تعرف على حكم الجمع بين المرأة وزوجة أبيها

قالت الباحثة شلبية محمود شلبي، المختصة بالفقه المقارن، إنه يجوز للرجل أن يتزوج بزوجة أبي زوجته إذا لم تكن أُماً لزوجته، ولا حرج عليه أن يتزوج بها ولو كانت ابنة زوجها معه، لأنه لا صلة بين الزوجتين أي بين زوجته الأولى وبين زوجة أبيها، والذي يحرم الجمع بينهما هما: الأختان، والمرأة وخالتها والمرأة وعمتها، وما عدا ذلك فإنه حلال.
وأضافت «شلبية» ل«صدى البلد»، أن جمهور الفقهاء رأوا أنه لا بأس بالجمع بين المرأة وزوجة أبيها سابقًا لأنه لو جعلت واحدة منهما ذكراً والأخرى أنثى فيجوز له نكاح الأخرى، حيث إن زوجة الأب لو كانت ذكراً لم يحرم عليه أن يتزوج ابنه رجل أجنبي، ولأن الجمع حُرم خوفاً من قطيعة الرحم القريبة ولا قرابة بين هاتين المرأتين والأدلة علي ذلك كثيرة.
واستشهدت بقول الله تعالى: «وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ» النساء الآية 24، موضحة أن وجه الدلالة من الآية الكريمة أن الله تعالى ذكر المحرمات المنصوص عليهن في القرآن والسنة ثم بين تعالى أن ماعدا المنصوص عليهن حلال جائز نكاحه وعليه فيجوز الجمع بين البنت وزوجة أبيها سابقاً لأنه لم يوجد نص بالتحريم.
واستدلت على فتواه من ناحية العقل بثلاثة أمور وهي: «أن المانع من الجمع بين المرأتين القرابة أو ما أشبه القرابة فى الحرمة من الرضاع وغيره وذلك غير موجود فى الجمع بين المرأة وزوجة أبيها سابقا.
وتابعت: وأنه إن جُعل أحد الطرفين ذكرا يحرم التزويج منه ولم يحرم من الطرف الآخر فإن الجمع يجوز لأننا إن وضعنا مكان البنت ذكراً لم يحل نكاح المرأة منها لأنها زوج أبيه وإن جعلنا المرأة ذكرا حل لها نكاح ابنة الزوج لأنها تكون ابنة لأجنبي.
واستكملت: أن الجمع محرم خوفا على قطيعة الرحم القريبة بين الزوجة وأهلها وهنا لا قرابة بين هاتين المرأتين فأشبهتا الأجنبيتين.