اللبوس ..للضرورة

* يسأل حسين عبدالكريم الإدريسي: هل وضع لبوس في الشرج يفطر الصائم؟
** تباينت وجهات نظر الفقهاء في هذا الموضوع فالأحناف يرون أن وضع اللبوس في فتحة الشرج أثناء الصيام مفسد للصوم مطلقاً ويوجب القضاء فقط إن كان لعذر شرعي والقضاء والكفارة إن كان لغير عذر شرعي.
الحنابلة يرون أن اللبوس في فتحة الشرج أثناء الصوم غير مفسد مطلقاً سواء كان بعذر أو بغير عذر قياساً علي ما إذا أدخلت المرأة أصبعها وغيره في فرجها ولو مبتلة فلا يفطر.
الشافعية: يرون أنه مفسد للصوم قياساً علي ما إذا وضع أصبعه في قبل أو دبر لغير ضرورة.
المالكية يرون أنه لا يفسد الصوم إذا لم يصل إلي المعدة أما إذا وصل إلي المعدة فقد أفسد الصوم.
والذي نرجحه ونختاره للفتوي هو ما ذهب إليه الحنابلة من أن وضع اللبوس في فتحة الشرج أثناء الصوم لا يفسد الصوم مطلقاً لأن من يستعمل اللبوس أثناء الصوم يكون مضطراًَ وأن القاعدة الشرعية "أن الضرورات تبيح المحظورات" والضرورة تقدر بقدرها: والأولي ترك استعمال اللبوس أثناء الصيام أخذاً بالأحوط. "نيل الأوطار والفقه علي المذاهب الأربعة لجنة وزارة الأوقاف".