محمد واد الشيخ راشد آل مكتوم يفرد شراع الإمارات ل الاقتصاد الحلال

في فبراير2013, أفصح الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم عن مكون من مكونات عقيدته في الخدمة العامة, في رد من نصه: لا يوجد مشروع من دون مخاطرة, كل خطوة نقوم بها فيها مخاطرة و نحن لا نطلق اي مشروع الا بعد دراسته بصورة وافية و: إطلاق المشاريع افضل من اطلاق الصواريخ.
في ذات رده آنذاك جلسته الحوارية مع الرموز والتنفيذيين الحكوميين تحت مظلة القمة الحكومية المنعقدة في الشهر ذاته التي استضافت اكثر من30 دولة واكثر من2000 مشارك لهدف تطوير الخدمات الحكومية الإماراتية كان الشيخ حاكم دبي يطمئن تنفيذيا اماراتيا حكوميا يستفسر: رغم التحديات الاقتصادية العالمية وعدم الاستقرار الاقليمي الا ان الاعلان عن اطلاق مشاريع ضخمة من وزن برج خليفة الذي بلغت تكلفته1.5 مليار دولار والمنطقة المحيطة به20 مليار دولار وخطط جديدة مستمرة.. ألا ترون ان ذلك يشكل مخاطرة؟, كما كان نصب عيني الشيخ محمد ان يستنفر الذهنية الحكومية لمواجهة متطلبات مشروع ليس دبييا نسبة لدبي بل من صلب القرن الاماراتي الذي بدأ1971.
في نوفمبر2013 اطلق الشيخ مشروع دبي عاصمة للاقتصاد الاسلامي من7 توجهات يتم تنفيذها خلال36 شهرا, توليدا من46 مبادرة, احداها وابرزها التوجهات الصناعات الحلال ومستهدفها أن تجذب استثمارات20 30 مليار دولار, هو مشروع يفرد له الشيخ ليس فحسب شراع دبي بل الامارات, ويقينه: تتداخل امواج الاقتصاد الاسلامي مع نظام رأسمالي كوني بلا اخلاق في مد مستمر.
والحيثيات في المحطات الإنشائية الثلاث التالية.
عند جلوس اليقين
تصب عوائد التوجهات السبعة في شكل استثمارات التي اسرعها الصناعات الحلال لمشروع دبي عاصمة الاقتصاد الاسلامي جنبا الي جنب مع تدفق الاستثمارات العالمية بلغت30 مليار درهم بنهاية عام2012 التي ستقصد الامارات سنوات تنفيذ التوجهات, هو تدفق: كان موجودا قبل الربيع العربي واستمر بالوتيرة نفسها وسيستمر وفق يقين حاكم دبي.
تصب الاستثمارات المستهدفة من التوجهات السبعة ومثيلتها العالمية التقليدية السنوية في رؤية الامارات2021 القائمة علي البرنامج الوطني للشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس دولة الامارات العربية المتحدة, ضمنها تعزيز التوطين في القطاع الخاص, هو القطاع الذي يولد اكثر من100 وظيفة, حيث الامن الوظيفي للاماراتيين ليس مسألة هامشية, بل أولوية حكومية, كما ضمنها نظام صحي بمعايير عالمية بعد تحقيق تغطية100% للخدمات الصحية الحكومية في جميع مناطق الدولة فان المستهدف اعتماد جميع المستشفيات وفقا لافضل الممارسات العالمية بحلول2021, ضمنها ان تكون الامارات من افضل10 دول في العالم في مؤشر التنمية البشرية. فيقين الشيخ: اذا اردت رفاهية لمائة عام ازرع بشرا.
