نُقاد من معرض الكتاب: نجيب محفوظ قوة ناعمة كبرى لمصر

شهدت القاعة الرئيسية ب«بلازا 1»، ضمن محور «شخصية المعرض: نجيب محفوظ»، ندوة بعنوان «تاريخ التلقي.. النقد الأدبي في مواجهة عالم نجيب محفوظ»، في إطار فعاليات معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته السابعة والخمسين.
شارك في الندوة كل من: الدكتور حسين حمودة، أستاذ الأدب العربي بكلية الآداب جامعة القاهرة، والدكتور عبد الله إبراهيم، المتخصص في الدراسات السردية والثقافية ونقد المركزيات الثقافية، والدكتور نبيل حداد، أستاذ اللغة العربية بالجامعة اللبنانية، والدكتور نزار شقرون، الشاعر والروائي وناقد الفن التشكيلي.
أدار الندوة الدكتور محمود عبد الغفار، أستاذ الأدب الحديث والمقارن بكلية الآداب جامعة القاهرة، والذي استهلها مُرحِبًا بالحضور، معربًا عن اعتزازه بالالتقاء بنخبة من كبار النُقاد العرب، قبل أن يصف عالم نجيب محفوظ بأنه يمثل تشابكًا فلسفيًا وإنسانيًا عميقًا، يزاوج بين الواقعي والمتخيل، والحياة والموت، والمعاناة والمسرات.
وأضاف د. «عبد الغفار»: «نجيب محفوظ قدّم رؤية كونية للوجود الإنساني، دون أن يمنح إجابات نهائية، ما يجعل عوالمه مفتوحة على التأويل الدائم»، واصفًا «أديب نوبل» بأنه يُعد قوة ناعمة كبرى لمصر، أسهمت في تعريف الأدب العربي عالميًا، مع عالمه الإبداعي الذي لا يكف عن إدهاشنا ولا يتكرر.
أما الدكتور عبدالله إبراهيم فقال: «نجيب محفوظ أحدث تحولًا جذريًا في السرد العربي، وفتح الباب أمام شرعية الرواية عربيًا، ما أفرز استجابة نقدية واسعة ومتنوعة»، معتبرًا أن النقد لم يحصر «محفوظ» في إطار واحد، بل تعامل مع أعماله بوصفها مدونة مفتوحة على التحليل الاجتماعي والتاريخي والفلسفي والسردي.
وأضاف د. «إبراهيم»: «المنهج الاجتماعي كان الأبرز، ومن خلاله قُرئت رواياته باعتبارها انعكاسًا لتحولات المجتمع المصري منذ ثورة 1919، تلاه المنهج التاريخي الذي تعامل مع أعماله كسجل للمكان والزمان، ثم المنهج الفلسفي الذي ركز على الأسئلة الوجودية في أعمال مثل (أولاد حارتنا)».
وأشار كذلك إلى حضور المناهج البنيوية والمقارنة والأسطورية، مؤكدًا أن «محفوظ» هو الكاتب الأبرز في توظيف تقنيات السرد، وربطها بالماضي والحاضر.
بينما تناول الدكتور نبيل حداد علاقة نجيب محفوظ بالنقد السينمائي، معتبرًا أننا نعيش اليوم «زمن السرد»، الذي تتكامل فيه الكلمة مع الصورة، قبل أن يشير إلى انشغال «محفوظ» بالسينما كتابةً وإدارةً، وإلى البناء المحكم لرواياته الأولى، الذي يقترب من منطق السيناريو السينمائي.
وأوضح د. «حداد» أن عنصر المشهدية والمونتاج والسرد بالأشياء والديكور، شكّل ملامح أساسية في العالم السردي لنجيب محفوظ، معتبرًا أن موسوعة مدكور ثابت تمثل توثيقًا مهمًا للاستجابة النقدية الواسعة لأعماله.
بدوره، قال الدكتور نزار شقرون إن «التلقي» قضية إشكالية في النقد العربي، خاصة في التعامل مع تجربة نجيب محفوظ، التي شكّلت مرجعية مركزية للنقد السردي العربي.
ورأى أن تعدد المقاربات النقدية أوقع بعض النقاد في إشكالية تصنيف «محفوظ» بين المؤرخ والفيلسوف، معتبرًا أن هذا التصنيف القسري يُجافي طبيعة الإبداع الأدبي.
واستشهد بتجربة جورج طرابيشي في تلقي أعمال «محفوظ»، وبالرواية المفصلية «أولاد حارتنا» بوصفها نموذجًا لتعقيد القراءة النقدية.
وفي ختام الندوة، قال الدكتور حسين حمودة إن عنوان «المواجهة» لا يعني وجود صراع بين «محفوظ» والنقاد، إذ لم يكن «صاحب نوبل» معنيًا بالرد على النقد، حتى السلبي منه.
ونبَه إلى شيوع أوهام نقدية حوله، مثل اعتباره «كاتب الطبقة المتوسطة»، أو اتهامه ب«عدم إنصاف المرأة»، مؤكدًا أن أعماله تزخر بنماذج نسائية إنسانية ومضيئة.
وأضاف د. «حمودة»: «كتابة محفوظ فتحت المجال أمام مناهج نقدية متعددة، وكبار النقاد، وفي مقدمتهم طه حسين، أسهموا في ترسيخ مكانته الأدبية».