الفسطاط.. خرج منها حملة الأقلام لنشر رسالة السماء | تحوي أول مسجد بأفريقيا وأقدم كنائس العالم

بتاريخ خاص سطرت "الفسطاط" مكانتها كأقدم عاصمة إسلامية في القارة الأفريقية، وثالث المدن الإسلامية بعد البصرة والكوفة، تتعانق بها مفردات التاريخ، فمنها خرج حملة السيوف لفتح إفريقيا، ومن جامعها العتيق خرج حملة الأقلام لنشر رسالة السماء في ربوع الأرض، مغاربها ومشارقها.
من الإسكندرية إلى الفسطاط
بعد الفتح العربي الإسلامي لمصر، وتحديدا في العام 641 الميلادي، والموافق ال20 هجريا، وضع التخطيط لتنفيذ بناء مدينة الفسطاط، لتكون أول وأقدم العواصم الإسلامية، فبعد أن كانت مدينة الإسكندرية عاصمة البلاد، طوال عهد البطالمة والرومان، ولكن الخليفة عمر بن الخطاب رفض اتخاذها عاصمة للبلاد.
عند مدينة منف الفرعونية
عند مدينة منف الفرعونية تحديدا، وقع اختيار عمرو بن العاص على موقع خالي لتأسيس عاصمة جديدة، تحمل اسم "الفسطاط"، والتي تعني الخيمة، لتستمر بذلك عاصمة مصر لمدة 113 عاما، ويذكر أن أول ما شاهدته من عمارة، جاء من خلال بناء جامع عمرو بن العاص الذي أطلق عليه فيما بعد اسم "الجامع العتيق"، والذي يعد أول جامع بأفريقيا.
وجرى ذلك بعد أن روى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، أنه استأذن الرسول قائلا: هل يحول بيني وبين المسلمين ماء؟ قال: نعم يا أمير المؤمنين، إذا جرى النيل، فكتب عمر إلى عمرو بن العاص قائلا: إنلا أحب أن تنزل المسلمين منزلًا يحول الماء بيني وبينهم في شتاء لا صيف، فتحول عمرو بن العاص من الإسكندرية إلى حصن بابليون، ووجد أن فرخ اليمام قد كبر، فأمر بوضع خطط المدينة الجديدة التي عرفت ب "الفسطاط".
مجمع تاريخي عالمي
"حي مصر القديمة"، هو الاسم التي تعرف به مدينة الفسطاط حاليا، ليبقى رغم تعدد اسمائه، من أعرق الأحياء بالقاهرة الكبري، كونه مجمع تاريخي يضم في طياته عددا من المواقع الأثرية الشهيرة، تتمثل أبرزها في معبد بن عزرا اليهودي وكنائس مصر القديمة وجامع عمرو بن العاص، الذي أخرج أعلاما للتدريس، أبرزهم الإمامين الليث بن سعد والشافعي، مخلفين ورائهم مدرستهم الخاصة في الفقه، بجانب الإمام ورش (عثمان بن سعيد) في علم القراءات.
في الوقت الذي تجمع فيه تلك المنطقة حفائر الأطلال الباقية من مدينة الفسطاط ومقياس النيل بجزيرة الروضة، ومساجد مثل السيدة نفيسة، وقصر المانسترلي، وقصر محمد علي بالمنيل، فضلا عن المشروعات الحديثة التي تشهدها المنطقة، كمتحف الحضارة ودار الوثائق المصرية.
موقع جغرافي متميز
بفضل الموقع العبقري لمدينة الفسطاط، والتي تطل على النيل، وتكون غير بعيدة عن البحر المتوسط والبحر الأحمر، فضلا عن قربها من طرق التجارة العالمية ومدن الحجاز وبلاد الشام، إضافة إلى أنها كانت مقر شمال أفريقيا العسكري والإداري إبان الفتوح الإسلامية، جعل منها أعرق مدينة تشهدها الدولة الإسلامية وتتمنى باقي الخلافات محاكاتها.
في العصر الفاطمي
على الرغم من تأسيس القاهرة ووجودها في منتصف القرن الرابع الهجري، والعاشر بالتقويم الميلادي، تحّولت شؤون الحكم مع الفاطميين إليها، إلا أن مكانتها لم تتأثر، وأصبحت القاهرة مجرد ضاحية ملكية لمدينة مصر الاجتماعية والاقتصادية والثقافية الأولى، ليختلف الأمر كليا في نهاية العصر الفاطمي، بعد أن بدأت المدينة تفقد مكانتها شيئا فشىء، وعمت الفوضى على البلاد وتقدمت نحوها صفوف الصليبيين، وأمر "شاور" وزير الخليفة العاضد بحرقها عام 564 ه/ 1168م، واستمر الحريق 54 يوما، لتضحمل معالمها، حتى صارت خرابًا، ولم ينج منها سوى مسجد عمرو بأعجوبة، ومن هنا بدأت تفقد مكانتها، فهجرها أهلها وتركوها.
وانزوت بذلك في ركن التاريخ واحتفظت بتاريخها العريق، من خلال ما تتضمنه داخل شوارعها وحاراتها.
قمامة وحالة من التدهور
بما لا يليق بتاريخها العظيم، شهدت المدينة حالة من التدهور، عن طريق القاء القمامة، وتخريب الآثار من خلال القمامة المحترقة، وانتشار الروائح الكريهة النابعة من تلال القمامة وجثث الحيوانات النافقة، بجانب أعمال التهريب وعمليات الحفر والتنقيب عن الآثار، فضلا عن انتشار أعمال العنف والجرائم والبلطجة التى كانت تعج بالمنطقة.
مخططات الأجهزة للتطوير
بتكلفة تخطت قيمة ال60 مليون جنيه، أولت الأجهزة التنفيذية بمحافظة القاهرة، بالتعاون مع وزارة الآثار والبيئة والثقافة، العناية لأعمال تطوير ورفع كفاءة منطقة الفسطاط التاريخية ومحيط مسجد عمرو بن العاص ومجمع الأديان ومنطقة بين الأديرة وشارع الإمامين ومنطقة الفواخير، فضلا عن الإجراءات التى تتم بالمنطقة من تركيب البلدورات ودهانها ورصف الشوارع، فضلا عن تركيب أعمدة الإنارة والعلامات المرورية والإشارات الضوئية وتلوين الحوائط بالرخام والجرانيت ذى الزخارف الإسلامية، بجنوب العاصمة من أحياء مصر القديمة والبساتين والخليفة وطريق الكورنيش ومنطقة الفواخير.