توقيت القاهرة

بدأ هذا الأسبوع عرض الفيلم الثاني للمخرجة الكندية السورية ربا ندة "توقيت القاهرة" بطولة الأمريكية باتريشيا كلاركسون والبريطاني من أصل عربي ألكسندر صديق. الفيلم رغم حصوله علي جائزة أفضل فيلم كندي في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي، لا يلقي نجاحا جماهيريا عريضاً حتي الآن رغم أن الدعاية للفيلم لم تتوقف منذ بدأ العرض. ربما يرجع ذلك لأسباب ترتبط بتوقعات المتفرج الكندي الذي ينتظر من فيلم تدور أحداثه في القاهرة أن يشبه الأعمال التاريخية الكبيرة مثل "المريض الانجليزي"، في حين أن "توقيت القاهرة" يعتمد قصة رومانسية بسيطة وقصيرة، ويستخدم ممثلين قليلين ويدور في قاهرة اليوم، في وسط المدينة، علي النيل، في غرفة بفندق شبرد أو في مقهي بوسط المدينة.
نفس الاختصار والرومانسية لجأت إليهما المخرجة في فيلمها الأول "صباح". قصة "صباح" قصة حب بطلتها الممثلة الكندية من أصل لبناني أرمني أرسينيه خانجيان التي تقوم بدور صباح، المهاجرة السورية التي تخطت الأربعين بدون زواج والتي تقوم علي رعاية أمها بعد وفاة أبيها، وعندما تلتقي بشاب كندي يثير انتباهها تنساق في علاقة عاطفية معه فتثير زوبعة في الأسرة محورها الأخ الأكبر الرافض لهذه العلاقة، لكن قصة الحب لا تلبث أن تكلل بالزواج.
مشكلة صباح الأولي أنها مسلمة ومحجبة. والمشكلة الثانية أنها لا تعمل ويقع عبء إعالتها علي أخيها. والثالثة أنها تذهب إلي حمام السباحة من وراء أمها وأنها التقت بهذا الشاب في حمام السباحة (رغم أن ارتداء المايوه محرم علي المحجبات وفقا للأعراف الدينية) وأنها حين خرجت معه للمرة الأولي ورآها ترتدي الحجاب كاد أن يتركها ويرحل، لكنه عاد واتصل بها ورأيناه فيما بعد يسألها عن عادات المسلمين وطقوسهم الدينية في رغبة (صادقة من جانبه) للفهم، ورأيناها تذهب لزيارته في ورشة نجارة هو مالكها فتكتشف أنه يصنع الصلبان الخشبية الهائلة التي تعلق في الكنائس.
فيلم رومانسي بكل المقاييس، يلعب علي أوتار القيم الإنسانية الثابتة مثل الحب والاحترام المتبادل والتعاطف مع الآخر والتسامح والتراحم. لا يقول الفيلم أكثر مما نراه علي الشاشة، رسالة واضحة...مواقف ساخرة وأخري درامية...ونهاية سعيدة تعيد الوئام لكل أفراد الأسرة بما في ذلك الأخ المتشدد الذي تخونه زوجته وابنة أخته المتحررة التي توافق علي عريس جاهز تقدم لخطبتها عن طريق العائلة.
الفيلم الثاني، "توقيت القاهرة"، يعالج نفس النوع من المشاعر، امرأة في منتصف العمر تبحث عن الدفء العاطفي وتجده في مكان غير متوقع، وفي توقيت لم ترتب له، كأن المسافة وحدها كفيلة بتحريك الساكن، المسافة بين امرأة مسلمة ورجل كندي مسيحي كما نري في "صباح"، أو بين زوجة كندية ورجل عربي كما نري في "توقيت القاهرة".
