أحمد موسى: 8 آلاف شاب يشاركون في منتدى شباب العالم    البابا تواضروس: مؤتمر شباب العالم بشرم الشيخ يعطي الأمل في المستقبل    عيار 24 يسجل 759 جنيها.. أسعار الذهب في ختام تعاملات اليوم الأحد    وزير خارجية الصومال الأسبق: تاريخ جديد لأفريقيا يعتمد على التنمية.. ومصر تسير في طريق أفضل    لجنة لتفقد مقرات برنامج .. مشروعك.. بالفيوم    مستشار "بن زايد": قطر دولة "شقية"    البحرين تعلن تأييد جهود مصر لإعادة الأمن في ليبيا    بدء اجتماعات خبراء اللجنة المتخصصة للدفاع والسلامة والأمن الأفريقية (فيديو)    المعارضة الإيرانية تكشف إجمالي عدد قتلى الاحتجاجات    أردوغان يواصل استفزازه: سندعم حكومة الوفاق ضد الجيش الليبي    كلاكيت تاني مرة .. العارضة تحرم الأهلي من تسجيل هدف في مرمى حرس الحدود    تنفيذ الحكم    صور.. نانسي عجرم تحارب البرد وتتألق في حفل الجامعة الألمانية    محمد عفيفى: الأتراك ارتكبوا مذابح ضد العرب والأرمن فى القرن التاسع عشر    شاهد .. أحمد عز في بروفات مسرحيته الجديدة علاء الدين    محافظ أسيوط يسلّم جوائز الفائزين بمسابقة «أجمل قرية» (صور)    وزير الاتصالات : ربط 1200 مبنى حكومي في 5 محافظات ضمن خطة التحول الرقمي    الجماهير تستقبل محمد صلاح بأغنية الملك المصري في قطر.. فيديو    الشيطان الذى يصنع الإرهاب    زلازل اليونان تجدد مخاوف الإسكندرية من تسونامى    مطالب بتطوير المهارات والموارد البشرية.. كيف نستعد للثورة الصناعية الرابعة؟    بالفيديو.. لحظة وصول فريق ليفربول إلى قطر    بالصور- وزير الرياضة يلتقي أبطال مصر المشاركين في منتدى شباب العالم    انطلاق معسكر منتخب مصر لكرة القدم النسائية تحت 20 سنة    «سعفان» و«آمنة» يوزعان 518 قطعة ملابس على الأيتام    نشرة الحوادث المسائية.. محاكمة زوجة شادي محمد وجثة طفل وانتقام امرأة    إزالة 30 حالة إشغال طريق بحى الجمرك فى الإسكندرية خلال حملة مسائية    القاهرة تسجل 20 درجة | حالة الطقس ودرجات الحرارة المتوقعة غدا    حكاية زين ومروان    وزير القوى العاملة: أحلم بوجود مليون مشروع صغير على أرض مصر    «التعليم العالي» تعلن «حصاد 2019» في تنفيذ المشروعات القومية الكبرى    شريهان تودع حسن عفيفي بكلمات مؤثرة    وزيرة الصحة تتفقد غدا تجهيزات تطبيق التأمين الصحي الشامل بالأقصر    الإرهاب أداة تستغلها بعض الدول لتحقيق مصالحها وأهدافها    ل دواع أمنية.. تأجيل حفل تامر حسني في المنارة.. تفاصيل    تنسيقية الأحزاب: منتدى شباب العالم أصبح قبلة لصناع القرار العالمي .. فيديو    الإحصاء السعودية: 9.83 مليون عامل أجنبي في المملكة    ضبط صاحب مخبز متهم بالاستيلاء على 3.500 طن دقيق مدعم    الأحد المقبل.. افتتاح معرض "مدن لا مرئية" للفنان محمد الجنوبي    هل إعطاء الزكاة للأقارب يضاعف الثواب والأجر ؟.. الإفتاء تجيب    "الأوقاف": فرصة للطلاب الأفارقة بمصر للمشاركة بالمسابقة العالمية للقرآن    وزير التنمية المحلية يتابع أداء المحافظات في التعامل مع الأمطار    رئيس الاتحاد الإفريقي لكرة السلة يزور صالة 6 أكتوبر    في أول لقاء أسبوعي معهم.. محافظ كفر الشيخ يبحث 53 شكوى للمواطنين    فوز توتنهام وتعادل مانشستر يونايتد ضد إيفرتون في الدوري الإنجليزي    دعاء نزول المطر .. كلمات مأثورة في السنة النبوية    رونالدو يقود يوفتنوس لفوز كبير على أودينيزي بالدوري الإيطالي    "فودة" يتفقد مستشفى شرم الشيخ الدولي    محافظ سوهاج يشدد على ضرورة المعاملة الحسنة للمرضى بالمستشفيات    "الإفتاء" تعلن عن حزمة فعاليات بمناسبة اليوم العالمي للفتوى 2020    ستاد الجيش يستضيف مباراة المصري وطلائع الجيش    22 ديسمبر الحكم على زوجة شادي محمد وآخرين في سرقة شقته    رئيس جامعة أسيوط يعلن عن إجراء 5937 عملية من إجمالي حالات قوائم الانتظار بالمستشفيات الجامعية خلال عام 2019    تجديد حبس «الخالة المفترية» بالشرقية    هل يسقط الدين عمن مات شهيدا ؟ الإفتاء ترد    هل يجوز تخصيص راتب لنفسي من جمع التبرعات.. الإفتاء تجيب    أجواء ممطرة في شمال سيناء ورياح باردة مصحوبة بانخفاض في درجات الحرارة    حل سحري للتخلص من تناول الوجبات السريعة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.





