اختيار رئيس الدولة في ميزان الفقه الإسلامي

تتجه أنظار العالم إلى مصر في الأيام القليلة المقبلة لمتابعة اختيار المصريين لرئيسهم المنتظر في الفترة المقبلة، ويتابع المصريون عن كثب برامج كلا المرشحين اللذين أقفل عليهما باب الترشيح، وانطبقت عليها شروط خوض انتخابات الرئاسة وهما السيد حمدين صباحي، والسيد عبد الفتاح السيسي، وكثير من الناس ربما لا تتضح لديه قواعد المفاضلة والاختيار بين المرشحين، وفيما يأتي نضع الضوابط العامة التي يجب أن يبني عليها كل ناخب أساس اختياره، حتى يتحقق لمصر الأمن والأمان، والرخاء والاستقرار.
أولا - أن يكون قويا أمينا :
لا بد أن يكون رئيس الجمهورية القادم قويا أمينا كما أخبر القرآن الكريم عن موسى عليه السلام على لسان إحدى ابنتي شعيب قال تعالى: "قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ" وما أحوج مصر في الفترة المقبلة إلى حاكم قوي، نافذ الكلمة، مسموع الرأي، ذي هيبة لدى جموع الشعب ، حتى يستطيع أن ينفذ قراراته على الجميع، من أفراد الشعب، ومن المسئولين في شتى قطاعات الدولة المختلفة، ولا تكون قراراته حبرا على ورق لا قيمة لها، وحتى يستطيع أن يعلي من قيمة القانون وتطبيقة على الجميع بلا استثناء، وأن يكرس لدولة حديثة، تسمى دولة القانون، لا دولة الوساطة والمحسوبية، والبيروقراطية.
وقد تحدث ابن تيمية عن اختيار الحاكم القوي حتى ولو كان فاجرا، إذا كان في اختياره تحقيق مصالح المسلمين، فما بالنا لو انضم إلى القوة الحفظ والعلم، والأمانة، والرؤية المستقبلية، والقدرة على التخطيط والتعامل مع المخاطر التي تهدد البلاد ، فإنه يكون حريا بالاختيار من باب أولى.
وقال ابن تيمية: "فالواجب فى كل ولاية، الأصلح بحسبها ، فاذا تعين رجلان ، أحدهما: أعظم أمانة، والآخر أعظم قوة، قدم أنفعهما لتلك الولاية ، وأقلهما ضررا فيها ، فيقدم فى إمارة الحروب الرجل القوى الشجاع، وإن كان فيه فجور، على الرجل الضعيف العاجز ، وإن كان أمينا.
ولابد أيضا أن يكون أمينا على جميع المواطنين على مصالحهم، وأرزاقهم، وأحوالهم المختلفة في شتى مناحي الحياة، الأحوال الاجتماعية، والاقتصادية، والتعليمية، والسياسية، يشعر بآلامهم، وأحزانهم، ويعلي من قيمة الإنسان المصري.
وأن يكون أمينا على المال العام وأن يحافظ عليه، وأن يحدث طفرة في العدالة الاجتماعية والمساواة بين المواطنين التي تنص عليها كل دساتير العالم، ولكنها على أرض الواقع شيء نظري بحت.
ثانيا – أن يكون حفيظا عليما:
طلب يوسف عليه السلام أن يكون على خزائن أرض مصر لا بنبوته وتقواه وإنما بعلمه وحفظه وأمانته قال تعالى "قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم" فهاتان صفتان تعمان وجوه المعرفة والضبط.
ومن ثم فلا بد أن يكون الرئيس القادم عالما بمتطلبات المرحلة المقبلة، ولديه الرؤية الكافية لتقديم الحلول لحل المشكلات التي يعاني منها المواطن المصري، مثل البطالة، والعشوائيات، والدخل، والكهرباء، والمياه، ورغيف الخبز، والعدالة الاجتماعية، والمساواة بين المواطنين، وتطبيق القانون على الجميع ، وتحقيق الأمن والأمان للمواطنين ، والحفاظ على هيبة وكرامة المواطن المصري، والحفاظ على مياة النيل ، وحل مشاكل الزراعة، والصناعة، ومشاكل الاستثمار، وغير ذلك من المعضلات التي تواجه الرئيس القادم ، والأهم من ذلك كله ضبط الشارع المصري من الفوضى التي ألمت به، وإزالة العشوائيات والتعدايات على المال العالم، وعلى هيبة الدولة، وأن يكون حريصا على أموال الشعب بحيث يصل حق كل مواطن إليه على النحو المنشود.
لابد للرئيس القادم من أن يكون لديه فكر وتخطيط استراتيجي قريب المدى، وبعيد المدى، وأن يتعاون مع الخبراء في كل المجالات المختلفة، دون نظر إلى توجهه السياسي وإنما النظر الأول والأخير هو الكفاءة ومصلحة الوطن أولا وآخرا.
ثالثا – الكفاية البدنية الإدارية:
لابد أن يكون الرئيس القادم لديه من الخبرة العلمية والإدارية ما يؤهله للقيام بمهام منصبه على النحو الأمثل، ولقد تحدث القرآن الكريم عن ذلك، لما طلب الملأ من بني إسرائل من بعد موسى أن يبعث الله لهم ملكا كي يقاتلوا في سبيل الله، أرسل الله لهم طالوت ملكا كي يحقق لهم ما أرادوا، وبيّن لهم أن أسس الاختيار تكمن فيما يتحلى به طالوت مما اجتباه الله به من البسطة في العلم، والجسم، وهما الكفاية العلمية والإدارية والجسمية بحيث يقدر على القيام بالمهمة التي كلف بها، دون نظر إلى ما سوى ذلك من مال، أو جاه أو سلطان، كما زعم بعض المشككين في اختياره، يحكي القرآن القصة قائلا: "وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ".
وبالجملة فالرئيس القادم لابد أن يكون أمينا على شعب مصر، عالما بمشاكله، وقادرا على التعامل معها، قويا في تطبيق القانون على الجميع، ولديه الرؤية والقدرة على التخطيط، والتطبيق على أرض الواقع، وتحقيق الحد الأدنى للآدمية، والكرامة الإنسانية، والعدالة الاجتماعية، وأن يكون رئيسا لكل المصريين.
حمى الله مصر، ووقاها شر الفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم آمين.