"إجازة الزواج من ابنه الزوجة والراقصة شهيدة".. فتاوى سعد الدين الهلالي الشاذة

اشتهر الدكتور سعد الدين الهلالي أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، بالفتاوى الشاذة وتصريحاته المثيرة للجدل، فدائمًا ما يخرج علينا بفتاوى تثير البلبة ويهتز على إثرها عرش الرأي العام، وينتفض ضده الأزهر الشريف، وكان آخرها؛ فتوى يقول فيها إنه يجوز شرعًا الزواج من ابنة الزوجة بعد موتها أوطلاقها، شرط أن تكون تربية هذه الفتاة بعيدًا عن زوج الأم مثل منزل العم أو الخال، مبررًا ذلك استنادًا على علي بن أبي طالب.
جواز الزوج من ابنة الزوجة
وكانت آخر صيحات الدكتور سعد الدين الهلالي، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إنه يجوز شرعًا الزواج من ابنة الزوجة بعد موتها أوطلاقها، شرط أن تكون تربية هذه الفتاة بعيدًا عن زوج الأم مثل منزل العم أو الخال، متابعًا؛ "افرض إن الست اللى أنت تزوجتها وليها بنت من راجل تانى مكنتش عايشة معاك واتربت فى مكان تانى عند خالها أو أى مكان لحد ما أصبحت عروسة.. وبعدين أمها ماتت أو انت طلقتها.. هل من حقك تتزوج منها بعد الدخول بأمها..على بن أبي طالب قال نعم".

وأضاف "الهلالى"، خلال تقديمه برنامج "خير سلف"، المذاع عبر فضائية "ON E"، أن المذاهب الأربعة لا تقول بزواج الرجل من بنت زوجته "غير الربيبة"، بينما مذهب الظاهرية قالوا بجواز ذلك، مضيفًا؛ "الصحابة وجمهور الفقهاء قالوا لا يجوز.. لأنه قيد لبيان الواقع وليس قيد للتقيد، وعليه التحريم يكون على الربيبة وغيرها.. لكن الإمام على بن طالب له رأي مخالف".
إجازة شرب الخمر
وأجاز "الهلالي"، شرب الخمر بالقدر الذي لا يسكر، قائلًا في فتواه: "إذا كان الكحول من الخمر العنابية فهي مسألة عادية؛ لأن بها نصًا يقول: "يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون"، متابعًا؛ "نزلت الآية على الخمر العنبية، أما الخمر غير العنبية اللي متخذة من التمر أو الشعير أو سائر المزروعات، والبيرة خرج عن كونه خمرًا من العنب، ودخل خمر من غير العنب، مضيفًا: أبو حنيفة -رضي الله عنه- بيقول الحرام فيه القدر المُسكر".
يجيب الهلالي على تساؤل هل البيرة حلال أم حرام ويقول:«دي مسألة خلافية، البيرة دي ليست متخذة من العنب، وإنما متخذة من الشعير، هذا الشراب إذا أسكر كثيره إذًا قليله حرام عند جمهور الفقهاء، أبوحنيفة قال: لا، أنا مش مع الجمهور أنا رأي مختلف.
الاكتفاء بشهاد "لا إله إلا الله"
وعقب تصريح "الهلالي" أن شهادة "لا إله إلا الله" تكفي للإسلام دون الشهادة بنبوة محمد، أصدر مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر، في ديسمبر 2014، بيانًا شديد اللهجة ضده بعد هو ما اعتبر أن هذا الزعم "يُنبِئ عن فكرٍ منحرفٍ فيه مخالفةٌ جريئةٌ للنصوص الصريحة من الكتاب والسُّنَّة".
المسلم يكفيه الإيمان بسيدنا عيسي فقط
كما أفتى بأنه لا يشترط أن يكون المسيحي مسلمًا بأن يؤمن بسيدنا محمد، فيكفيه الإيمان بسيدنا عيسى فقط كي يكون مسلمًا وفقا لآراء علماء "لم يوضحهم" ويكون حسابه عند الله، وهو ما اعتبره العديد خروج عن الملة.
