ما الأخوان؟

سألني السؤال إعلاه زميل صحفي ياباني مخضرم جاء إلي القاهرة لأول مرة مؤخرا‏,‏ حاولت الإيجاز والتبسيط واختزال الرد بأمانة‏.‏ ولا شك ان الاهتمام الأجنبي بالإخوان قديم ولكنه يتزايد بعد ثورة يناير وما تلاها‏. وقد عرفت الإخوان شخصيا ونظريا في منتصف السبعينيات عبر كاتب امريكي مهني وأمين هو ريتشارد ميتشل, ثم اقتربت بعدها منهم كباحث ومراقب فأحد محبيهم, والمشاركين معهم وداخلهم بما قدره الله عز وجل لي من بعض الخبرات الإعلامية والسياسية.
قلت للزميل الزائر:
يتخير من التحقوا بالتنظيم عددا ممن يخالطوهم ويرون فيهم استقامة وحسن خلق. يعرضون عليهم الانتظام في صلاة الجماعة, وحضور بعض الندوات أو الفعاليات, ثم حضور مقرأة لتعلم قراءة القرآن ودراسته جنبا إلي جنب مع السيرة النبوية. من يلتزم بالمواظبة يعتبره الإخوان أحد المحبين ثم المنتسبين القابلين لعضوية تمهيدية, العضوية الأولية تأخذ شكل أسرة تمهيدية, مصطلح الأسرة في الإخوان, وجده العبقري الحركي الشهيد حسن البنا كي ينطلق بالدعوة من المقالات والخطب إلي نطاق الحركة وسط الناس. وظيفة الأسرة الإخوانية كأول محضن تنظيمي هي خلق الترابط والتكافل بين المنتمين. ويضاف أيضا التثقيف الديني والسياسي ومد يد العون أو الغوث إلي المجتمع المصغر كالحي أو القرية.
وفي التنظيم أقسام متعددة:
قسم التربية مثلا يعد منهجا ثقافيا وتربويا في شكل كتب منتقاة أو محاضرات وحوارات منتظمة يلقيها عادة كبار الدعاة والمربين.
تلتقي الأسرة المكونة من خمسة اشخاص أو أكثر قليلا اسبوعيا في بيت أحدهم لمدارسة القرآن والحديث, وتوثيق عري التعارف والترابط بينهم, ويتم اختيار مسئول لكل أسرة من بين أعضائها تنفيذا لحديث رسول الإسلام محمد صلي الله عليه وسلم: إن كنتم ثلاثة فأمروا عليكم واحدا. ولأن الإنسان جسد وروح يهتم بالمنهج التربوي الإخواني اهتماما متساويا بكليهما.
فيتريض أفراد كل أسرة معا, أو مع باقي أفراد الأسر في الحي أو القرية. الرياضة المنتظمة تتم كل جمعة وكل مخيم, والأخير يتم كل شهر, وقد يطلق عليه رحلة ليوم أو عدة أيام وليال, يتفاني الحاضرون في المشاركة وخدمة الآخرين ما استطاعوا إلي ذلك سبيلا.
أما إذا كان البلد محتلا فيهب الإخوان للمقاومة بعد الاستعداد التدريبي والحصول علي السلاح. قاوم الاخوان من احتلوا مصر, ولأن أمن مصر يبدأ من فلسطين هب الإخوان لمقاومة العصابات الصهيونية بعدة آلاف من شبابهم.
سألت الياباني هل من تعليق؟ هل تري فيما شرحت لك شيئا غير عادي؟ أجاب لا أضفت
: ليس هناك تمييز في ضم أي شاب إلي الإخوان شرط الاستقامة النسبية والرغبة, ثم يأتي لاحقا دفع الاشتراك الشهري كأي حزب, ليس هناك سرية في أصل فكرة الإخوان. جمعيتهم مشهرة من بداية تأسيسها. بدأ الاحتلال البريطاني في مصر, وفلسطين يناصبهم العداء نظرا لأنهم شكلوا خطرا عمليا علي الانجليز في مصر وعلي العصابات الصهيونية في فلسطين. تنظيم الإخوان يصدر قراراته عبر آليات الشوري الحقيقية في كل مستويات التنظيم من الأسر إلي الكتائب, فالمكتب الإداري في المحافظة فمجلس الشوري فيها, وعلي مستوي القطر, وأخيرا هناك ما يسمي مكتب الإرشاد وعلي رأسه المرشد. لا يمارس الإخوان العنف ولم يرتكب أي منهم أيا من أشكال العنف منذ أكثر من خمسين عاما, تعرضوا لاعتقالات وتعذيب ممنهج ومصادرة أموالهم, ومع ذلك لم يردوا بالعنف. لا يؤمن الاخوان بالتغيير من أعلي أي بالانقلابات العسكرية ولا باغتيال الرؤساء أو الملوك. التغيير من أسفل هو أسلوبهم بمعني الانتشار الأفقي والرأسي وسط كافة شرائح المجتمع, يؤمن الإخوان بأنهم إذا وسعوا عضويتهم فسوف يخرج من الشعب الصالح قيادة صالحة. تقبل المصريون الإخوان كتنظيم يفيد اعضاؤه المجتمع حيثما وجدوا, أفاد الإخوان الناس عندما فازوا بثقة التنظيمات الطلابية والنقابية والجامعية الأكاديمية مرات عديدة, والمحليات ذات مرة. كما أفاد الإخوان مجتمعهم إبان كارثة زلزال 1992. وعن شهادتي الشخصية بما رأيته وعشته مع الإخوان كمراقب سياسي وإعلامي قلت إن الإخوان طيلة عشرتي معهم في قلب العمل السياسي والإعلامي لم يبرموا أمر انتخابات برلمانية أو محلية أو نقابية أو طلابية دون النزول إلي قواعدهم للتشاور. وأقصد بالقواعد الأسر بأفرادها, كان ذلك في ذاته صمام أمان ديني وسياسي حضاري ديمقراطي يجعلني وغيري في غاية الاطمئنان علي مثالية التنظيم وأمانه, بالطبع كان بعض العباقرة أو من يشعرون في قرارة انفسهم بأنهم الأذكي والأفهم والأخبر, كانوا يشاكسون ثم يتمردون ثم يفصلون أنفسهم بأنفسهم من التنظيم, ومن ثم تتلقفهم جهات ومنظمات وأجهزة داخلية معادية, سرا أو علنا, البعض جري تلميعهم وترفيعهم ومكافأتهم, وأقصد بالبعض هنا حفنة لا يتعدي عددها أصابع اليد الواحدة, كثيرا ما كنت أسأل نفسي ولعل بعض أجهزة القمع كانت تسأل نفس السؤال: لو أن قيادات الإخوان التي تخرج من السجون وسلخانات التعذيب ومصادرة الأموال يريدون دنيا ما استأنفوا نشاطهم في الحركة, أليس هذا في ذاته دليلا قاطعا علي الإخلاص لله والوطن والأمة؟