هل يجوز الصيام في النصف الثاني من شعبان؟| «الأزهر للفتوى» يجيب
نشر في بوابة أخبار اليوم يوم 22 - 04 - 2019

ورد إلى مركز الأزهر العالمي للفتوى، سؤال عبر الصفحة الرسمية على موقع «فيسبوك»، تصه: «هل يجوز الصيام في النصف الثاني من شعبان؟».
واستدل مركز الأزهر للفتوى، على قوله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا}.[الأحزاب: 21]، وقد ثبت عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يكثر من الصيام في شهر شعبان، فعن عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا قَالَتْ: «مَا رَأَيْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ».[مُتفق عليه]، وهذا في شهر شعبان مُطلقًا.
وأفادت أنه فيما يخص ابتداء الصوم بعد انتصاف شهر شعبان فقد اختلف في حكمه الفقهاء بعد اتفاقهم على جواز الصيام في النصف الأول منه؛ لتعدد روايات الحديثية الواردة في صيام النصف الثاني من شهر شعبان، فمنها أحاديث تدل على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم أكثر أيام شهر شعبان مطلقًا كالحديث السابق ذكره، ومنها أحاديث تدل على جواز الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان لمن كانت عادته الصوم، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ إِلا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ».[مُتفق عليه].
ومنها أحاديث تدل على عدم جواز الصوم في النصف الثاني من شعبان، فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا تَصُومُوا». [أخرجه أبو داود والترمذي وغيرهما].
وذهب الشافعية في الجمع بين هذه الأحاديث إلى القول بتحريم صيام التطوّع في النصف الثاني من شعبان إلا صومًا اعتاده الشخص، أو وصله بصوم قبله في النصف الأول، أو كان عن نذر أو قضاء، ولو كان قضاءً لنفل أو كفارة، فإن كان كذلك فلا حرمة".[انظر: إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين 309/2].
بينما ذهب جمهور الفقهاء إلى إباحة التطوع بالصوم في النصف الثاني من شعبان، ولو لمن لم يعتده الإنسان ولم يصله بالنصف الأول منه، ولا يكره إلا صوم يوم الشك، وقالوا إن ما روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا تَصُومُوا»، [أخرجه أبو داود والترمذي وغيرهما]، هو حديث ضعيف، قال أحمد وابن معين: إنه منكر، وقال الخطابي: هذا حديث كان ينكره عبد الرحمن بن مهدى من حديث العلاء، وقال أحمد: العلاء ثقة لا ينكر من حديثه إلا هذا؛ لأنه خلاف ما روى عن النبي صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم: أنه كان يصل شعبان برمضان. [انظر: عمدة القاري شرح صحيح البخاري 289/10].
ويُرَدُّ على الجمهور بأن الحديث الذي استدل به الشافعية «قد صححه ابن حبان وابن حزم وابن عبد البر... والعلاء بن عبد الرحمن احتج به مسلم وابن حبان وغيرهما ممن التزم الصحة، ووثقه النسائي، وروى عنه مالك والأئمة، ورواه عن العلاء جماعة: عبد العزيز الدراوردي وأبو العميس وروح بن عبادة وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة وزهير بن محمد وموسى بن عبيدة الربحي وعبد الرحمن ابن إبراهيم القاري المديني». [عمدة القاري شرح صحيح البخاري باختصار289/10]، وبالتالي فالحديث صحيح، والجمع بينه وبين باقي الألة أولى من إهمال أحدها.
وقال الإمام ابن حجر الهيتمي رحمه الله تعالى في التوفيق بين الأدلة: «هذه الأحاديث لا تنافي الحديث المحرِّم لصوم ما بعد النصف من شعبان؛ لأن محل الحرمة فيمن صام بعد النصف ولم يصله؛ ومحل الجواز بل الندب فيمن صام قبل النصف وترك بعد النصف أو استمر؛ لكن وصل صومه بصوم يوم النصف؛ أو لم يصله وصام لنحو قضاء أو نذر أو ورد».


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.