"السيسي وإبراهيم" رسل
وفي فبراير 2014، أكد أستاذ الفقه، أن الله بعث الرئيس عبدالفتاح السيسي، ومحمد إبراهيم وزير الداخلية السابق كرسل لتحقيق قول الله عز وجل: ''وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله"، كان ذلك في فترة تولي السيسي حقيبة وزارة الدفاع قبل ترشحه للرئاسة، واستعرض رأيه خلال كلمته في احتفالية لتكريم أسر شهداء ومصابي الشرطة بأكاديمية الشرطة.
جواز ذبح الطيور كأضحية للعيد
وهنا، أفتى"الهلالي"، بأنه يجوز حسب المذهب الظاهري ذبح الطيور كأضحية، موضحًا أن الأخيرة ليست صدقة وإنما شعيرة من الشعائر من أجل التذكرة بما فعله سيدنا إبراهيم وإسماعيل.
وتابع أستاذ الفقة المقارن، أن الأصل في من يذبح الأضحية أن يأكل منها ويدخر الباقي لنفسه، مؤكدًا أن 50% من فقهاء الحنفية والمالكية قالوا لو أن المضحي احتفظ باللحم لنفسه فإنه قد أدى الشعيرة لأنه قام بالذبح في المواعيد المقررة، وأقر الشافعية والحنابلة هذه الرأي لكن اشترطوا أن يطعم فقيرا ولو بوجبة واحدة.
وعقب تلك الفتوى، أثارت موجة من السخرية والجدل على مواقع التواصل الاجتماعي، حيث رأى البعض أنه استنادًا إلى هذه الفتوى يجوز له التضحية بسمكة أو غيرها من أنواع الحيوانات الأخرى.
الراقصة شهيدة
أما فيما يخص اعتبار الراقصة شهيدة، أفتى أستاذ الفقه المقارن، في فتوى سابقة له، بأن "الشهيد هو كل من مات من دينك وهو على وجه الحق " وشبه الراقصة بمن يقتل وهو خارج للكرة أو للسياحة.
أما من خرجت للرقص فقال "الهلالى"لابد أن نفرق بين ما إذا كانت خارجة للرقص أو خارجة لكي تقضىي حوائج حياتها اليومية مثل الحصول على المأكل والمشرب، متابعًا؛ لو قتلت وهي في طريقها إلى الحصول على المأكل فهي شهيدة لأنها خرجت تطلب الرزق، وذلك للتفريق بين حالتي قتلها وهي في طريقها للرقص وقتلها وهي خارجة لشراء حوائجها اليومية"
وأضاف "الهلالي"، قتل الراقصة، إذا نزلت للتظاهر ضد الفساد أو الظلم أو كانت ذاهبة إلى عمل خير ثم غرقت أو حرقت أو انهدم عليها جدار، أو طعنت بآلة حادة أو قتلت بطلق ناري يجعلها في مرتبة الشهداء، مبررًا ذلك، قائلًا؛ "هذا ليس من اجتهادي، بل من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما ذهب لزيارة عبادة بن الصامت في مرضه فسأل صحابته عن مفهوم الشهيد، فقالوا: من قاتل حتى استشهد، فقال النبي: إذن شهداء أمتي قليل، ورد عليهم بأن المطعون شهيد والمبطون شهيد والغريق شهيد وقتيل الهدم شهيد.
أجر عامل الخمر حلال وأجر محفظ القرآن حرام
وبعيدًا عن تصريحاته وفتواه الشاذة، كان للتصريحات المتناقضة، نصيب من أحاديث "الهلالي"، حيث أفتى بتحليل أجر عامل الخمر في البارات والمركبات السياحية وحرّم أجر معلم القرآن في المسجد.
ففي فتاوى سابقة حلّل "الهلالي"، أجر العامل الذي يقدم الخمر بالأماكن السياحية والبارات الليلية، مؤكدا على عدم حرمة وظيفته وأنه يجب عليه ألاّ يتركها لأن هناك مذاهب إسلامية وأحاديث نبوية تحللها.
وعن أجر محفظ القرآن، قال "الهلالي"، إن عمل الشيخ في تحفيظ القرآن وتعليم الإسلام حرام إذا تلقى عليه أجر.