق مع القاعدة، وزعيمها أيمن الظواهرى وغيره من ضمنهم القيادى أبوالخير، الذى قُتل فى فبراير2017 فى غارة جوية فى إدلب، وقياديان أردنيان، وبالتشاور مع قيادات التنظيم فى الخارج أبرزهما أبومحمد المقدسى وأبوقتادة.
ونشر التنظيم الجديد بيانه الأول عبر موقع التواصل الاجتماعى «التليجرام»، وجاء بعنوان «أنقذوا فسطاط المسلمين»، دعا من خلاله الفصائل المتناحرة فى سوريا - «تحرير الشام» و«جبهة تحرير سوريا»، لوقف الاقتتال بينهما وتوحيد الجهود لتخفيف الضغط عن «الغوطة الشرقية».
وطالب تنظيم «حراس الدين»، بضرورة إنقاذ الغوطة الشرقية، عقب ما مرت به خلال الفترة الأخيرة، من قصف مستمر، داعين جميع الفصائل السورية إلى أن يوجهوا بنادقهم وأسلحتهم نحو النظام السورى، ويسارعوا للسيطرة على المدينة، متعهدين بفك الحصار على الغوطة التى تشهد قصفًا مستمرًا من قبل النظام السوري، وفق البيان.
خلافات القاعدة
ظهور تنظيم «تنظيم حراس الدين»، يكشف عن عمق الخلافات داخل تنظيم القاعدة فى سوريا، حيث كانت بداية إعلان «أبومحمد الجولاني» أمير «جبهة النصرة» آنذاك فى الثامن والعشرين من شهر يوليو 2016، فك ارتباط جبهة النصرة بتنظيم القاعدة، وتغيير اسمها ل«جبهة فتح الشام» تلبية لرغبة أهل الشام فى دفع ذرائع المجتمع الدولى حسب قوله، بداية التوتر والخلاف بين مكونات الجبهة بين مؤيد لفكرة فك الارتباط لما فيها من مصلحة استمرار مشروع الجبهة، وبين رافض ومصر على الاستمرار فى الارتباط برأس القاعدة فى أفغانستان.
أدى فك الارتباط إلى وقوع انشقاقات داخلية كبيرة لدى «جبهة فتح الشام» وعزوف العديد من القادة العسكريين والشرعيين والعناصر عن العمل ضمن مكوناتها، منهم من انتقل لمناطق سيطرة تنظيم الدولة ومنهم من فضل البقاء فى مناطق سيطرة الجبهة، مع بعض الفصائل الأخرى كان منها لواء الأقصى الذى بايع التنظيم وأيضا شخصيات عدة كانت تعمل على مشروع بناء كيان مقابل للجبهة يعيد الارتباط بالقاعدة.
فى 28 نوفمبر 2017، اعتقل الجهاز الأمنى التابع ل«هيئة تحرير الشام»، المسئول السابق فى «جبهة النصرة» سامى العريدي، والقيادى السابق فى «جبهة فتح الشام» إياد الطوباسى «أبوجليبيب الأردني». وتم اعتقالهما ومن معهما من مرافقة شخصية، قبل فجر الإثنين، على حاجز ل«الهيئة» شمالى مدينة دارة عزة قرب الحدود السورية التركية.
العريدى والطوباسي، المعتقلان لدى «الهيئة»، هما أمير جماعة «أنصار الفرقان» ونائبه. وهذه الجماعة هى فرع تنظيم «القاعدة» فى سوريا، الذى أعلن عن تشكيله بعد الانتشار العسكرى التركى المباشر فى الشمال السوري. وقاد الرجلان اللذان يحملان الجنسية الأردنية، تيار المنشقين عن «جبهة النصرة» بعدما أعلنت فك ارتباطها بتنظيم «القاعدة» فى يوليو 2016، وتشكيل «جبهة فتح الشام».
كما اعتقلت قوات الجهاز الأمنى ل«محمد الجولاني»،كلا من «أبوسليمان السوري»، الذى كان مقيمًا فى الأردن، والمحسوب على التيار الجهادى الأردنى الذى يتصدر قيادة «أنصار الفرقان»، وكان قائدًا عسكريًا فى «جبهة النصرة»، و«السوري» و«أبوهاجر» هما قائدان عسكريان فى «أنصار الفرقان».
حملة الاعتقالات التى شنهاالجهاز الأمنى ل«محمد الجولاني» فى نوفمبر 2017، طالت أيضًا قيادات من الصف الثاني، وهم فى الغالب أردنيو الجنسية أيضًا، ممن كانوا ضمن صفوف «جبهة النصرة» فى قطاعات البادية فى ريفى حلب وإدلب. ومن بينهم «أبوالليث» و«أبوزكريا» و«أبومسلم». كما اعتقل عدد كبير من عناصر الحماية، والمرافقة الشخصية للشخصيات البارزة التى تم اعتقالها، وهناك جزء كبير منهم من الجنسية السورية.
وفى يناير الماضي، كشف المغرد السورى الشهير ب«مزمجر الشام» معلومات مثيرة عن فرع تنظيم القاعدة الجديد فى سوريا.