المواطن في دبي وحدة قياس عائد الخدمات الحكومية والافكار التي تستهدفه, يدلل انه خلال عام2012 ولدت حكومي دبي اكثر من20 الف فكرة ابداعية ليس علي طريقة صندوق اقتراحات التطوير, ونفسه المواطن أو الناس علي النطاق السكاني الواسع يمثلون المقصد الكلي للشيخ محمد وكتابه ومضات من فكر.. افكار وآراء من وحي الجلسة الحوارية في القمة الحكومية2013 يسجل ورود مفردة الناس كهدف خدمي عام في اكثر من10 سياقات مثل: الحكومة وظيفتها تحقيق السعادة للمجتمع وهي سلطة لخدمة الناس وليست سلطة عليهم وحكومة المستقبل ستقدم خدماتها للناس24 ساعة في اليوم,7 ايام في الاسبوع,365 يوما في السنة حتي يصل الي ما حكم التاريخ علي زايد وراشد؟ كيف يذكرهما الناس اليوم.. اعرف الكثيرين ممن اذا تذكروا زايد او راشد دمعت عيونهم, هذا حكم التاريخ.
تحصن مناعة دبي عقيدة الشيخ محمد في الخدمة العامة وخصوصا المخاطرة, فإبان مد الازمة المالية العالمية عامي:2009,2008, آنذاك كانت ديونها الخارجية19.3 مليار دولار موزعة بقيمة12.4 مليار دولار قروضا مصرفية مشتركة و6.9 مليار سندات, استنادا لدويتش بنك إذ لم تفقد دبي ثقتها في مناعتها وقدرتها علي فك الآثار السلبية للأزمة عليها والتعاطي معها.
وخلال تداعيات الأزمة, ترتفع وتنخفض ذات الديون الخارجية المستحقة علي دبي خلال الاعوام:2013,2012,2011,2010, دون ان ترتفع الي سقف تلك الديون عام2009 فقد بلغت علي التوالي:10.1 و12.1و15.2و4.8 مليار دولار موزعة علي قروض مشتركة وسندات ثم انخفضت عامي:2015,2014, لتصبح:1.7 و0.5 مليار دولار ويرتفع رصيدها المستحق عام2016 إلي ما قيمته10.7 مليار دولار.
تتمم سنوات الازمة المالية العالمية وتداعياتها وتحديدا الفترة:2008 2013 حقبة زمنية اجلها الثلاثين سنة الماضية يستدعيها الشيخ محمد بن راشد في مواجهة السؤال: ألا ترون ان ذلك يشكل مخاطرة؟, حيث يرد قائلا: منطقتنا مرت عليها3 حروب كبيرة خلال الثلاثين سنة الماضية, تخيلوا معي لو انتظرنا استقرار المنطقة حتي نطلق المشاريع الكبيرة, اين سنكون اليوم؟.
عند جلوس التأسيس
يقود استقراء د. عبدالقادر عمور الادريسي وهو مستشار شرعي ومدقق معتمد من هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الاسلامية, للوضع الشرعي والقانوني والبنيوي القائم للاقتصاد الاسلامي من خلال رؤي بحثية هي: دبي عاصمة للاقتصاد الاسلامي.. الآفاق وتحديات النمو ومراكز القوي, منتجات التمويل الاسلامي, تحديات وآفاق العمل المصرفي الاسلامي, التجارة الالكترونية الاسلامية.. المفاهيم والأحكام الشرعية, مدخل للتأمين الإسلامي, انواع مختلفة من نماذج التأمين والهياكل والعمليات ومبادئ الشريعة.
صناعة الحلال.. نظرة عامة واحكام شرعية.
يقود استقراء الادريسي الي أن80% من اجمالي المسلمين علي المستوي العام يتحرون الحلال والحرام, ان البنية الإدارية الماليزية كخبرة دولية في التصنيع الحلال علي سبيل المثال, ضعيفة لا يقام عليها تم تأسيسها قبل مهاتير محمد, صناعة الحلال ليست فقط ذبائح وفق الشريعة, ان المهيمن علي صناعة الحلال ليس فقط المسلمين, ليس كل منتج مكتوب عليه حلال يقبل, في ماليزيا سلع مثل: السكر, السمك, الشاي مدموغة بحلال حيث هناك5 معايير مغلقة عليها وضعت عام1983 تتعلق بالتوحيد القياسي للغذاء, مستحضرات التجميل, الغذا الآمن, الغذاء المهجن وليس هناك منظمة دولية سواء لمنح شهادة الحلال او اعتمادها.
