مؤتمر مدريد للحوار بين الأديان / سيار الجميل

مؤتمر مدريد للحوار بين الأديان
سيار الجميل
بدعوة واهتمام ورعاية فوق العادة من العاهل السعودي، شهدت العاصمة الاسبانية مدريد على مدى ثلاثة أيام، ظاهرة تاريخية فريدة النوع، وباهتمام كبير من لدن الملك خوان كارلوس نفسه، والتقاء رجال وعلماء وشخصيات ومسؤولين وممثلين كبار لعدة أديان، اجتمعوا في قاعة واحدة..

وكانت مشاركتهم مكثّفة في قلب اسبانيا، وقد اختيرت مدريد لهذا الغرض بسبب الميراث الروحي لها، وجمعها الأديان السماوية، فهي حاضنة للتعددية العقيدية والثقافية. وبالرغم من ضرورة توفير أولويات أساسية تسبق الحوار كما كتبت قبل سنين فإن اللقاء هو ظاهرة رائعة تمنح الجميع فرصة تبادل الرأي، واستمزاج الفكر، وإزالة الضبابية، وفهم الآخر، وشراكة القرار، وإدانة الإرهاب.

يبدو أن هناك سباقا كبيرا بين أكثر من دولة إسلامية حول موضوع «حوار الأديان في العالم»، إذ كان أول من اهتم به كثيرا، ومنذ سنوات طوال، الأمير الحسن بن طلال ولي عهد الأردن السابق، ثم اهتم به الرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي، ثم غدا موضع اهتمام الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير قطر..

وجاء النداء الأخير للملك عبد الله بن عبد العزيز ليكون هذا المؤتمر بمشاركة مسلمين ومسيحيين ويهود وبوذيين وهندوس وسيخ ويزيديين وغيرهم. وكان البيان الختامي لمؤتمر الدوحة السادس لحوار الأديان قد أوصى بإنشاء مجموعات عمل متعددة تؤكد قيم الحوار، واحترام المعتقدات الدينية عن طريق التعليم، وبناء السلام، ونشر التضامن والتفاهم بين مختلف المجتمعات والثقافات، فضلا عن أهمية الحوار بمختلف المستويات المحلية والإقليمية والدولية.

وقد عبّر المؤتمرون عن بالغ قلقهم حيال انتهاك السلام عبر الإساءة إلى الدين والرموز المقدسة لدى أتباع الديانات، وحث البيان الحكومات والمنظمات غير الحكومية على نشر قيم الاحترام بين كافة الأديان والثقافات.

أما المؤتمر العالمي الأخير في مدريد، فقد أعلن في ختام أعماله (18/7/2008) عن اتفاق دولي لمحاربة الإرهاب «الظاهرة العالمية التي تتطلب جهودا دولية موحدة». واستعرض المؤتمر بشكل معمق عملية الحوار، والعقبات التي تعترضها، وكذلك الكوارث التي تصيب الإنسانية (...)، ولاحظ أن «الإرهاب هو أحد أكثر العقبات خطورة في وجه الحوار والتعايش»، وتابع «إن الإرهاب ظاهرة عالمية تتطلب جهودا دولية موحدة لمحاربته بشكل جدي ومسؤول وعادل».

واعتبر أن الأمر «يتطلب اتفاقاً دولياً على تعريف الإرهاب ومعالجة جذوره الأساسية، وتحقيق العدالة والاستقرار في العالم». إن التأكيد هنا على إدانة الإرهاب مزية أساسية لمثل هذا المؤتمر الذي ستعقبه بالضرورة عدة مؤتمرات ولجان عمل. ولكن ما مدى تأثيره في الصراع العالمي اليوم؟

صحيح أن عشرات الشخصيات من ديانات مختلفة قد شاركت في المؤتمر، وسيكون فاتحة لكي يفهم العالم بعضه بعضا، فالدين هو المحبة والسلام، أما الإرهاب فهو معروف في كل الدنيا: قتل الأبرياء من أي دين أو لون أو عمر وفي أي مكان... لقد دعا العاهل السعودي إلى «حوار بناء» بين الإسلام والأديان الأخرى، لدى افتتاحه المؤتمر، قائلا: «نعلن للعالم أن الاختلاف لا ينبغي أن يؤدي إلى النزاع والصراع، ولنقول إن المآسي التي مرت في تاريخ البشر لم تكن بسبب الأديان، ولكن بسبب التطرف الذي ابتلي به بعض أتباع كل دين سماوي، وكل عقيدة سياسية.

إن البشرية اليوم تعاني من ضياع القيم، والتباس المفاهيم، وتمر بفترة حرجة تشهد بالرغم من كل التقدم العلمي، تفشي الجرائم، وتنامي الإرهاب، وتفكك الأسرة، وانتهاك المخدرات لعقول الشباب، واستغلال الأقوياء للفقراء، والنزعات العنصرية البغيضة. وهذه كلها نتائج للفراغ الروحي الذي يعاني منه الناس بعد أن نسوا الله فأنساهم أنفسهم، ولا مخرج لنا إلا بالالتقاء على كلمة سواء، عبر الحوار بين الأديان والحضارات..».

يعد المؤتمر، خطوة متقدمة إلى الأمام انطلقت بها رابطة العالم الإسلامي، ومقرها مكة المكرمة، وهو ضرورة تاريخية كي يتعّرف أصحاب كل دين على الآخر، ويتجاذب كل طرف الحوار الذي غدا أهم وسيلة للتفاهم والتعايش.. حوار الانفتاح والتسامح والمجادلة بالتي هي أحسن.

إن المسلمين بحاجة إلى فهم الآخر بقدر ما للآخر من ضرورات لفهم الإسلام والمسلمين.. وثمة أسئلة لا بد من طرحها على رابطة العالم الإسلامي: هل من تأسيس مبادئ عمل جديدة من أجل فلسفة جديدة للحوار مع الآخرين من أديان مختلفة؟

ماذا لو طالب المؤتمرون في قادم الأيام، وأوصوا بعقد أي مؤتمر في مكة أو القدس أو الفاتيكان.. فهل يمكن عقد هكذا مؤتمر في أي من العواصم الدينية الكبرى الثلاث؟ وماذا سيكون رد فعل الآخرين إذا ما رفض هذا الطلب من أي طرف؟ هل من توحيد لجهود القادة العرب والمسلمين في مسألة حوار الأديان، بدل أي تشتت أو انفرادية أو ازدواجية في العمل؟

هل سيكون الحوار بين الأديان محددا بقضايا فكرية وسياسية واجتماعية فحسب، أم انه سيطال العقائد والفرائض والأصول مستقبلا؟ هل يمكن التداول بشأن الأقليات الدينية في مجتمعاتنا وكل العالم، بحيث تنال كافة حقوقها المادية والمعنوية؟

إن هذه الأسئلة التي يثيرها اليوم عدد كبير من المتابعين والمهتمين، تطالب بالإجابة عنها بسبب الحاجة الماسة إليها اليوم، خصوصا وأن الهجمة المعاصرة كبيرة، وخوفا على أي مشروع حضاري من الإخفاق لا سمح الله.
عن صحيفة البيان الاماراتية
23/7/2008