الشاهد الثانى فى فتنة الخصوص: انا مش متذكر ولسة جاى من سيناء.. والقاضى كده ما ينفعش تبقى ضابط

استمعت محكمة جنايات بنها المنعقدة بأكاديمية الشرطة ثاني جلسات محاكمة 33 متهم من المسلمين والمسيحيين في أحداث الفتنة الطائفية بالخصوص .. الي الشاهد الثانى فى قضية الفتنة الطائفية بالخصوص وهو الملازم محمد الجمل من مباحث قسم المرج وحلف اليمين ونبهت المحكمة عليه انه حلف اليمين وان الله شاهد عليه في السماء والمحكمة في الأرض.

وسألته المحكمة هل شاركت في اي اجراءات بالقضية فأجاب بأنه موجود في القضية منذ اندلاع الاحداث وهو شارك ايضا في القبض علي المتهمين ..

وقام الدفاع بمقاطعة الشاهد قبل ابداء شهادته فرد القاضي " دم الناس اللي راح ده احنا كمان زعلانين عليه .. وسبنا نحقق العدل "
فرد المحامي المسلم " المسيحين دول حبايبنا وعايزين نعرف مين اللي قتلهم "


وفي اول سؤال للشاهد " ماهي معلوماتك عن الواقعة ؟ " كانت اجابته " مش متذكر اوي التفاصيل لاني كنت في مهمة في سيناء ولسة راجع "

فردت المحكمة عليه " لازم تكون عارف انت عملت ايه في القضية والا مينفعش تكون ظابط "

وقال الشاهد في اقواله انه ورد اليهم بلاغ من النجدة وجاء بعض الاشخاص لديوان القسم للابلاغ عن الواقعة وذهب ومامور القسم والرائد شريف شوقى الى موقع الاحداث ولم يعثروا على جثة المجنى عليه فى مكانها حيث قام الاهالى بنقلها الى احد المنازل
ووجه له القاضى والدفاع عدة اسئلة الا ان الشاهد تمسك بقول واحد وهو " ال مكتوب فى المحضر وانا متمسك بما جاء باقوالى فى النيابة ولا اتذكر كل شئ "
وثار الدفاع لاتباع الشاهد الثانى نفس منهج الشاهد الاول موجهين حديثهم للقاضى قائلين "ما ينفعش كده يا ريس احنا عايزين حد كفاءة يتكلم "
فرد القاضى "اترفعوا فى ضوء على اقوالهم "
واضاف الشاهد بان تحرياته من مصادره السرية اكدت له ان المتهمين ارتكبوا تلك الجرائم التى وجهت اليهم , وفى سؤال من الدفاع للشاهد عن المتهمين العشرة الذين تم القاء القبض عليهم بمعرفته ومنهم اربع متهمين احيلوا على ذمة قضية اخرى فقال الشاهد "احنا عملنا كده بناءا على محضر تحريات يمكن يكونوا عملوا حاجة " مما اثار حفيظة الدفاع وطلب من المحكمة اثبت كلمة "يمكن " فى محضر الجلسة واستاء القاضى من عدم اجابة الشاهد على الاسئلة وامر بصرفه والتوقيع على اقواله الا ان الدفاع صمم على استكمال استجوابه فاعادته المحكمة مرة اخرى للمثول امامها على منصة القضاء قبل توقيعه على اقواله.