وقال «مزمجر»، فى سلسلة تغريدات، إن القاعدة كلّفت «أبوالهمام السوري» بقيادة التنظيم، الذى يحمل حاليا اسم «جيش البادية»، وهو القطاع المنشق عن هيئة تحرير الشام فى بادية سوريا، والذى التحق به مناصرون للقاعدة من عناصر الهيئة.
وبحسب «مزمجر»، فإن خالد العارورى «أبوالقسام الأردني» كلّف بقيادة التنظيم العسكرية، فيما ضم مجلس شورى التنظيم كلا من إياد الطوباسى «أبوجليبيب الأردني»، وسامى العريدى «أردني، شرعى جبهة النصرة العام سابقا»، إضافة إلى « أبوعبدالكريم المصري».
إلا أن «مزمجر» تحدث عن وجود خلافات بين قاعدة سوريا، وتحديدا بين القائد العام « أبوالهمام السوري»، والمسئولين الأردنيين، الذين يتحفظون أن يكون السورى قائدا عليهم، إضافة لوجود خلافات حول المرجعية الشرعية، إذ يرفض السورى أن يكون « أبومحمد المقدسي» مرجعية للتنظيم.
وكشف «مزمجر» عن وجود مساع للقاعدة بتشكيل فرع لها فى درعا، مستندة على علاقات «أبوجليبيب» هناك، إذ استمر الأخير لسنوات قائدا لجبهة النصرة فى الجنوب السوري.
وفى السياق ذاته، ألمح «مزمجر» إلى تورط الجولانى فى اغتيال طيران التحالف لرموز ما يعرف ب«جماعة خراسان»، الذين قدموا من أفغانستان، والتحقوا بجبهة النصرة، قائلا إن وجودهم كان يشكل خطرا عليه؛ نظرا لضحالة تجربته الجهادية مقارنة بهم، وعلى رأسهم «السعودى عبدالمحسن الشارخ «سنافى النصر»، والكويتى محسن الفضلي، إضافة إلى تلميحه بتورط الجولانى فى اغتيال المصريين «أبوالخير»، و«أبوالفرج»، كونهما الشاهدين على وعود الجولانى بإعادة بيعته للظواهرى فى حال قرر الأخير ذلك.
كما ألمح «مزمجر الشام» إلى تورط الجولانى بإفشاء معلومات (اسم) القيادى فى القاعدة «أبوخالد السوري»، ما أدى إلى اغتياله من قبل تنظيم الدولة، والسورى انتدبه الظواهرى بعد مرور شهور على انطلاقة الثورة السورية، وكان مقربا من «أحرار الشام».
حملات الاعتقال التى نفذها الجولانى بحق رموز القاعدة فى سوريا أدت إلى نتائج عكسية على غير ما يشتهى الجولاني، فقد أدت إلى موجة سخط عارمة فى صفوف هيئة تحرير الشام، وانشقاقات واسعة على مستوى القادة والتشكيلات داخلها
ومن أبرز تلك الانشقاقات، جيش الملاحم، جيش البادية، قاطع البادية، أنصار الفرقان، جيش النخبة، كما أسفرت عن انشقاق عدد من القيادات منهم: أبوالمقداد الأردني، أبوالقسام، حسين الكردي، عبدالرحمن الشيشاني، أبوبصير البريطاني، وأبومالك التركماني.
وكان قد انشق سابقا أيضا أبوأنس السعودي، وأبومختار التركي، وأبوالهمام السوري، إضافة إلى عدد من القيادات العسكرية والميدانية لا يتسع المجال لذكرهم جميعًا. حجم الانشقاقات تلك وتهديد قيادات أخرى بالانشقاق عن الجولاني، دفعت الأخير إلى إطلاق سراح قيادات القاعدة المعتقلين.
أبرز التحديات «حراس الدين»
ورأى المغرد السورى «مزمجر الشام» «أن التنظيم الوليد أمام تحديين كبيرين أولهما: العلاقة مع زعيم جبهة النصرة محمد الجولاني: فالمبادرة التى تم تشكيلها للصلح بين الطرفين هشة، ومن المحتمل أن تنفجر الصراعات بينهما فى أى وقت، خاصة مع تعنت كل من الجولانى من طرف الهيئة والتيار الأردنى من طرف القاعدة.
ومحاولة القاعدة العودة مجددًا إلى الجنوب السورى من بوابة درعا، وهو ما يرفضه الجولانى بشكل قاطع، حيث إن القاعدة تطمع بالعودة إلى الجنوب مستغلةً علاقات أبوجليبيب سابقًا بالمحافظة التى بقى أميرًا عليها لسنوات.
والتحدى الثانى من وجهة نظر «مزمجر الشام»، هو قدرة أبوالهمام السورى على كبح جماح «التيار الأردني» المتشدد داخل التنظيم، فرموز القاعدة من الأردنيين لم يكونوا راضيين عن تسمية أبوالهمام أمير القاعدة، ثم قبلوا به على مضض.
كما تبرز خلافات بين الجانبين «أبوالهمام والتيار الأردني» حول المرجعية الشرعية للتنظيم، حيث يرى التيار الأردنى فى المقدسى مرجعًا شرعيًا له، فى حين يرى أبوالهمام خلاف ذلك المشاكل التى يسببها التيار الأردنى متوقعة، ولعلّ هذا ما دفع أحرار الشام سابقا لرفض انتساب أى مقاتل أردنى إلى صفوفها - على خلاف بقية الجنسيات.