كانت الأزمة الحقيقية التي واجهها الرئيس السابق محمد مرسي وجماعة الإخوان المسلمين التي ينتمي اليها انه لم يفرق بين مسئوليته عن وطن كبير في حجم مصر بكل رصيده الحضاري ومسئوليته كرمز من رموز جماعة دينية سياسية محدودة الفكر والرؤي ولم تمارس تجربة الحكم في يوم من الأيام.. وحين قام المصريون بثورتهم يوم25 يناير2011 رفعوا شعارا واضحا في عدة كلمات عيش..حرية عدالة اجتماعية.. كرامة انسانية..ولأن جماعة الإخوان المسلمين كانت التنظيم السياسي الديني الوحيد الذي سمح به نظام حسني مبارك فقد استطاعت ان تسطو علي الثورة منذ ايامها الأولي وابعدت تماما جميع التيارات السياسية التي شاركت في هذه الثورة. وحين وصل الرئيس السابق مرسي الي السلطة كان ينبغي ان يحرص علي ثلاثة اهداف واضحة يبدأ بها حكمه.. ان يتخلي عن ثوابته الفكرية التي اعتنقها سنوات كعضو في جماعة الإخوان المسلمين وان يتخلص من كل انتماءاته السابقة. ان يسعي الي توحيد الشارع المصري وجمع كلمته بعد ثورة يناير وان يجمع المصريين حوله علي هدف واحد وهو تحقيق احلام الشعب في ثورته وبناء تجربة ديمقراطية تشارك فيها جميع القوي السياسية ان يبدأ تجربته في الحكم بفتح آفاق للحوار الوطني لتحديد مسار الثورة وان يعطي الفرصة كاملة للشباب باختلاف انتماءاتهم. لم ينجح رئيس مصر السابق د. مرسي في تحقيق هدف واحد من هذه الأهداف بل انه اتخذ خطوات ابعدته تماما عن هذا المسار. كانت مواقف الرئيس وسياسة جماعته تؤكد كل يوم رغبة محمومة في السيطرة علي مفاصل الدولة المصرية حتي لو تطلب الأمر اقصاء جميع القوي عن المشهد السياسي, إن احادية الرؤي عند الرئيس السابق وجماعته كانت تقوم علي السيطرة بحيث يحتوي الجزء الكل ويصير الوطن مجرد جماعة وهنا ظهرت مخاوف اطياف كثيرة من المصريين ومنهم الأقباط والأحزاب التقليدية القديمة مثل الوفد ونخبة اليسار المصري الليبرالي. وهنا ايضا برز هذا السؤال إذا كانت جماعة الإخوان المسلمين تريد تحويل مصر الي جماعة دينية بما في ذلك فصائل كثيرة من المواطنين المصريين المسلمين فماذا يفعل اقباط مصر وكنائسهم وطقوسهم الدينية. لم تكتف جماعة الإخوان المسلمين بإقصاء القوي السياسية ولكنها استطاعت في شهور قليلة من حكم د. مرسي ان تقسم مسلمي مصر الي فرق واحزاب وفصائل. وهنا ظهرت قوي السلفيين والجهاديين واهل السنة وكان التحالف الأخطر ان جمع الإخوان المسلمون القوي الإسلامية المتطرفة ومنها من قام بأعمال ارهابية او شارك في اغتيال السادات. وكان خطأ رئيس مصر السابق ان سمح لقوي التطرف الديني ان تتصدر المشهد السياسي وان تعلن الحرب الدينية علي كل من يخالفها في الفكر او الرأي وانقسم المصريون لأول مرة في تاريخهم الي مؤمنين وكفار اكمل د.محمد مرسي قصته مع الحكم حين اصدر فرمانا بإعلان دستوري يمنحه صلاحيات لم تمنح لرئيس مصري سابق لكي يضع اسسا جديدة لدولة الإستبداد والقمع باسم الدين تمهيدا لإعلان دولة الخلافة وتحويل90 مليون مصري الي مجرد اعضاء في جماعة الإخوان المسلمون هنا خرج30 مليون مصري يوم30 يونيو2013 يرفضون دولة الاستبداد باسم الدين ويطالبون بتعديل مسار ثورة يناير التي اختطفها الإخوان المسلمين ووقف الجيش المصري وقوات الأمن والشرطة تحمي ارادة هذا الشعب. إذا كانت الديمقراطية هي حق الشعب في اختيار من يحكمه فهي ايضا التي تعطي الشعب نفس الحق في ان يعزله. .. ويبقي الشعر هانت علي الأهل الكرام دمانا مازالت ارواح شهداء ثورة يناير تحلق في سماء ميدان التحرير وفي كل ارجاء المحروسة رغم ما شهدته مصر في السنوات الماضية من الصراعات والانقسامات والاتهامات بين القوي السياسية.. في نهاية المطاف يبقي الدم اغلي واقدس وانبل ما يقدمه الإنسان لوطن او حلم او قضية.. تحية للشهداء الذين رحلوا دون وداع وبقيت دماؤهم لعلها تطهر خطايا من لم يرحل. هانت