ولاد الأصول "2"

ردود فعل متباينة حدثت على مقالى السابق ( ولاد الأصول ) فقد تعرض المقال للمدح بشكل كبير رغم تعرضه لبعض القدح البسيط، ولأننى دائماً ما أقبل النقد واحترم رأى الغير وجدت من الواجب على أن أبحث عن أخطائى أولاً، فقد أكون تجاوزت أو قصرت، فبدأت أتفحص ما كتبت بشكل أدق وأشمل من المتصفح العادى ثم أقوم باستطلاع رأى المنتقد قبل المؤيد.
فقد تحدثت عن ( ولاد الأصول ) بشكل عام فى مقالى سالف الذكر وقمت بالتركيز أكثر على أبناء ( صعيد مصر) فهم للحقيقة يستحقون المدح لما شاهدته بنفسى من احترام للأعراف والتقاليد التى تربينا عليها وكانت فترة الثورة وما حدث فيها من انفلات أمنى سبقه انفلات أخلاقى خير برهان على ( فرز ) المعدن النفيس ( فعند الشدائد تعرف الرجال )، فكل ما حدث أننى سردت بعض الأحداث واللقاءات التى تظهر المعدن النفيس لأهل الصعيد.

لكنى كنت متشوق لرأى الطرف الآخر أو المنتقد فقد عودت نفسى أن أحترم من يظهر لى عيوبى فهو يقدم لى خدمة جليلة بأن يجعلنى أتجنب أخطائى فى المستقبل وهذا يؤدى لصقل موهبتى وتقليل الخطأ فيما هو آت، فكانت المفاجأة أن معظم الانتقاد لم يتعرض لأننى تجاوزت فى المدح لأبناء الصعيد مثلاً، أو أن المقال به أخطاء لغوية فجة تؤثر فى بناء المقال.

بل أننى وجدت معظم النقد يتلخص فى أننى لم أتحدث عن أبناء الأصول على مستوى هذا الوطن العريق، وكأننى من وجهة نظر البعض اختصرت الأصول فى أبناء الصعيد فقط وهذا أمر ( مستهجن ) من قبل منتقدى ذلك المقال، فكان لزاماً على أن أوضح وجهة نظرى، فأنا عندما كتبت ذلك المقال الذى أعتز به كثيراً فقد كتبته وعايشت ظروفه فوجدت نفسى اكتب عن أبناء الصعيد من داخل القلب وأحسست أننى قصرت فى المدح لأن الواقع وفى تلك الظروف الصعبة كان أكثر من أن يوصف فآثرت أن أكتب ولو الشىء اليسير عن هؤلاء الناس

ولا أنكر على المنتقد نقده لى فهو محق فبما أننى أجيد السفر والكتابة عما أراه فى أسفارى كان لزاماً على أن أتابع الكتابة عن بقية أقاليم هذا الوطن الغالى الذى يمتاز بطيبة وكرم أهله، وأردت أن أوضح فقط أن أبناء الأصول لهم سمات واضحة فى كل مكان، فإن حافظت على قيمك وتاريخك ( فأنت أبن أصول )، وإن استحى عليك أصلك عند عمل الخطأ وتراجعت ( فأنت ابن أصول )، وإن حافظت على اسم والدك وجدك من أن يأتى ذكرهم بسوء بسببك ( فأنت أبن أصول )

فترابط العائلات فى ريف مصر الجميل واحترام كبير الأسرة والسير على نهج الأجداد لهو أكبر دليل على وفرة أبناء الأصول فى طول مصر وعرضها، وتكاتف هذا الشعب فى الأزمات ينم عن تمتع معظم هذا الشعب بالجذور الطيبة وتاريخه المجيد أكبر دليل على ذلك.

وجود النظام القبلى الصارم فى معظم مناطق سيناء والمنطقة الغربية ( مطروح وما حوت من الجوار) ومنطقة البحر الأحمر والمناطق القبلية بشكل عام والتزام أهلها بنظام محكم يحاسب المخطئ حتى فى غياب القانون هو أكبر دليل على الارتباط بالأصول والأعراف التى تلزم الجميع بضرورة التمسك بالقيم التى تربى الجميع عليها حتى لو كانت هناك بعض التجاوزات فهى فردية وقليلة جدا كأى مجتمع فى العالم، ويجب علينا أن نتذكر جميعا أنه لولا التزام معظم المصريين بالأصول والأعراف إبان فترة الثورة والانفلات لتفتت مصر لدويلات كما كان مخطط لها من قبل أعدائها، لكنها المحروسة من قبل الله، ثم لأصل أهلها الطيب.