تتباين جاذبية توجهات مشروع دبي عاصمة للاقتصاد الاسلامي وصناعة الحلال اكثرها جذبا وثراء من الناحية الشرعية وتوليدا لفرص الاستثمار معدل النمو4.8% سنويا وحجم تجارة الحلال3.5 تريليون دولار في عام2012 حسب المنظمة الوطنية لتجارة التجزئة بالولايات المتحدة الامريكية في مقابل تحديات هي: عدم وجود معايير للمراجعة والتدقيق. تقنين الاحكام الشرعية. المرجعية الشرعية الموثوقة. تجاهل للنظافة وسلامة الغذاء. قصور الوعي لدي المسلمين في شأن الذبح الحلال. المواءمة مع قانون الاغذية العام للاتحاد الاوروبي.
علي مستوي معايير الحلال في الخليج هناك القرار95 الصادر عن مجمع الفقه الاسلامي الدولي, التابع لمنظمة المؤتمر الاسلامي, والدليل الارشادي لصناعة وخدمات الحلال( مقترح:2013), فيما معايير الحلال عالميا فهي: معيار الحلال الصادر عن اتحاد المنظمات الاسلامية في نيوزيلندا, معيار الحلال عن الاتحاد الاسترالي للمجالس الاسلامية, نظام ضمان الحلال الاندونيسي, معيار بروناي دار السلام بي بي دي.
وكما قصد الخبرة المالية فريق التأسيسThink-tank لمشروع دبي للاقتصاد الاسلامي, قصد خبرة مصر ممثلة في الازهر وتحديدا مركز البحوث الاسلامية باعتباره ظهيرا بحثيا علميا ينتج حلولا لمشاكل شرعية غير انه, والكلام للدكتور الادريسي الذي كان ضمن فريق مصغر شهد تقديما قام به المدير التنفيذي للمركز بالقاهرة: الازهر مؤهل للريادة بالقوة لا بالفعل, بإرثه العريق ومكانته التي لا تعدلها مكانة, قادر علي قيادة وصناعة صورة الاقتصاد الاسلامي, لكنه بسبب غيابه عن صياغة المعايير الشرعية للصناعة المالية وصناعة الحلال وغياب المخرجات التي تتسم بالجمع بين البعد الشرعي وفهم الواقع الاقتصادي والبنكي والقانوني وبسبب عدم اسهامه في البحوث المعاصرة في مجال المالية الاسلامية. بسبب هذا وغيره تنازل عن القيادة والريادة طيلة عمر الصناعة المالية الاسلامية التي بدأت سنة1975 وبمعني دقيق انفصل مركز البحوث بالازهر عن مستحدثات مثل: الاسهم, الصكوك, التوريق, ادوات البنوك, التأمين, الحوكمة واقتصر وربما قصر دوره في اعتماد صياغة الفقه الموجود.
