في منتصف شارع أحمد عرابي تقع منطقه الدمراني وتجد هناك عشرات العمال يفترشون الأرض على الرصيف كلا منهم ممسكا بسلسلة حديدية وشاكوش وعدد من الأزاميل هؤلاء هم عمال التراحيل أو كما يطلق عليهم أهالى السويس "عمال الدمرانى " هيلا هيلا صلي على النبي هيلا هيلا شد حيلك يا صبي بمثل هذه الأغاني والأهازيج يحاول عمال الترحيلة بالسويس التغلب على يوم عمل شاق إلا أن محمد يخفي همومه خلف إبتسامة عريضة ترتسم على وجهه أثناء جلوسه على رصيف الدمرانى
مع أول خيط لضوء النهار يقف محمد "35 سنة من محافظه سوهاج " على رصيف الدمرانى وسط كثيرين من زملائه ممن لا يمتهنون وظيفة مؤقتة أو يمتلكون شهادات تعليمية يستطيعون من خلالها الإنخراط في سوق العمل، وذلك بإنتظار مجيء أحد المقاولين أو أصحاب البيوت ليتفق معهم على عمل هنا أو هناك إنهم عمال يوميون يبيعون مجهودهم البدني طوال النهار مقابل بضع عشرات من الجنيهات يعودون بها لأطفالهم، قبل أن يناموا على أمل بغد أفضل وأن يجدوا من يحتاج إلى قوة أذرعهم مع شروق شمس صباح جديد يحفرون الأرض يدويا وهم يخرجون أحشاءها على أمل أن يحصلوا على اليومية أى أجرة العمل اليومي بعد نهار شاق من الحفر والرفع والعرق.
ويقول محمد "أنا على باب الله بعيش كل يوم بيومه، ماعنديش شغلانة معينة، كل يوم بحال.. النهارده نروح نرصف طريق، بكرة نروح نشتغل في المعمار أو نشيل طوب أو مونة والحال ماشي والحمد لله" ويتابع محمد، الذي يعول والدته وثلاثة إخوة بالإضافة إلى عائلته الصغيرة المكونة من زوجته وطفلين، كلامه قائلا )إذا مرضت يوما واحدا لا أستطيع أن أجد قوت يومي.. وليس لنا أحد إلا الله الذي لا ينسانا أبدا (
وسرد محمد هذا الواقع المؤلم الذي يعيشه يوميا، وهو يرتشف من كوب شاي "صعيدي " مضيفا "قبل الثورة كنا نتعاقد مع شركات، لكن على أساس أن نشتغل معها حتى إنتهاء المشروع الذي تنفذه، سواء كان قرية سياحية أو برجا أو رصف طريق، وكنا نأخذ أجرنا باليومية أيضا. وكانت الشركة لو حدثت لأحدنا إصابة في وقت الشغل، أو وقع من على ارتفاع كبير، لا تصرف له أي تعويض، وكانت تقول إننا نعمل باليومية ولسنا موظفين كي تتحمل مسؤوليتنا وكنا ننتهي من العمل في شركة ونذهب لشركة أخرى، ومن هذا الموقع في الصحراء لموقع آخر، قد يكون في المدينة أو أي مكان آخر.. لكن بعد الثورة كل حاجة تقريبا وقفت مضيفا " لولا الواحد كان معاه قرشين شايلهم للزمن ماكناش هنعرف نعيش " معاناة محمد، الذي لم يتجاوز في تعليمه سوى المرحلة الابتدائية، تختصر الحالة الاقتصادية التي تمر بها بعض القطاعات الاقتصادية في مصر حاليا، خاصة القطاع العقاري، الذي كان يعتمد على "عمال الترحيلة " في تنفيذ مشاريعه الإنشائية المختلفة، نظرا لرخص أجورهم مقارنة بأولئك الذين يتقاضون أجورا شهرية ثابتة وتضاف إلى ذلك قلة المخاطر على الشركات التي لا تلتزم بتوفير نفقات إضافية لعمال الترحيلة، ويساعدها في ذلك غياب القوانين المنظمة لعمل مثل هذه الفئات العمالية وتعذر تطبيقها حتى إن وجدت، بالإضافة إلى انعدام وجود المنظمات والمؤسسات المدافعة عن حقوقهم، في حين تسعى بعض منظمات المجتمع المدني لشن حملات للدفاع عن حقوق الحيوان في مصر وبإنتظار تحسن الوضع الإقتصادي يظل مستقبل محمد وأسرته ومئات من زملائه وأسرهم مرهونا برصيف ينتظرهم يوميا، ليقفوا عليه حاملين آلات ومعدات للحفر والهدم، وآملين أن يأتي في كل يوم من يعطيهم فرصة العمل وجني ثمار تعبهم، حتى لو تركهم في آخر النهار في ترقب قلق آخر لما سيلاقونه في الغد ويطلق السوايسه على محمد وزملائه لقب ( عمال الدمرانى ) وهم ممن حكمت عليهم ظروف المجتمع أن يعيشوا حياتهم تحت سقف الأجر اليومي، وهو أجر إذا انقطع يوما فإنهم لن يجدوا ما يسدون به جوعهم، وقضاء حوائج الحياة لهم ولعائلاتهم.