«مكوة رجل زناتى» تتحدى «مكوة البخار»: «والله العظيم فيه ناس بتيجى تتصور جنبى وأنا شغال»

لا يزال الرجل الخمسينى يستخدم قدمه اليسرى فى الكى معتمداً على مهارته التى ورثها عن أجداده ونقل أسرارها إلى أولاده الصغار

داخل محل صغير خاوٍ على عروشه، وعدد ضئيل من الملابس المعلقة على جدرانه، يقف أحمد الزناتى فى قلب إمبابة، ذلك الحى الشعبى، «يفرد» الجلباب على لوح من الطوب، تكسوه قطعة سميكة من القماش شديدة السواد، أكلتها الحروق، فلا يزال «عم زناتى» يستخدم قدمه اليسرى فى الكى، معتمداً على مهارته التى ورثها عن أجداده، ونقل أسرارها إلى أولاده الصغار، وبالرغم من سيطرة التكنولوجيا الحديثة على كثير من المهن التى عفا عليها الزمن، استطاع الرجل وأسرته أن يتمسكوا بالمهنة، ويتداولوها جيلا بعد جيل.
منذ أكثر من 30 عاماً، لا يعرف «عم زناتى» غير هذه المهنة، فمنذ أن كان طفلاً فى الخامسة من عمره، كان دائم الجلوس لفترات طويلة بصحبة والده داخل المحل الصغير، ما جعل استيعابه للمهنة عن إخوته الذين يصغرونه أسرع: «كنت كبير اخواتى، واتعلمت المهنة بسرعة، ولما أبويا مات وقفت مكانه»، ورغم إغلاق الكثير من المحال التى تعمل بهذه الطريقة القديمة لم يقلق «عم زناتى» بشأن انقراض المهنة، بل أبدى تفاؤله الشديد، وقال إنها ستظل باقية بالرغم من المخاطر التى فرضتها التكنولوجيا.
لم يكن بمقدوره اختيار مهنة غيرها، فقد كان الوحيد بين إخوته الذى تعلم المهنة، والمحل حينها لم يكن يخلو من الزبائن، فالكثير من الوجهاء وكبار المنطقة لا يخرجون من بيوتهم إلا وملابسهم تم كيها وتنظيفها عند «مكوجى رجل»: «عشان كده لازم أكمّل سلو عيلتى، والمهنة اللى اتعرفنا بيها»، الرجل الخمسينى يحترم كل من يفضل كى ملابسه عند «مكوجى رجل»: «الناس دى عارفه قيمة المكوة الرجل، خصوصا الناس الكبيرة، اللى بتلبس صوف». يبتسم «عم زناتى» عندما يمر شاب صغير أمام «دكانه» ويقف ليسأله عن اسم الآلة التى يستخدمها فى كى الملابس: «أصلهم غلابة ماشافوش المكوة دى إلا فى الأفلام القديمة»، يضحك «زناتى» ويكمل: «فى ناس بتاخد صور فوتوغرافية مع المكوة والمكوجى، الله يرحم زمان لما كانت الجلابية الصوف أو الكشمير بقرشين، والفستان الحريمى ب3 قروش».