في اتجاه تأسيس مشروع دبي للاقتصاد الاسلامي, يصب طرح حسين ضاعن القمزي عضو اللجنة العليا لتطوير قطاع الاقتصاد الاسلامي وهو ايضا الرئيس التنفيذي لبنك نور الاسلامي الاماراتي ورئيس مؤسسة الاوقاف وشئون القصر في دبي ونص الطرح: القطاع المصرفي الاسلامي بحاجة الي بيئة تنظيمية مواتية بصورة اكبر لدعم واستدامة نمو القطاع والمساعدة في ترسيخ العمل المصرفي الاسلامي, وتصب رؤية هشام الشبراوي النائب الثاني لرئيس غرفة تجارة وصناعة دبي الذي يقول:50% من سكان العالم الاسلامي هم من فئة الشباب ما دون35 عاما وما كان مطروحا ومطبقا خلال السنوات الماضية لم يعد صالحا للفترة الحالية ويجب الابتكار والابداع في منتجات وخدمات اسلامية والجدير بالأهمية أنه في دبي تأسس بنك دبي الاسلامي
في عام1975 تأسس بنك دبي الاسلامي كأول بنك إسلامي في الشرق الاوسط والعالم ميزانيته حتي نهاية يونيو2013 بلغت111 مليار درهم وودائعه82 مليار درهم وتمويلاته56 مليار درهم وهناك13 نافذة اسلامية في بنوك تقليدية جنبا الي جنب مع14 بنكا اسلاميا متكاملا.
من زاوية مصرفية, فاعتقاد د. احمد محمد علي رئيس البنك الاسلامي للتنمية وقع البنك اتفاقية مع حكومة دبي اتفاقية دعم ومساندة لصالح مشروع دبي عاصمة للاقتصاد الاسلامي ان تباطؤ الاستثمار اثر الازمة المالية العالمية وما اعقبها من ضمور في التمويل الانمائي, يفتح للخدمات المصرفية الاسلامية بابا عظيما لاستقطاب تريليونات الدولارات لدي الصناديق السيادية وتحت البلاطة خارج البنوك لتصب في شرايين التنمية وتقود الي تقدم اقتصاد مستدام.
ايضا اعتقاد رئيس البنك الاسلامي للتنمية: ان عولمة المالية الاسلامية ركن ركين في رؤية البنك2020, فالعولمة مجال فسيح لاسهام صناعة المالية الاسلامية وآلياتها في الجهد الدولي لتحديات اختلفت جغرافيا واتحدت جوهريا في الحاجة الي نمو اقتصاد قوي يحفظ امان القطاع المالي ويخلق الوظائف ويفتح اسواق الفرص والعمل للشباب. والتحديات الاربعة اولها: امام دول كبري تسعي لتشكيل نظام مالي اكثر امانا, ثانيها: امام اسواق صاعدة تواجه تباطؤ النمو, ثالثها: امام دول افريقية واسيوية اقل نموا تريد تحسين حياة الناس, رابعها: امام دول في حالة تحول لاستعادة الاستقرار الاقتصادي بنمو عادل يلبي تطلعات المحرومين ولانتقال سياسي آمن, مستفسرا يختم رئيس البنك الاسلامي للتنمية: فهل للمالية الاسلامية بطاقة دخول منتدي التصدي لهذه التحديات؟.
في ذات زاوية المالية الإسلامية فإن فلسفة الشيخ محمد بن راشد تنصرف الي الاقتصاد الاسلامي وان القطاعين: العام والخاص يعملان معا في مشروع دبي عاصمة للاقتصاد الاسلامي, فيما رؤية الشيخ صالح كامل رجل الاعمال المتعدد التوجهات رئيس غرف التجارة والصناعة الإسلامية تنصرف الي التمويل الاسلامي.
جاهرت بارونيس وارسي الوزير الاول للشئون الخارجية بمكتب الكومنولث التي مثلت الحكومة والتجربة البريطانيتين معا الي القمة العالمية للاقتصاد الاسلامي المنعقدة في دبي الفترة25 26 نوفمبر2013 التي تابعها المحرر المصرفي ل الاهرام الاقتصادي.. جاهرت بارونيس باعتقادها: انه يجب ان تكون المؤسسات في بريطانيا مرنة اكثر للاستجابة لهذا النوع من الاقتصاد تقصد الاقتصاد الاسلامي فهل تنضم بريطانيا الي هذا النوع من الاقتصاد المتوافق مع الشريعة, ام تنشئ مؤسسات تتعامل مع متطلباته.
