الدعاء والقدر

الإيمان بقدر الله وقضائه واجب بل هو الركن السادس من أركان الإيمان، حيث قال الله تعالى في سورة القمر "اِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَر" وفي صحيح مسلم عن عمر رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في إجابته عن الإيمان أن تؤمن بالله، وملائكته وكتبه ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره. والدعاء من قدر الله تعالى، فإذا أصاب العبد ما يكرهه أو خشي ما يصيبه فمن السنة أن يدعو الله تعالى أن يرفع عنه البلاء ويصرف عنه شر ما يخشاه.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم, لا يرد القدر إلا بالدعاء. وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في أوقات الشدة والأزمات ويسأل الله تعالى أن يرفع البلاء، فعن عائشة رضي الله عنها كما في صحيح مسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو للمريض ويقول اللهم رب الناس، أذهب الباس واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما. وبالتالي لا ينبغي للمسلم أن يستسلم ويترك الأسباب بحجة أن هذا قدره، فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له، فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى، وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى.
كذلك قال "إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء وقال صلى الله عليه وسلم "يزال القضاء والدعاء يعتلجان ما بين الأرض والسماء" ومعنى (يعتلجان) أي يتصارعان، فأيهما غلب أصاب.
وقد قال الامام ابن الجوزي "إن دعاء المؤمن لا يرد غير أنه قد يكون الأولى له تأخير الإجابة أو يعوض بما هو أولى له عاجلاً أو أجلاً، فينبغي للمؤمن أن لا يترك الطلب من ربه فإنه متعبد بالدعاء كما هو متعبد بالتسليم والتفويض". اما استجابة الدعاء فتكون بإحدى ثلاث وردت في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته وإما أن يدخرها في الآخرة وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها، قالوا: إذا نكثر، قال: الله أكثر. رواه أحمد والحاكم.
وبالتالي فعليك أن تستجيب لله تعالى وتؤمن به وتثق بوعده وتدعوه وتتحرى أوقات الإجابة ولا تستعجل فإنه سيستجاب لك، واستفتح دعاءك بالثناء على الله تعالى والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. وفي المسند والسنن عن بريدة قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول "اللهم إني أسالك بأني أشهد أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤاً أحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب...والله أعلم. تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال خالصة لوجهة الكريم.
Rania_hefny@hotmail.com
لمزيد من مقالات رانيا حفنى