أكتوبر .. واستعادة الحلم

كانت حرب أكتوبر بعثا جديدا. أضاء حضارة أمة عريقة.. نصر أضاء النفق المظلم الذى كاد يئد الروح.. ولعل الدرس الحقيقى من هذه الحرب يقول: إن الأمة تحقق هدفها إذا صدقت الجهود الوطنية وتناغمت الإرادات وتأكد الانتماء. لقد واكبت الحرب روح متوثبة، فانصهر الجميع وتعالى اللحن الوطنى مشيدا بالحب وقوة المقاومة، والقدرة على الفعل والتعبير.. وتعالت الأغانى وتصاعدت الألحان، ودارت عدسات التصوير المرئى تصور البطولات وتحدث عن نماذج الفداء وقدمت السينما أعمالا مهمة وارتجت خشبة المسرح بصيحة النصر.. وانفعل الأدباء بالحدث العظيم.. وقدموا تجاربهم ورؤاهم حول تجربة الحرب سواء على أرض المعركة، أو بعدها.. وازدهت الأعمال الإبداعية بالنماذج البشرية المشرفة، والتضحيات الهائلة التى قدمها المقاتل المصرى، فضلا عن اللحظات الإنسانية التى تكتنف ذلك كله. وبدت المدافع فى صورة الإبداع وهى تطلق داناتها كأنها أشعة مسنونة لإنقاذ الفجر من عتمة الليل.. وجاء الحديث عن حرب الاستنزاف أيضا علامة على أن مصر أمة لا تستسلم ولا تفرط فى ترابها أو كرامتها.. إنه حديث موصول بلحظة النصر.
يقول نجيب محفوظ عن روح أكتوبر التى تسربت إلى النفوس (.. روح مصر تجسدت فى الجنود، بعد أن تجسدت فى زعيمها واتخذ قراره ووجه ضربته).
ونحن لا ننسى بكل الفخر الجندى المصرى وهو يعبر القناة فى قوة وبسالة، ويغرس علم بلده مصر مرفرفا فى الأعالى.. ولعل هذه اللحظة المشحونة بانفعال النصر كانت وراء قصيدة «صلاح عبدالصبور» وهو يخاطب المقاتل الذى رفع العلم شامخا.. وقد أفسح قدميه الراكزتين فى الرمال إشارة إلى تواصل الجذور والتاريخ. وثمة روايات صدرت بعد حرب 73 مباشرة، واكبت الحدث، وغلب عليها الحس الوطنى العالى والمباشر، وأعلت من قيم التضحية والشهادة وشاع فيها الخطاب الحماسى ومباشرة الأداء. من هذه الروايات [أيام من أكتوبر] لإسماعيل ولى الدين، ديسمبر 73، وبطل الرواية مصاب بعاهة من أيام النكسة، ثم يحكى تجربة الحرب وما يحدث فيها.. ورواية [المصير] «لحسن محسب» 74ويتخذ الكاتب من القرية رمزا للوطن حيث يشارك أبناؤها فى الحرب ويعبرون الهزيمة.
أما رواية إحسان عبدالقدوس [الرصاصة لاتزال فى حيبى] فالبطل يستدعى إلى الجيش ويشترك فى صباح 6 أكتوبر فى عملية فدائية،وكانت الرصاصة التى احتفظ بها سنين طويلة هى أول رصاصة تخرج من مدفعه تجاه دبابة إسرائيلية واقتحمها وقتل طاقمها، ثم يفاجأ بأن الحرب بدأت، والصورايخ تطلق.. ومن بداية المعركة لاح النصر وهتف فى نشوة بالوطن وأحس بالعزة وهو يعود إلى قريته مزهوا بالنصر الذى شارك فيه. ورواية [أشياء حقيقية] لفتحى سلامة 75، تعلى من قيمة الاستشهاد إذ (لا يتم انتصار ولا تحرير أرض بدونهّ ويشير النص إلى أن الشهيد مواطن عادى، يحمل انتماء حقيقيا للوطن، تطوع البطل فى الجيش، وحارب هو وزملاؤه بشجاعة استحق عليها التقدير، لكنه يستشهد فى الحرب.. ويعلو الجميع فى هذه اللحظة ويرتفعون فوق الأحزان، تقول أم الشهيد وهم يعزونها فى وفاة ولدها (أنا ربيته من اللحم الحى)، لكن مش خسارة فى مصر).. ويؤكد النص الروائى على أن الموت فى سبيل الوطن هو قمة التضحية.
وحرب أكتوبر تحتاج إلى فن روائى مركب يسجل أمجادها ويحلل نتائجها، ويرصد ملامح أبطالها، فنصنع بذلك لوجة إنسانية عامرة بالفخر والعزة.
لمزيد من مقالات محمد قطب