تستطرد خلال مداخلاتها اثناء الجلسة التي كانت فيها متحدثة: بريطانيا لا تري نفسها متفرجة, فلندن اصبحت ملجأ آمنا للمستثمرين سيما انهم مثل العصافير تصل في افواج ومع ظهور اول مشكلة يهربون. ولندن يمكن ان تشارك في التمويل المتوافق مع الشريعة وبريطانيا لم تعرض فقط الصكوك بل وفرت قروضا للتعليم متوافقة مع الشريعة ايضا.
الجدير بالأهمية أنه خلال المنتدي الاقتصادي الاسلامي المنعقد في لندن كدولة غير مسلمة كسابقة اولي منذ انشائه عام2006 اعلن ديفيد كاميرون رئيس الوزراء البريطاني عن مشروع صكوك لندن الاسلامية بدءا من عام2014.
عند جلوس الThinkTewk
يرد علي سؤال خلال جلسته الحوارية اثناء القمة الحكومية في فبراير2013 خاص بفوزه بالمركز الاول في بطولة العالم لسباقات القدرة التي عقدت في بريطانيا عام2012.. يرد قائلا:
أعرف خيلي جيدا, وأعرف قدراتها, فرشحت4 خيول عندي لهذا السباق علي ان اختار احدها لاحقا.
وقع اختياري علي حصان لم يسبق له المشاركة في سباق بهذا الحجم من قبل اشتريته من مزرعة صغيرة قبل6 سنوات بحوالي20 الف دولار وجربته قبلها بشهر في سباق في ايطاليا, فعرفت حينها قدراته, احسست ان رهاني سيكون علي هذا الحصان لان تضاريس السباق تحتاج حصانا ذا قدرات في الصعود والنزول وركوب الجبال.
في سياق آخر اعتقاده ان الجيوش لا تنتصر لان لديها السلاح والطعام فقط, انما تنتصر بمعنوياتها وتنهزم بمعنوياتها.
في سياق ذلك: مر علي من الناس من يحملون هذا القدر من الطاقة السلبية والتشاؤم, فأستبدل بهم آخرين اكثر تفاؤلا وانجازا وطاقة ايجابية.
السباقات الثلاثة كاشفة ومفسرة لخلطات الخبرات البشرية التي تتطابق مع اشتراكات الشيخ محمد للعمل في الخدمة العامة, علي سبيل المثال اللجنة مصدر السير الذاتية الشبكة الدولية للانترنت العليا لتطوير قطاع الاقتصاد الاسلامي الذي يتزين بمشروع دبي عاصمة للاقتصاد الاسلامي المخطط له تأسيسه من حيث انتهت تجارب دول مثل: بريطانيا, ماليزيا.
في اللجنة الوزير محمد عبدالله القرقاوي فخبرته التراكمية شيدها من المناصب الاتحادية التي شغلها حيث كلف عام2006 وزيرا لشئون مجلس الوزراء عام2006 كما شغل نائب رئيس المجلس الوزاري للخدمات, رئيس مجلس الامارات للتنافسية ونائب جهاز الامارات للاستثمار المسئول عن اطلاق برنامج قيادات حكومة الامارات, يحتفظ بدور بارز في قطاع الاعمال في امارة دبي فقد ترأس المجلس التنفيذي لمجموعة دبي القابضة منذ عام2004 الي الآن ترأس مجلس ادارة هيئة دبي للاستثمار والتطوير يسجل له دوره في انشاء مركز دبي المالي العالمي.
من عام1986 تبدأ الحياة المهنية لنائب رئيس اللجنة العليا لتطوير قطاع الاقتصاد الاسلامي سامي ضاعن القمزي وهو مدير عام دائرة التنمية الاقتصادية في الحكومة منذ سبتمبر2008 ومنذاك يلعب دورا فعالا في قيادة فريق عمل الدائرة في اتجاه استراتيجيتها المتمثلة في ادارة التوجهات الاقتصادية لدبي وتقديم الدعم لعملية التحول الهيكلي الي اقتصاد متنوع, كما عمل مديرا عاما للدائرة المالية لمدة3 سنوات خلال كان العمل مباشرة مع ديوان الحاكم والمجلس التنفيذي لامارة دبي لوضع استراتيجيات مالية.
