بين الرواية والشعر

يشير الازدهار الروائي إلي الحاجة إلي الفن الذي يواكب أشواق الحياة ويلبي حركة المجتمع في تطوره وتمدنه وتحديثه‏,‏ ورصد المردود علي الذات البشرية فكرا‏,‏ وسلوكا‏,‏ وقيمة‏.‏ ولقد بات الاقبال علي الرواية كتابة وقراءة أمرا أدبيا واضح الدلالة‏,‏ حتي أدي الأمر إلي أن يتخذ بعض الأدباء الكبار موقفا مضادا لهذا الفن المزاحم‏,‏ وكأنهم يخشون علي الأدب من سطوته المهيمنة‏...‏ وكان عباس العقاد بحسه النقدي الأصيل‏,‏ وانحيازه إلي التراث‏,‏ وحبه للشعر‏...‏ يدرك أن الفن الروائي بدأ يفرض سيطرته ويجمع قراءه ومح وكان العقاد مع ذلك يري أن الشعر مازالت له السيادة القولية‏,‏ وأن الاقبال عليه لايزال قويا‏...‏ لقد كان يتوجس من حركة الحكي المتزايدة‏,‏ ومن كثرة التفاصيل التي تصيب القاريء بالملل‏,‏ ويري أنها أشبه بالخرنوب الخروب‏...‏ قنطار من خشب ودرهم من الحلاوة‏..‏ وكان العقاد يري أن الثمار طبقات‏...‏ فالحديقة التي تنبت التفاح لايلزم أن تكون في خصبها ووفرة ثمارها أو في من الحديقة التي تنبت الجميز أو الكراث‏,‏ ولكن الجميز والكراث لا يفضلان التفاح‏,‏ وإن نبتا في أرض أخصب من الأرض التي تنبته‏.‏
وكان العقاد في هذا المجال يردد أن صفحات كثيرة من رواية ما قد لا تعطي ما يعطيه بيت من الشعر‏..‏ ويضرب لذلك مثلا بقول الشاعر‏...‏
وتلفتت عيني فمذ خفيت‏...‏ عني الطلول تلفت القلب
فالأداة في البيت الشعري موجزة سريعة‏..‏ وهكذا الشعر كثافة ومجاز‏...‏ ولكن الرواية لا تصل إلي مثل هذه الدلالة إلا بعد تمهيد وتشعيب وتفصيل‏,‏ ويذكر العقاد أن الذين بالغوا في تقدير القصة وبيان قيمتها‏,‏ وإعلاء مكانتها كانوا متأثرين بالدراسات النفسية وما صحبها من ضجة تري أن القصة هي المعرض الوحيد للكشف عن العقد النفسية‏,‏ وأنها الوسيلة لفهم العلاقات‏,‏ وتفسير المواقف‏,‏ فأثرت بذلك كما يقول في الدهماء وجذبتها إلي صفها وآزر موقفها وجود فن السينما وتزايده‏.‏
ولقد سجل العقاد رأيه هذا علي صفحات مجلة الرسالة وحاور منتقديه‏...‏ وكان نجيب محفوظ كما يورد دكتور جابر عصفور يحتشد نفسيا وهو الروائي المهتم بما يثار حول الفن الأثير لديه ليكتب مقالا حول رأي العقاد في الرواية‏,‏ وسجل رأيه هذا عام‏1945.‏
يري نجيب محفوظ أنه في الفن الجيد قصة كان أو شعرا ينمحي التنافر بين الأداة والمحصول‏..‏ لأن كل فن في ذاته يشترط الانسجام الكلي‏,‏ وعلي هذا فإن التفاصيل التي يراها العقاد عيبا ليست سوي صورة من الحياة بأبعادها ومواقفها‏,‏ وكل ما يرد فيها من موقف أو تعبير أو سرد أو حركة إنما يتشارك عضويا في إحداث نغمة عامة لها دلالتها النفسية والإنسانية‏.‏
فإذا كان للشعر بلاغته فإن للرواية أيضا بلاغتها المتآزرة مع إيقاع العصر‏..‏ وهذا ما يجعلها تنتشر في طبقات متعددة لسهولة عرضها وتشويقها‏.‏
ويري نجيب محفوظ أن السهولة ليست عيبا يجرح الذوق ويقلل من القيمة‏,‏ ولقد جذبت الرواية لسماء الجمال قوما لم يستطع الشعر علي قدمه ورسوخه أن يرفعهم‏..‏ وإذا كان الشعر كما يري قد ساد في عصر القطرة والأساطير فإن عصر العلم والصناعة والحقائق يحتاج إلي فن جديد يوفق بين شغف الإنسان الحديث بالحقائق وحنينه القديم إلي الخيال‏...‏ وهذا الفن هو الرواية‏..‏ هذان صوتان أدبيان متباعدان قد رسما لنا جدلا دار حول أزدهار فن الرواية في العصر الحديث حتي أصبحت الرواية علامة علي هذا الزمان‏...‏
وفي الدلالة العميقة فإن كليهما يتفقان علي أن لكل فن نسقه الخاص وجمالياته‏...‏ وقراءه المحبين وأن فنون الأدب تتلاقي لمخاطبة الوجدان والقيمة والمدرك الإنساني معا‏.‏

المزيد من مقالات محمد قطب