هذا زمن الحق الضائع

كان المغني يغني ويستجوبونه‏:‏ لماذا تغني؟ يرد عليهم‏.‏ لأني أغني وقد فتشوا صدره فلم يجدوا غير قلبه وقد فتشوا قلبه فلم يجدوا غير شعبه وقد فتشوا صوته فلم يجدوا غير حزنه.
وقد فتشوا حزنه فلم يجدوا غير سجنه وقد فتشوا سجنه فلم يجدوا غير أنفسهم في القيود‏(‏ محمود درويش‏)‏
منذ مايزيد علي قرن وعقد من الزمان‏(1897‏ م‏)‏ قامت جماعة بتأسيس حركة سياسية‏,‏ لتبحث لها عن وطن ودولة‏.‏
جابت قارات الدنيا تفتش عن شعب مستضعف لتستولي علي وطنه‏,‏ فاضلت فيما بين الأرجنتين في جنوب أمريكا وكينيا في وسط أفريقيا‏,‏ وبعد نصف قرن من العمل الدءوب‏,‏ أنشأت تلك الجماعة دولتها في أرض فلسطين في عام‏1948‏ م وقامت بتهجير سكان‏675‏ قرية فلسطينية بينها نحو‏400‏ قرية دمرت تدميرا كاملا ومحيت من الوجود‏,‏ فطردت الشعب الفلسطيني وتسيدت علي من بقي منه‏,‏ وخلطت ممارساتها العنصرية بدعاوي دينية ترجع لآلاف السنين الماضية‏,‏ فأشاعت البلبلة في العقول والقلوب‏.‏
انتبه العالم إلي عنصرية الطرح والفكر والنهج‏,‏ وفي لحظة نادرة من استفاقة الضمير صدر قرار الأمم المتحدة رقم‏3379‏ في عام‏1975‏ م‏(‏ إن الأمم المتحدة تقرر أن الصهيونية هي شكل من أشكال العنصرية والتمييز العرقي‏)‏ جن جنون الصهاينة فاستخدموا الصحافة العالمية‏,‏ وحاولوا لي الحقائق‏,‏وتشويه الوقائع‏,‏ بأن الصهيونية هي جزء من العقيدة اليهودية‏,‏ وإدانتها هي إدانة لدين اليهود‏.‏
ولكن مالبث أن صدرت كتابات تدافع عن الحق العربي وتفضح الممارسات الإسرائيلية في حق الشعب الفلسطيني‏,‏ وفي شهر يونيو‏1977‏ نشرت جريدة الصنداي تايمز اللندنية مجموعة من التحقيقات الصحفية الصادمة بعنوان إسرائيل والتعذيب تناولت مايتعرض له الفلسطينيون في السجون الإسرائيلية كان التحقيق علي مساحة أربع صفحات كاملة يحكي عن معاناة العرب في السجون الإسرائيلية‏,‏ ويفضح ممارسات لا إنسانية بل وحشية وسادية‏,‏ وبين التحقيق أن عمليات التعذيب للمساجين العرب ممارسة منتشرة الي درجة لايمكن إنكارها‏,‏أو اعتبارها حماسا زائدا لحراس السجن أو تجاوزا في تنفيذ الأوامر‏,‏ بل هي سياسة معتمدة ومتعمدة‏,‏ وتخضع لتدابير منظمة كان التحقيق موثقا بالوقائع والدلائل والأرقام‏,‏ ومثل إدانة دامغة حول عنصرية الصهيونية‏,‏ وجاءت خطابات القراء المتفاعلة بالمئات‏,‏ونشرت علي مدار أسابيع أربعة تالية‏.‏
وعلت أصوات مؤرخين وأساتذة جامعات تطالب بمراجعة التاريخ وتساءل دافيد إيرفنج الألماني عن صحة مزاعم المحرقة وطالب بالبرهان‏.‏