باترشيا كلاركسون تلعب دور جولييت، زوجة أحد الموظفين الكبار في الأمم المتحدة يعمل في القاهرة. تصل في زيارة للمدينة لتكتشف أن زوجها سافر في مهمة عاجلة لغزة وأنه تركها في رعاية طارق، أحد أصدقائه المصريين. علي مدار الفيلم يلتقي الإثنان تباعاً لزيارة المدينة وتنتهز المخرجة الفرصة لتعبر بالصورة وبالصوت (مستخدمة أغنيات أم كلثوم وعبد الحليم حافظ) عن شغفها بالمدينة وبثقافتها وناسها وشوارعها ومقاهيها (البطل يمتلك مقهي في وسط المدينة) وأيضاً عن افتتانها بالنيل وبالصحراء وبالأهرام. ليس افتتانا سياحيا كما هو متوقع من فيلم كندي ولكن بمنطق "مصر أم الدنيا" الذي يتبناه كثير من الفنانين العرب في علاقتهم بمصر كمكان وتاريخ.
ليس أكثر من الأهرامات مكانا سياحيا يجتذب أنظار المخرجين، لكن ربا ندة تقدمه بمنطق مختلف وتربطه بالأحداث ربطا ذكياً. تنتظر جولييت زوجها لكي تتمكن من زيارة الاهرامات معه كما وعدته، لكن الزوج لا يأتي بل وينسي أحيانا مجرد الاتصال بها. وفي فجر أحد الأيام، بعد عودة جولييت وطارق من حفل عرس اقتربا فيه من بعضهما البعض بشكل أكثر حميمية، يقرران الذهاب معا لزيارة الأهرامات ...المشهد يؤكد وجهة النظر الرومانسية التي يتبناها الفيلم ويقدم صورا درامية للأهرامات في أوائل ساعات النهار، ترتدي البطلة ثوب السهرة الأزرق علي خلفية مشبعة بالضوء وتبدو الأهرامات مثل فضاء هائل يحتضن الحبيبين ويحررهما. في نهاية الفيلم، بعد أن يعود الزوج أخيرا من رحلته وفي اللحظة التي كان المتفرج يتوقع فيها أن تصل قصة الحب بين البطلين لمنتهاها، يقرر الزوجان الذهاب لزيارة الأهرامات وتقرر الزوجة أن تخفي عن زوجها أنها زارتها في غيابه. وكأن التصريح بزيارة الأهرام مع رجل غير الزوج سيؤكد حب جولييت لطارق وكأن مجرد تذكر زيارتهما السابقة خيانة تهدد استقرار حياتهما الزوجية. في تلك اللحظة وبينما يبدو أن الحياة تعود لسابق عهدها بين الزوجين تبدو الأهرامات مثل كارت بوستال سياحي، غارقة في ضوء النهار وبلا أدني حس درامي يعلي بصرياً من شأن المكان أو يعبر عن حب الزوجين.
ربا ندة مخرجة ذكية وقادرة علي الاختزال وعلي مخاطبة مشاعر المتفرج العادي دون فذلكة ودون السقوط في فخ الميلودراما الفجة. لكنها مثل كثير من المخرجين الغربيين من أصول عربية تسعي لتوصيل رسالة تخص علاقة الغرب بالشرق وتحاول التأكيد علي أن الجسور ممتدة بينهما. المخرجة لا تستبعد سوء الفهم المتبادل، لكنها بذكاء تفك سوء الفهم هذا وتتنصر للمنحني الإنساني في أبسط صوره. طارق يهزأ من رغبة جولييت في عمل تحقيق صحفي عن أطفال الشوارع، ويعنفها لأنها حاولت الذهاب لغزة واضطرت للعودة للقاهرة بعد أن منعها ضباط الحدود الإسرائيليون. في الحالتين، تبدو الحقيقة شديدة التعقيد، والحل الوحيد إزاء هذا التعقيد هو الاستسلام للحدس الذي يبرز كملمح من ملامح جولييت (ومن قبلها صباح) النفسية والوجدانية...ويفسر نجاح الفيلمين نقدياً وجماهيرياً.