ليتفقهوا في الدين: الشيخ جمال قطب .. العطور لا تفسد الصيام

فى أول أيام الشهر الكريم ترحب «الشروق» بالقراء الأعزاء، ويسعدنا تلقى أسئلتكم على البريد الإلكترونى للصفحة، وعلى عنوان الجريدة ليرد عليها فضيلة الشيخ جمال قطب رئيس لجنة الفتوى الأسبق، ونجمل اليوم أهم الأسئلة التى يكثر الجدل حولها.
هل لابد من نية للصيام كل يوم أم تكفى نية واحدة لجميع الشهر؟
كلا الأمرين صحيح، وإن كان التجديد كل يوم للنية يضع العابد أمام مسئوليته ويحدد اهتمامه بالفريضة ويجدد فرحته بالصيام.
هل يجوز استخدام الحقن بأنواعها مختلفة المنافذ (عضل/ وريد/ شرج/ تحت الجلد) وكذلك مختلفة الأثر (مضادة/ تقوية/ مغذية/ الأنسولين)؟
كل ذلك حلال ولا يفسد الصوم مادام الطبيب المختص قد قرر ذلك، ويلحق بهذا الأمر صحة صيام المريض.. فإذا كانت صحته تتحمل فلا بأس، ويحرم على المتضرر أو من يلحق به ضرر من أى مرض أن يصوم.
وقطرات الأنف والأذن والعين التى قد يصل طعمها إلى الحلق، وكذلك بخاخة التنفس؟
كل ذلك لا يفسد الصوم، والصوم معها صحيح مادامت لضرورة قررها الطبيب.
هل استعمال الطيب والعطر بكل أنواعه يفسد الصيام؟
أبدا لا يفسد الصيام ولا ينقص ثوابه، بل إن السنة النبوية أن يبقى المسلم طوال عمره إذا استطاع طيب الرائحة ما لم يكن محرما بالعمرة أو الحج فلا تداخل بين العطور والصيام.
هل يفطر الصائم عند أول كلمة فى الأذان؟ أم عندما ينطق المؤذن الشهادة؟ أم بعد انتهاء الأذان؟
إفطار الصائم صحيح بمجرد تحقق غروب الشمس أما بداية الأذان أو صوت المدفع فكل ذلك إخطار عن تحقق الغروب والإفطار، فقد صح عن رسول الله «إذا غربت الشمس فقد أفطر الصائم».
تزدحم المساجد بالمصلين يؤدون صلاة التراويح فهل يعنى هذا أن التراويح لا تصلى إلا فى جماعة؟
صلاة التراويح سنة مؤكدة يؤديها المسلمون سواء فرادى أو جماعات وهى ثمانى ركعات غير الشفع والوتر وتؤدى مثنى مثنى متوالية أو متباعدة طوال الليل حسب راحة المسلم وقدرته.
وهل يحق للفرد المسلم مخالفة أهل بلده فى الصيام أو الإفطار؟ وهل لابد من توحيد الصيام مع الأقاليم التى تشترك فى جزء من الليل؟
الحقيقة أن شعائر العبادات (الصلاة/ الصيام/ الزكاة/ الحج) شعائر جماعية فلا مفر من اجتماع أهل البلدة على بداية الصوم ونهايته، أما ضرورة توحيد الصيام بين الأقاليم فهذا أمل كبير نسأل الله الإعانة عليه والهداية إليه، فإذا تأخر الأمل فإن انفراد البلاد بتحديد بدايته ونهايته أمر لا حرج فيه، لكن الحرج أن يصبح المسلم مفطرا بين الصائمين أو صائما بين المفطرين لمتابعة إقليم آخر غير الذى يقيم فيه.