بل علت أصوات من داخل إسرائيل نفسها‏,‏ فتساءل إسرائيل شاهاق الأستاذ في الجامعة العبرية لماذا يصبح الاضطهاد مرفوضا حين يقع علي اليهود‏,‏ومقبولا حين يقع منهم؟ ولماذا يصبح تعذيب الغرب لليهود جريمة مستنكرة‏,‏ وتعذيب اليهود للعرب فعلا مبررا؟ وفضح إيلان بابي ممارسات التهجير القسري للعرب من أرضهم في كتابه الشهير التطيهر العرقي لفلسطين انتفض أصحاب هذا الحركة العنصرية‏,‏ وهبوا للدفاع عنها‏,‏ ونظموا أنفسهم لملاحقة المدافعين عن الحق‏,‏ فاغتيل الصحفي الذي قاد التحقيقات التي فضحت ممارسات التعذيب للفلسطينيين‏,‏ قتل في صحراء مصر الجديدة في‏1979‏ م برصاصة واحدة في مؤخرة الرأس حين جاء الي القاهرة لتسجيل ردود أفعال زيارة السادات للقدس‏.‏
ولوحق المؤرخ الذي شكك في حدوث المحرقة‏,‏ وتعرض لمواقف عصيبة‏,‏ وأجبر علي التراجع عن موقفه والاعتذار‏,‏ وغرم ملايين الدولارات‏,‏ وعوقب بالسجن‏,‏ فاغتيل هو الآخر معنويا‏,‏ وانفض الجميع من حوله‏.‏
ولوحق إيلان بابي بسبب كتابه واضطر للاستقالة من منصبه كأستاذ بجامعة حيفا‏,‏ والهرب الي بريطانيا ليعمل في إحدي جامعاتها‏.‏
وحتي تكتمل المأساة‏,‏ ألغي قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة الذي أدان الصهيونية واستبدل بالقرار رقم‏4868,‏ والذي قدم له السيد جورج بوش الأب بخطبة عصماء في الأمم المتحدة فأصدرت في عام‏1991‏ م واحدا من أقصر القرارات في تاريخها‏(‏ قررت الجمعية العمومية للأمم المتحدة إلغاء قرارها رقم‏3379‏ الصادر في‏10‏ نوفمبر‏1975‏ ومحتوياته‏)!‏ لن نتحدث عن مواقف الدول العربية حتي لاننكأ أجرحا غائرا‏,‏ فالمسكوت عنه أكثر مما بحنا به‏!‏
والحكاية ممتدة حتي بعد مرور نحو قرن وعقد علي قيام الحركة الصهيونية‏,‏ ففي شهر يوليو‏2007‏ م‏,‏هاجمت البلدوزرات الإسرائيلية قرية طويل أبو جروال‏,‏ وأكملت هدم بيوتها‏,‏ بعدما صادرت وحدات الجيش الإسرائيلي‏,‏ كل مايملكه سكانها من الفلسطينيين العرب‏:‏ المنقولات والمواشي والخيام‏,‏ حتي صهاريج المياه دمرتها وترك أهل القرية في العراء دون مأوي تحت شمس يوليو الحارقة‏,‏ وتفاقم الأمر بسور عازل حول فلسطين كلها إلي سجن هائل‏,‏ شاركنا في إقامته ولو بالصمت‏.‏
وتم في نفس العام تنظيم أسبوع في مائتي جامعة أمريكية لشيطنة المسلمين وبلغت الملهاة أوجها حيث تسعي إسرائيل لاستصدار قرار من الأمم المتحدةيطالب الدول الأعضاء بمنع أي حركة إسلامية من المشاركة في الانتخابات بدعوي أنها عنصرية وإرهابية‏,‏ مما يجعلك تتساءل هل للإفك حدود؟
وهل هذا زمن السكوت والنسيان‏,‏ أم كما يقول صلاح عبد الصبور
هذا زمن الحق الضائع
لايعرف فيه مقتول من قاتله ومتي قتله
ورؤوس الناس علي جثث الحيوانات
ورؤوس الحيوانات علي جثث الناس
فتحسس رأسك
فتحسس رأسك‏!‏
جامعة الإسكندرية

رابط دائم :