علي الاهل الكرام دمانا وتفرقت بين الرفاق خطانا عدنا إلي الميدان نسأل حلمنا بكت الربوع وحزنها أبكانا أين القلوب تضيء في أرجائه وتزف شعبا في الصمود تفاني ؟! أين الرفاق وأين صيحات بدت للكون بعثا عاصفا أحيانا ؟! أين الشباب وقد توحد نبضهم وتجمعوا في بأسهم إخوانا ؟! أين الحناجر كيف قامت صرخة كم أيقظت بصهيلها الفرسانا ؟! وجه الشهيد وقد تناثر في المدي وغدا نجوما في دجي دنيانا جسد يحلق في الأيادي سابحا في حضن أم أشبعته حنانا هانت علي الأهل الكرام دمانا *** نامت علي الدرب الحزين جوانح وتجمدت خلف الرؤي أجفانا والناس تسأل: ما الذي يبقي لنا بعد الشهادة موطنا ومكانا ؟ يوما غرسنا الحلم في أعماقنا حتي غدا في يأسنا بركانا أن نطلق الشمس السجينة بيننا ليطل صبح من خريف صبانا في ساحة الميدان كنا أمة وهبت رحيق شبابها قربانا أجسادنا كانت تلوذ ببعضها حزن التراب يعانق الأكفانا يتعانق الدم الجسور علي الثري كنا نراه كنيسة وأذانا في ساحة الميدان صلينا معا قمنا حشودا نرجم الشيطانا وتطوف في الميدان أرواح بدت فوق البيوت أزاهرا وجنانا الكون صلي.. والسماء تطهرت من رجس عهد مظلم أعمانا هانت علي الأهل الكرام دمانا *** هل تذكرون شبابنا وصبانا والأرض تحضن بالدموع دمانا ؟! ونطوف في صخب الشوارع لا نري غير الرصاص علي المدي يلقانا وقذائف القناص تسكن أعينا ويتيه بين جنوده نشوانا لم يرحم العين السجينة في الأسي رسم النهاية خسة وهوانا يلقي علينا النار وهي خجولة والنار ترحم بعضها أحيانا كنا نري أن الوفاء ضريبة حق لمن وهب الحياة وعاني عدنا إلي الميدان نسأل ما به؟ صرخ الحزين وبؤسه أدمانا حين انتفضنا في الشوارع لم يكن سوق الغنائم مطمعا أغوانا هانت علي الأهل الكرام دمانا *** أتري نسيتم دمعنا ودمانا عرس تبدل بيننا أحزانا ما عادت الأيدي تصافح بعضها حتي خطانا.. لم تعد كخطانا كيف الدماء تمردت في مهدها وبكل قلب مزقت شريانا ؟ صرنا أمام الناس خدعة صبية هدموا البلاد.. وخربوا الأوطانا هانت علي الأهل الكرام دمانا *** عاد الزمان الوغد يعبث خلسة ويدور حول دماءنا ظمآنا وطن يساومنا.. وعهد فاجر وفساد طاغية.. وشعب عاني وتسابقت للثأر عصبة قاتل حشدوا الفلول.. وحاصروا الفرسانا فرعون في صخب المزاد يبيعنا ويطل خلف جنوده سكرانا وعصابة التدليس ترتع حوله وتشيد من أشلائنا التيجانا فإذا انتشي الفرعون قام رجاله سحلوا النساء.. وضاجعوا الشيطانا ركب العبيد الساجدين بعرشه ألغوا الأذان.. وحرفوا القرآن وعلي بقايا النهر جاعت أمة كم أطعمت من خيرها بلدانا نهبوا ثمار الأرض.. باعوا سرها الذئب يعوي.. واللصوص حزاني تتنكرون لمن أضاءوا ليلكم وتبايعون الأفك والبهتانا! من شردوا وطنا وباعوا أمة وتواطأوا في غيهم أزمانا هانت علي الأهل الكرام دمانا *** هل تذكرون دموعنا ودمانا الركب ضل.. فمن يعيد خطانا ؟! الموت لم يهزم جسارة عمرنا لكن ظلم الأهل قد أشقانا حتي الأماكن هاجرت من حلمها وتبدلت أشواقها هجرانا في كل ذكري سوف نرفع رأسنا لنري المفارق كلها ميدانا فإذا غفا يوما وشاخ شبابه أو عاد يشكو العجز والنسيانا وأفاق في صخب الجموع وقد رأي فرعون آخر يجمع الكهانا سيطل من صمت الحناجر يمتطي زمن الإباء.. ويعلن العصيانا ويعود يحكي عن شباب ثائر وهب الحياة لشعبنا وتفاني كانوا رجالا في الخطوب وأنجما كالبرق لاحت في ظلام سمانا كانوا دعاء الأم.. فرحة عيدها ونقاء أرض أنجبت فرسانا فإذا خبت في ليلكم ذكرانا وغدا الشباب محاصرا.. ومهانا لا تسألوا كيف الرفاق تفرقوا ولتسألوا: من في الضمائر خانا ؟ عودوا إلي الميدان.. قوموا فتشوا عن عاشق في حبه كم عاني من قام يوما يرفض الطغيانا لا.. لن يكون منافقا وجبانا هو لم يكن جيلا طريدا ضائعا بل كان شمسا أيقظت أوطانا ' قصيدة هانت علي الأهل الكرام دمانا سنة2012' لمزيد من مقالات فاروق جويدة
