"ميريت الثقافية" تناقش تهميش المرأة في العقل العربي

صدر حديثًا العدد رقم (31)- يوليو 2021 من مجلة "ميريت الثقافية" الشهرية الإلكترونية، والتي تصدر عن "دار ميريت للنشر" بالقاهرة، برئاسة تحرير سمير درويش.
ويأتي مع العدد النسخة الأولى من "كتاب ميريت الثقافية"، وهو ديوان جديد للشاعر المصري سمير درويش بعنوان "ديك الجن"، يقع في 96 صفحة، ويوزع إلكترونياً مجاناً مع العدد، وورقياً في دار ميريت للنشر، صمم غلافه الفنان أحمد اللباد، وأخرجه فنياً عادل سميح.
الملف الثقافي للعدد بعنوان "المرأة في العقل العربي – قراءة في ثقافة النفي والتهميش والمصادرة"، حيث ناقش فيه الكاتبان أشرف البولاقي وعمرو الشيخ هذا الموضوع الشائك في الفكر العربي قديمه وجديده، من زوايا متعددة: دينية واجتماعية وفنية واقتصادية… وغيرها، وذلك من من خلال وجهتي نظر متباينتين.
وجاءت الافتتاحية التي يكتبها رئيس التحرير حول الموضوع نفسه بعنوان "خدعة الإنصاف.. حيل السلفية لإقناع المرأة بدنو منزلتها!!"،
وتضمن باب "رؤى نقدية" ستة مقالات "لَعْنَة كَاسَنْدرَا… أو تَبْكِيتُ صَوْتِ الشعَرَاءِ بِالصمْت" للناقد المغربي الدكتور عبد الكريم الفرحي، و"رواية عزازيل… أسطورة الخصاء وصحوة الجسد" للناقد العراقي ناجح المعموري، و"حابي… أدب الترانس جندر وسياسات كسر التابو" للباحثة المصرية دينا نبيل، و"عبثية الواقع واندثار المعنى في (إحدى عشرة خطيئة)" للدكتور عمر صوفي محمد، و"صورة الذات المستلبة ولُعبة (التمركز/ التمدد)" للشاعرة والباحثة رشا الفوال، و"مساراتُ السردِ وانكساراتُ الذاتِ في (عود الحملة)" للباحث المغربي محمد بوشيخة.
وتضمن باب "الشعر" 13 قصيدة لشعراء من مصر والعراق، وفلسطين والمغرب وسوريا. وفي ملف "القصة" سبع قصص: نبيل سليمان، مي عطاف (سورية)، جوخة الحارثي (سلطنة عمان)، طلعت رضوان، سمير الفيل، عبد الحميد البسيوني (مصر)، وحسن المغربي (ليبيا). وخصص باب "نون النسوة" هذا العدد لمناقشة ديوان "على الأوستراكا أن تظل خضراء" للشاعرة المصرية سمر لاشين، وذلك عبر أربعة مقالات نقدية.
فيما ضم باب "تجديد الخطاب" مقالين، لجمال عمر عن رسم "المصحف الحالي؟"، ورامي يحيى عن "الزواج والطلاق بين التدين والعلمانية". كما تضمن باب "حول العالم" أربع ترجمات: قصائد معاصرة من ألبانيا ترجمها ياسر شعبان، ومقال فاليري دينارنو – مائير بعنوان "السريالية" ترجمه محمد الحبيب بنشيخ (من المغرب)، وترجم عبد اللطيف شهيد (من سوريا) قصائد للشاعر البولندي آدم زاغاببفسكي بمناسبة وفاته، وترجم نبيل موميد (من المغرب) مقال المغربية شمس الضحى بُراقي بعنوان "تَمَثلُ الحرب في المُتخيل العربي".
وتضمن باب "ثقافات وفنون" حواراً مع الكاتب محمد سلماوي بعنوان "بسقوط حكم الإخوان… كان على الثقافة أن تبلور مفهوماً جديداً لمهمتها، لكن هذا لم يحدث!!"، شارك في طرح الأسئلة 11 كاتباً وشاعراً وصحافياً من مصر والوطن العربي.
أما في ملف "دراما"، كتب د. أشرف الصباغ بعنوان من "هَنَا" إلى "لعبة نيوتن"… كيف نفسد الدراما؟!، وفي "سينما" مقال مصطفى ذكري بعنوان: "اللطف صائد السوريالية في نوتينج هيل".
ونقرأ في ملف "شخصيات"، مقال د. عصام الدين عارف فتوح بعنوان "إدوارد سعيد: فضاءات العقل، سيرة متميزة"، وتضمن ملف "كتب" مقالين: تفكيكُ المهزلة الأرضية… منازلة الجحيم الأرضي لمؤمن سمير، وورشات الكتابة في "هيباتيا الأخيرة" لعبد الله المتقي (من المغرب)، وفي ملف "رأي" كتبت د. أماني محمد ناصر (من سوريا) مقالاً بعنوان "الشخصية السيكوباتية وسلوكها المناهض لقيم الجماعة".
رسم لوحة الغلاف والرسوم الداخلية المصاحبة لمواد باب "إبداع ومبدعون" الفنان العراقي الأمريكي قيس السندي (1967)، بينما رسمت الرسوم المصاحبة لمواد "باب نون النسوة" الفنانة المصرية عفت ناجي (1905 – 1994)، والصور الفوتوغرافية في بدايات الأبواب وفي ظهر الغلاف للفوتوغرافية والشاعرة السورية لمى الحسنية (1978).