الكاتبة بهيجة حسين‏:‏ الحصاد الإبداعي مفرح

من أعمالها الروائية الخمسة‏:(‏ رائحة اللحظات‏),(‏ أجنحة المكان‏),(‏ مرايا الروح‏),(‏ البيت‏),‏ و‏(‏حكايات عادية لملء الوقت‏),‏ حرصت الكاتبة بهيجة حسين علي أن تعكس الواقع المصري العام بكل تفاصيله الصغيرة والكبيرة علي السواء‏.‏ وفي قلب هذا الواقع رصدت الواقع الخاص بالمرأة بكل آماله وإحباطاته ودخائله‏..‏ فهناك علي حد تعبيرها انعكاس قوي وعلاقة جدلية بينهما‏.‏ تقول لنا‏:‏
أقرأ الآن رواية‏(‏ المواطن ويصا عبدالنور‏)‏ للكاتب حسين عبدالعليم‏(‏ صادرة عن دار ميريت‏)‏ وهي تعد العمل التاسع له ما بين مجموعات قصصية قصيرة وروايات‏.‏
الرواية تؤكد من عنوانها معني ومفهوم المواطنة‏,‏ ولا ترتكز علي فكرة الدين كما قد يخيل للبعض‏.‏
تبدأ أحداثها بسرد لحياة الشاب ويصا الذي يعيش في مدينة الفيوم مع أسرته وأصدقائه حياة هادئة وادعة‏..‏ لا فرق بين مسلم ومسيحي‏,‏ فالكل هنا مجرد مواطنين سواسية‏..‏ الي أن تقع الأحداث الإرهابية التي شهدتها مصر في الحقبة الأخيرة‏,‏ والتي ظهرت متفرقة منذ منتصف سنوات السبعينيات وحتي التسعينيات والتي واكب معها ظهور وانتشار لبعض الأفكار الوافدة علي النسيج المصري الواحد‏,‏ والتي تفرق وتفصل معها بين المواطنين علي أسس الديانة‏,‏ وكان هذا ما يسخر منه ويصا وجيرانه وأصدقاؤه من المسلمين والأقباط معا‏,‏ مؤكدين أن هذه مرحلة سوف تنتهي ويعود النسيج الواحد الي الالتحام‏.‏
نورد هنا فقرة قصيرة من الرواية حينما قرر ابن المواطن ويصا عبدالنور واسمه‏(‏ متي‏)‏ الهجرة في البداية هاج المواطن ويصا عبدالنور وماج لدرجة أنه ضرب‏(‏ متي‏)‏ بالقلم‏,‏ قال له كلاما كثيرا عن الوطن لا يذكر منه حاليا سوي رائحة الهواء التي لا توجد سوي هنا تطهر الرئتين‏,‏ طجرم الولد متي‏:‏ عجبك عيشة الزفت والفقر دي‏,‏ عاجبكم وجع الدماغ‏...‏
يومها ردت عليه أمه اخرس دي بلدنا‏..‏ يا خسارة تربيتي فيك‏..‏ كل اللي بتقول عليه ده حايتكنس بمرور الوقت‏.‏
هذه الرواية هي تعبير صادق وواضح معا عن الحالة الحقيقية التي تربط المصريين بعضهم بعضا‏..‏ وهي بمثابة تسجيل لحياة أسرة مصرية بسيطة‏,‏ حيث يعرض هنا الكاتب للعديد من التفاصيل الصغيرة بأسلوب سهل وجذاب‏..‏ يشد القاريء بكلماته‏,‏ وهو ما أستطيع أن أصفه بالسهل الممتنع‏..‏ فأي كاتب لم يخض مثل هذه التجربة لا يمكنه بأي حال من الأحوال أن يقدم لنا هذه المفردات المعبرة وهذه اللغة الحية المؤثرة والبسيطة في الوقت نفسه‏,‏ وتلك الصور والحالات التي أضافت معها حميمية خاصة لشخوص الرواية‏,‏ فجعلت معها القاريء وكأنه يعيش مع أبطال الرواية‏,‏ ويحيا معهم أحداثها بكل تفاصيلها الصغيرة والكبيرة علي السواء‏.‏
هي رواية حياة‏..‏ ليست حياة الأسرة الصغيرة التي يعرض لها الكاتب هنا فحسب‏,‏ بل أيضا الحياة في قلب مدينة صغيرة‏..‏ برغم صغرها إلا أنها تخص الحياة في مصر كلها‏..‏
اعتمد المؤلف علي حيلة إبداعية ليعرض عبرها رؤاه وأفكاره‏,‏ إذ يسجل هنا المواطن ويصا عبدالنور مذكراته التي استند فيها علي التواريخ المفصلية والمهمة في حياته الشخصية‏,‏ كما قد تبدو‏,‏ لكنها تؤرخ معها في الحقيقة لمرحلة تاريخية كاملة‏,‏ كأن يسجل تاريخ زواجه في عام‏1972‏ فيربطه بواقع اجتماعي معاش‏..‏ يحدثنا مثلا عن ازدهار السينما العالمية‏,‏ وأبرز الأفلام التي حصلت علي الأوسكار‏,‏ وانتشار دور العرض في المحافظات المصرية المختلفة‏.‏
