الفاعل الأصلي‏..‏ أنتم‏!‏

الغربيون قلقون‏,‏ ولهم الحق‏,‏ علي مسيحيي الشرق الأوسط الذين يتعرضون في هذه الأيام لأخطار حقيقية تضطرهم للنزوح الجماعي إلي خارج بلادهم‏,‏ كما ذكرت صحيفة الوموندب الفرنسية قبل أسبوعين‏,‏ وهو الموضوع الذي علقت عليه في مقالتي السابقة‏.‏ وسوف أنتهز هذه الفرصة لأوضح بعض الجوانب في هذا الموضوع الذي يتحدث فيه الغربيون كأنهم مجرد مراقبين يتابعون بإشفاق ما يجري في بلاد بعيدة منكوبة بالتطرف والتخلف‏,‏ مع أنهم أقصد الغربيين هم الفاعل الأصلي فيما نتعرض له نحن مسلميين ومسيحيين علي أيدي الجماعات الإسلامية المتطرفة‏,‏ وأيدي الذين كانوا سببا مباشرا في ظهورها واستفحال خطرها وهم الإسرائيليون‏,‏ ومن يقفون وراء الإسرائيليين‏.‏
وأنا لست من هؤلاء الذين لا يطيقون الاعتراف بأخطائهم ويتهربون من تحمل التبعات ويعلقون أخطاءهم علي مشاجب الآخرين‏.‏ فمن المؤكد أننا مسئولون عما حدث لنا وعما يحدث‏,‏ نحن الذين تنكرنا لمبادئ النهضة التي أرساها آباؤ نا بعرقهم ودمائهم‏,‏ وأضاءوا بها طريقنا الذي لم نواصل السير فيه‏.‏ تنكرنا للدستور‏,‏ والديمقراطية‏,‏ والدولة المدنية‏,‏ والعقلانية‏,‏ واستجبنا لعواطفنا الساذجة وخرافاتنا الموروثة‏,‏ وركضنا خلف شعارات كاذبة لم تثبت لأي امتحان‏,‏ وتنازلنا عن حقنا المشروع في رسم سياساتنا ومواجهة مشكلاتنا واختيار حكامنا ومحاسبتهم‏,‏ غير أن أخطاءنا أو معظمها كانت ردود أفعال طائشة علي ما يخططه الغربيون وينفذونه‏,‏ وهم يملكون كل أدوات التخطيط والتنفيذ‏.‏ كانوا يفعلون ويتوقعون ما سوف نفعل‏.‏
نعم‏,‏ الغربيون وأقصد القوي الاستعمارية الغربية هم الفاعل الأصلي فيما نتعرض له علي أيدي الإسرائيليين من ناحية‏,‏ وأيدي المتعصبين المتطرفين من ناحية أخري‏,‏ وإسرائيل هي الشر الأول الذي نتجت عنه كل هذه الشرور‏.‏
‏‏
قبل أن تقوم إسرائيل كانت الثقافة السياسية في مصر أقصد ثقافة النخبة والطبقات المتأثرة بها هي ثقافة الدولة المدنية‏,‏ والنظام الديمقراطي‏,‏ والرابطة الوطنية التي جمعت المصريين وساوت بينهم‏,‏ وألهمتهم شعارهم المقدس الدين لله‏..‏ والوطن للجميع‏.‏ ويكفي أن نراجع أسماء الزعماء الذين قادوا حركة الاستقلال مع سعد زغلول لنجد فيهم مكرم عبيد‏,‏ وسينوت حنا‏,‏ وجورج خياط‏,‏ وواصف غالي‏,‏ وويصا واصف‏,‏ ومرقس حنا‏,‏ وفخري عبدالنور‏,‏ وسلامة ميخائيل‏,‏ وراغب اسكندر وسواهم وسواهم ممن انخرطوا في ثورة‏1919‏ ووقفوا مع أشقائهم ومواطنيهم المسلمين في وجه المحتلين الإنجليز‏,‏ وتعرضوا معهم للسجن والنفي والموت‏,‏ وشاركوهم في حكم بلادهم وفي القيام بما تطلبته النهضة من عمل‏,‏ وما فرضه الاستقلال واللحاق بالمتقدمين من واجبات‏,‏ ولقد كان المرشح المسيحي ينجح في حي السيدة زينب لأنه ينتمي للحزب الذي تؤيده غالبية سكان الحي‏,‏ كما كان المرشح المسلم ينجح بالمثل في حي شبرا‏.‏ كان الناخبون يؤدون للوطن حقه ولا يسألون عن الدين‏.‏
