الحجاب بين الشرع والمجتمع

فى الآّونة الأخيرة تحول الحجاب إلى ظاهرة اجتماعية أكثر منها دينية وأصبحت شوارعنا بمثابة منصة عرض شاسعة لأزياء المحجبات على كل شكل ولون، منهن من ترتدى حجابا شرعيا راقيا وملتزما ومنهن من ترتدى طرحة وملابس عادية محتشمة، وأخريات لا تأخذن من مظاهر الحجاب سوى تغطية الرأس، بينما ملابسهن تبرز من مفاتنهن أكثر مما تخفى.
وللتعرف على أسباب تلك الظاهرة اتجهنا بالسؤال إلى الدكتور محمد نجيب أستاذ علم النفس بجامعة حلوان، الذى أكد أن حجاب معظم الفتيات الآن صار لا يمت للحجاب الشرعى بصلة، وأن تلك هى أحد مظاهر غياب الثقافة المصرية وأزمة هوية الإنسان المصرى كما فعل الشباب منذ عشر سنوات عندما ارتدوا ملابس الأفغان، وكنت عندما تراهم للوهلة الأولى تعتقد أنهم غير مصريين، وهذا يؤكد أن هناك نوعا من التمرد على الهوية .
وعن أسباب انتشار ظاهرة الحجاب، أشار إلى أن انتشار الانحلال والكليبات والعرى أدى إلى رد فعل عكسى لدى الفتيات، ليثبتن أنهن أكثر احتراما، وخاصة أن الشباب لم تعد لديهم ثقة فى معظم الفتيات.
كذلك قد يرجع الأمر إلى عادات وتقاليد فى بعض المناطق، أيضا المستوى الاقتصادى يلعب دورا.
غير أن كثيرا من الشباب الآن صار يعانى "النقوص" وهو نوع من الاضطراب النفسى، حيث إن الشخص قد يتخذ قرارا سليما وبعد تنفيذه يرجع إلى ما كان عليه للأسوأ، وذلك ما يبدو أيضا فى كثرة خلع الفتيات الحجاب، رغم أنه يكون حجابا شرعيا عن اقتناع وتدين، ولكن التناقض الذى نعيشه هو السبب، فالفتاة تجلس أمام إحدى القنوات الفضائية لتتابع برنامجا دينيا وتتأثر به، ثم تقلب القناة فترى كليبا جديدا لفنانة تبدو قدوة فى إظهار مفاتنها وقصة شعرها وفستانها، مما يثير رغبة الفتاة الفطرية فى الظهور والتباهى بجمالها.
ويؤكد أيضا أن تلك هى أحد أسباب انتشار النقاب لتثبت الفتاة أنها الأفضل وأنها هى فقط المتمسكة بأصول دينها، رغم أنها تعانى نفس الاضطراب بل إنها تميل إلى أفكار متطرفة فى أغلب الأحوال.
وفى نهاية حديثه أكد أن الفتاه تزداد جمالا وأنوثة بالحجاب، وكلما زادت سترا لمفاتنها كلما ازدادت جاذبية، غير أن الصفاء النفسى والرضا عن الذات بإرضاء الله ينعكس على ملامح الوجه فيبدو مريحا وهادئا.
وعن رأى الدين أفاد د.أحمد كريمه - أستاذ الفقه الإسلامى المقارن المساعد بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين جامعة الأزهر بالقاهرة، أن الخمار يعنى تغطية المرأة من أعلى الجبهة حتى منتهى القفا وما بين الأذنين.
"ولايبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمورهن على جيوبهن صدق الله العظيم"، ويدل ذلك على أن الواجب تغطية ما ذكر فقط، أما تغطية وجه المرأة لم يرد به نص صريح، ومن قال غير ذلك فقد زاد فى الشرع.
وعن الآية الكريمة "قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن" أن الله سبحانه وتعالى يقصد الثوب السابغ الساتر الذى كانت ترتديه الحرة لتميز عن الأمة.
وعن العقوبات الدنيوية لمن لا ترتدى الحجاب، أنها إذا صلت بدون خمار بطلت صلاتها، وإذا طافت حول الكعبة بطل طوافها، وإذا كشفت رأسها أمام غير المحارم فأمرها إلى الله عز وجل إن شاء عفا عنها وإن شاء عاقبها، وذلك يرجع للأحوال والأزمان، فاختلاف الأعراف والمجتمعات يحدد الحكم.
وعن اتهام من تخلع الحجاب بالارتداد، يؤكد أن ذلك يرجع إلى زمن التخلف والتراجع الحضارى الذى نعيشه، حيث يتصدى للإفتاء ولاة الإخوان والشيعة وغيرهم ممن يعبثون بأصول الإسلام، وكل هدفهم تسطيح عقول المسلمين، فبدلا من عنايتهم بتقويم السلوكيات سطحوا الدين وحصروه فى هيئة الملابس.
وأن من يحكم بردة مسلم إما مخبول أو مدعى.