يسجل في مذكراته كذلك أنه من مواليد عام‏1942‏ ومعها يتحدث عن مولد بطل الملاكمة الشهير محمد علي كلاي ورحلة الكفاح التي اجتازها من أجل الحصول علي اللقب العالمي‏.‏
يتوقف كذلك عند تاريخ حزين‏:1950/5/9‏ وهو تاريخ وفاة مقريء القرآن الشيخ العظيم محمد رفعت الذي تربي المواطن ويصا عبدالنور علي صوته في القرآن والأذان خاصة خلال شهر رمضان‏..‏ الرواية مفعمة بالتفاصيل التي تؤكد معها وحدة نسيج المجتمع المصري خلال هذه السنوات‏.‏
‏*‏ هناك‏(‏ حالة‏)‏ نشر عالية‏..‏ هذا أمر مؤكد‏,‏ نشعر بثمراته جميعا‏..‏ هناك دور نشر جديدة‏..‏ أذكر أيضا مشروع الترجمة ومكتبة الأسرة‏,‏ إضافتان مثمرتان بلا شك‏..‏ حركة كتابة عالية ومتصلة خاصة من قبل الشباب‏..‏ فالكتابة برأيي تعد بمثابة وسيلة مهمة ومؤثرة من رسائل التعبير‏,‏ والحصاد هنا مفرح‏..‏ أتحدث عن الكم‏..‏ شيء رائع حقا‏..‏ إذا أردنا أن نحاكم الكيف‏,‏ لأن ما يحدث الآن علي الساحة الأدبية بمثابة ظاهرة جديدة‏,‏ فلنترك لها فرصة الاكتمال‏..‏ فهي ظاهرة إيجابية تستحق التشجيع والمؤازرة والأخذ باليد‏,‏ نعم يستحق الشباب المساندة‏..‏
‏*‏ عشنا سنوات وعقودا ونحن بالكاد نحصي علي أصابع اليد الواحدة‏,‏ دون أن تكتمل عدد الكاتبات والروائيات‏..‏ حقا إن الكتابة وسيلة للتعبير عن الذات والنفس والهم العام والخاص‏,‏ لكنها أيضا وسيلة محفوفة بالمخاطر والقيود الاجتماعية‏..‏ ربما لهذا السبب تحديدا ظل عدد الكاتبات لسنوات طويلة محدودا‏..‏ لكن ينبغي أن نؤكد هنا أن هذا العدد المحدود من الكاتبات هو الذي مهد الطريق‏..‏ هو الذي أفرز هذه الظاهرة الصحية‏..‏ لدينا الآن عدد كبير من الكاتبات المرموقات والمؤثرات‏..‏ فعل الكتابة فعل صحي‏,‏ ومع التراكم يؤدي الي نقلة في الوعي وتغيير في المجتمع‏.‏
مرحبا بكل كتابة جميلة ومؤثرة وفعالة‏.‏
ظاهرة الكاتبات المصريات ظاهرة تستحق الفرحة‏.‏
‏*‏ لا يستطيع الإبداع أن يعيش ويبقي وينمو دون الحرية‏..‏
ونحن ككتاب ومبدعين نحتاج حقا الي مران لممارسة الحرية‏..‏ حتي نستطيع أن نطرد الرقباء الذين يسكنون داخل نفوسنا‏..‏ بداخلنا تاريخ طويل من القهر والعيب والحظر الاجتماعي يحتاج الي مواجهة بقوة‏.‏
نحن بحاجة الي أن نعيد قراءة أنفسنا قراءة حرة‏,‏ وبحاجة كذلك الي أن نؤمن بحرية المبدع‏..‏ علينا أن نقيم الإبداع عبر نظرة إبداعية مفتوحة وحرة وليس من خلال رؤية ونظرة مسبقة‏..‏ فلا نفتش خلف كلمات الكاتب كي نعرف ماذا يريد أن يقول عبر نصبه الإبداعي‏.‏
نحتاج الي التعامل مع النص الأدبي في حد ذاته دون إسقاط لقيود ومحاذير عليه‏.‏
‏*‏ كل أشكال الإبداع والفنون بمثابة وسيلة يلجأ إليها المبدع كي يقدم رسالته‏..‏ قد تكون لوحة فنية أو ربما سطور رواية أو قصة قصيرة أو مقطوعة موسيقية‏,‏ المهم هنا الصدق والجمال في الرسالة‏.‏
استطاع يوسف إدريس بقصصه القصيرة أن يقدم مشروعا كبيرا مازلنا نرتكن عليه ومازلنا ننهل منه‏..‏ وقدم لنا نجيب محفوظ نفس الكنز برواياته العظيمة الخالدة‏,‏ وصلاح عبدالصبور عبر أبيات شعره‏..‏
فلا يوجد نوع محدد أقدر علي‏(‏ توصيل‏)‏ الرسالة والتواصل مع المتلقي‏.‏
نعم الرواية انتعشت في السنوات الأخيرة هذا صحيح‏,‏ ربما لانها تحمل معها مساحة أوسع للتعبير‏,‏ فهي قماشة واسعة ورحبة تضم في جنباتها خيوطا كثيرة متشابكة‏,‏ والواقع المصري في أشد الحاجة للتعبير عن أحواله وتناقضاته ومشاكله‏..‏ ومن هنا جاء انتعاش الرواية‏.‏

‏lailaelraiy@yahoo.com‏