وما يقال عن حضور المسيحيين في النشاط السياسي يقال عن حضورهم في النشاط الأدبي والفني‏.‏ نجيب الريحاني لم يكن يضحك المسيحيين وحدهم في المسرح‏,‏ بل كان يضحك المصريين جميعا مسلمين ومسيحيين‏.‏ وشفيقة القبطية لم تكن ترقص للأقباط فحسب‏,‏ كما لم تكن تحية كاريوكا تميز في جمهورها بين المسيحي والمسلم‏.‏ ولقد تلقي نجيب محفوظ نصف ثقافته من سلامة موسي‏,‏ وتلقي جيلي نصف ثقافته من لويس عوض‏.‏
‏‏
والذي يقال عن المسيحيين يقال عن اليهود‏,‏ وإن كان وضعهم مختلفا‏,‏ لأن معظم اليهود الذين عاشوا في مصر خلال القرنين الماضيين كانوا مهاجرين قدموا من روسيا‏,‏ وإيطاليا‏,‏ وألمانيا‏,‏ وعاشوا في مصر كما يعيش الأجانب يمارسون نشاطهم الاقتصادي خاصة‏,‏ ولا يشاركون إلا بقدر محدود في الحياة العامة التي رحبت مع ذلك وشجعتهم علي المشاركة الاندماج‏.‏
ونحن نعرف أن وزير مالية مصر في عشرينيات القرن العشرين كان يهوديا مقربا من القصر الملكي وهو يوسف قطاوي باشا‏,‏ ونعرف أن عددا كبيرا من زعماء اليسار المصري كانوا يهودا ومنهم هنري كورييل‏,‏ ومارسيل إسرائيل‏,‏ وهيليل شوارتز‏,‏ ويوسف درويش‏,‏ وريمون دويك‏.‏
ولقد كان الحاخام الأكبر حاييم ناحوم حاضرا دائما في المناسبات الرسمية‏,‏ إلي جانب البطريرك وشيخ الأزهر‏,‏ وكان عضوا في مجمع اللغة العربية‏.‏ أما مراد بك فرج محامي القصر الملكي فكان شاعرا ينظم قصائده باللغة العربية‏.‏
ونحن نعرف المكان الرفيع الذي احتله الفنانون المصريون اليهود من أمثال داود حسني‏,‏ وزكي مراد‏,‏ وليلي مراد‏,‏ ومنير مراد‏,‏ وراقية إبراهيم‏,‏ وكاميليا‏,‏ ونجوي سالم‏,‏ وسواهم‏.‏
‏‏
والذي يقال عن ثقافة التسامح والمواطنة والديمقراطية في مصر خلال النصف الأول من القرن العشرين يقال عنها في لبنان‏,‏ وسوريا‏,‏ والعراق‏,‏ وتونس‏,‏ والجزائر‏,‏ والمغرب‏.‏
المسيحيون اللبنانيون لعبوا دورا رائدا في إحياء الثقافة العربية‏,‏ والمسيحيون السوريون تزعموا الدعوة للقومية العربية التي حلت محل الجامعة الإسلامية‏,‏ وتاريخ العراق علي الرغم من كل شيء هو تاريخ التعايش بين المسلمين الشيعة والسنة‏,‏ وبينهم وبين المسيحيين‏,‏ والصابئة‏,‏ والزرادشتيين‏,‏ واليهود لم يستقروا في بلد من بلاد العالم‏,‏ كما استقروا في المغرب‏.‏
‏‏
لكن ثقافة الدولة المدنية‏,‏ والديمقراطية‏,‏ والمواطنة‏,‏ وفصل الدين عن الدولة التي رفع الغربيون أعلامها لم تكن تهمهم بقدر ما يهمهم بترول الشرق الأوسط ومستعمراتهم فيه وقواعدهم العسكرية‏.‏ ومن هنا قدم اللورد بلفور وزير خارجية بريطانيا في نوفمبر‏1917‏ وعده لليهود بمساعدتهم في إنشاء وطن قومي لهم في فلسطين لم يكن إلا تجسيدا لأسطورة دينية‏,‏ فإذا كانت ثقافة التسامح الديني والديمقراطية وفصل الدين عن الدولة قد تلقت الطعنة من أصحابها الأصليين‏,‏ فمن السهل أن تتنكر لها شعوب الشرق الأوسط التي فقدت شعورها بالأمن بسبب الوجود الإسرائيلي‏,‏ كما فقدت ثقتها بالغرب وثقافته‏,‏ ولجأت إلي ثقافتها الموروثة تبحث فيها عن ملجأ آمن‏,‏ وإذا كان اليهود قد عادوا إلي فلسطين ليستعيدوا فيها ملك سليمان‏,‏ فالرد التلقائي لدي المسلمين هو إقامة دولة دينية يطبقون فيها الشريعة ويستعيدون أيام الخلفاء الراشدين‏!‏

المزيد من مقالات احمد عبد المعطي حجازي