وتضم عضوية اللجنة عبدالعزيز عبدالله الغرير الذي يشغل منصب نائب رئيس مجلس ادارة مركز دبي المالي العالمي, الرئيس التنفيذي لبنك المشرق عضو الهيئة الاستشارية للمجلس الاعلي لدول مجلس التعاون الخليجي بين عامي:2008,2005 كما تضم عضوية اللجنة حسين ناصر لوتاه مدير عام بلدية بالوكالة منذ عام2006 الذي سبق توليه رئاسة لجان عدة في البلدية مثل اللجنة الفنية, الخطة الاستراتيجية المصدر: الشبكة الدولية الانترنت الحكومة الالكترونية
=====================
* المصادر:
*ومضات من فكر, الطبعة الثالثة, تأليف محمد بن راشد آل مكتوم, الناشر المتحدة للطباعة والنشر بأبوظبي, الامارات.
*دورة تدريبية حول الاقتصاد الاسلامي22 28 نوفمبر2012.
* جلسات معينة ضمن مؤتمر القمة العالمية للاقتصاد الاسلامي25 26 نوفمبر2013.
* مشاهدات مباشرة للحياة الاقتصادية بدبي من المولات التجارية والمترو, الطبعة الثالثة.
===
براويز
*17 مليون مستهلك للمنتجات الحلال في اوروبا منهم5 ملايين في فرنسا انفقوا عام2010 حوالي5.5 مليار يورو
*2.9 تريليون دولار قيمة الفرص الاستثمارية الحلال خلال الاعوام الثمانية المقبلة
*165 منتجا غذائيا يدخل الخنزيز في تكوينها
*87.5 مليار دولار حجم أصول الصناعة الاسلامية و1.8 تريليون نهاية2013
*23% متوسط النمو السنوي للصناعة المالية الاسلامية
42 دولة عدد سكانها2 مليار وربع المليار نسمة ينتشر فيها الاقتصاد الاسلامي وحجمه6.3 تريليون دولار
*3% مساهمة البترول من الناتج المحلي الاجمالي لدبي
*70جهة استشارية لمشروع دبي للاقتصاد الاسلامي من وزن ارنست يونج, المجلس الماليزي للخدمات المالية, البنك الاسلامي للتنمية
*3 تريليونات دولار اصدارات صكوك اسلامية عام2015 يتوقعها صندوق النقد
*500 منتج تضمها قائمة الصناعات الحلال مثل مستحضرات التجميل والمستحضرات الصيدلانية والمنسوجات والمنتجات الجلدية والمواد الغذائية
*20% وزن الاغذية الحلال من اجمالي القطاع دوليا
*195 شركة تأمين في السوق العالمي داخلها77 شركة تأمين اسلامي في اسواق دول مجلس التعاون الخليجي
*50% من العمليات الاسلامية في ماليزيا قام بها غير المسلمين
---------
التوجهات السبعة
لمشروع دبي عاصمة للاقتصاد الإسلامي
*المرجع العالمي والمركز الرئيسي للتمويل الاسلامي بجميع ادواته.
*المركز والمرجع المعرفي والتعليمي والبحثي في كافة مجالات الاقتصاد الاسلامي.
*المركز الرئيسي للصناعة الحلال والاسم الموثوق في اعتمادها.
*الوجهة المفضلة للسياحة العائلية.
*المنصة الرئيسية للتجارة الالكترونية الاسلامية وصناعة المحتوي الرقمي الاسلامي.
*العاصمة العالمية للأزياء والفن والتصاميم والإبداعات الاسلامية.