مصر البشر

أم الشحات في جنازة بابا مصر

وأم الشحات كما تعلمون امرأة مصرية (شقيانة) أستعين بها علي تصوير أعماق الشعب وهي لم يتبق لها من أولادها الخمسة سوي الشحات.. وتسكن حارة الديك في السيدة زينب وتتاجر في كل شيء.. الشحات يعيش مصر القاهرة من مصر الجديدة حتي جنوب المعادي.. يعيش الأحداث.. الأفراح والأحزان.. له صداقات في المنيرة وشارع خيرت وفم الخليج وحيت مصر الجديدة.. أم الشحات تتبرك بماري جرجس حيث أخذت الشحات وهو مولود إلي السيدة نفيسة والسيدة زينب وماري جرجس وولعت 21 شمعة في ماري جرجس حتي يعيش الشحات كما نصحها أهل الحق ويوم الأحد الماضي ذهبت أم الشحات لتعزي أم دانيال في وفاة البابا حيث قال لها الشحات:
قومي يا أمه البسي اسود وعزي خالتي أم دانيال.. كبيرهم مات.
كبيرهم مين يا ابني؟
كبيرهم البابا شنودة.. ده أكبر قسيس في مصر وبيحب مصر والمسلمين جداً ومشرفنا في العالم.
ووضعت طرحتها السوداء فوق رأسها وارتدت الجلابية السودة وذهبت مع ابنها إلي أم دانيال.
هناك كان يتجمع معظم أهل الحارة من النساء والرجال وحتي الأطفال.
أم دانيال مات زوجها المقدس كامل منذ أعوام وتعيش من محل البن الذي تركه لها وهي محبوبة من الجميع حتي انها لم تترك حارة الديك وتذهب إلي أهلها في أسيوط هناك التف الجميع حول الأستاذ عبدالمعطي مدرس اللغة العربية في مدرسة السنية الذي جاء معزياً أم دانيال وجاء المعلم قورة الذي يعيش علي أنفار الحزب الوطني ثم حزب المصريين »اسم الدلع الوطني« والست نادية مدرسة الجغرافيا.. جلسوا جميعاً أمام التليفزيون الذي ينقل آلاف الناس حول الكاتدرائية بالعباسية وقد غادر الشحات ودانيال ومحمد أبو الروس والحاج جودة والأستاذ نبيل ميخائيل المحامي وزوجته وابنته مريم وانضموا للناس هناك.
أم الشحات لا تترك فضولها في قلبها أبداً:
الا يا أستاذ عبدالمعطي هو الراجل الكبير اللي مات ده كبير قوي في المقام يعني زي عبدالناصر كده؟
يا ولية عبدالناصر إيه؟.. ده هو أكبر واحد مسيحي في مصر وهو اللي مسئول عن كل المسيحيين ومشاكلهم وكمان عن أي مصري عنده مشكلة.
قالت نادية مدرسة الجغرافيا تفرغ معلوماتها عن البابا:
فاكر يا أستاذ عبدالمعطي لما السادات كان عاوز يعتقلشه بعدما رفض البابا زيارته لإسرائيل والأب متي المسكين رفض اعتقال البابا؟
وانبري الأستاذ عبدالمعطي يلقي خطبة مدعمة في جمهور بيت أم دانيال:
البابا ده راجل وطني عظيم مش لمصر بس ده للوطن العربي كله.. ده ألغي عيد القيامة في نفس العام اعتراضاً علي زيارة السادات لإسرائيل ومنع المسيحيين من زيارة القدس إلا مع المسلمين والعرب بعد خروج إسرائيل من فلسطين.. وأصبح اسمه بابا العرب.
وتتدخل أم الشحات: هوه له جيش يا اخويا علشان يحارب به اليهود؟
يا ست ام الشحات ده رجل دين زي شيخ الأزهر؟
لأ.. شيخ الأزهر معين من رئيس الدولة.. إنما البابا بيتم اختياره بالقرعة من بين المرشحين للمنصب.
وقطع الارسال عن الكاتدرائية وقال المذيع:
المشير طنطاوي والفريق عنان يذهبان إلي الكاتدرائية للعزاء في البابا شنودة.. ثم يواصل.. الدكتور الجنزوري يصرح: مات رجل من أعظم الرجال. ثم يقول شيخ الأزهر معزياً: فقدنا رجلاً وطنياً مخلصاً وفي وقت نحن في أشد الحاجة إليه. ويواصل المذيع: المصريون جميعاً أقباط ومسلمين يتوجهون إلي الكنيسة الكبري بالعباسية.
وتقول أم الشحات: واحنا قاعدين ليه هنا.. أما الناس كلها رايحة.. واجب علينا نروح.. ثم تقول للأستاذ عبدالمعطي:
الا يا أستاذ عبدالمعطي هو البابا شنودة عنده ولاد؟
يا ام الشحات ده بدأ حياته راهب في الدير.. والرهبان لا يتزوجون.. يعيشون في عزلة ويتأملون الحياة ويفكرون في الله ويبتعدون عن المعاصي ويفكرون في صلاح الناس ويدربون أنفسهم علي الفضائل ومنفعة الناس.
وتقول نادية مدرسة الجغرافيا:
البابا شنودة علي فكرة كان »صحفي« وكان »شاعر« كتب شعر كتير جداً في وصف المجتمع والناس.. وكان له مقال كل أسبوع في الأهرام.. ضروري ننادي بجميع المقالات في كتب.
قال الأستاذ عبدالمعطي: له كتب كثيرة جداً جمع فيها محاضراته وتأملاته أثناء الرهبنة في دير في وادي النطرون.
قالت نادية: البابا كان له موقف عظيم أثناء حزب الكنيسة في نجع حمادي هناك الأقباط قرروا عمل مظاهرة فرفض وقال: مافيش مظاهرات للأقباط فقط.. احنا نسيج واحد.
رد الأستاذ عبدالمعطي مضيفاً من معلوماته الغزيرة:
لأ.. والأهم من كده انه منذ عامين سنة 0102 قال أحد كبار المطارنة الأنبا بيشوي ان المسلمين ضيوف علي الأقباط ولكن البابا شنودة قال المسلمون أغلبية ونحن ضيوف عليهم.. ثم قال »وكأنه يلقي خطبة« هذا الرجل العظيم كان عادلاً ومحباً للوطن وكان كأنه رمانة الميزان له مواقف عظيمة حينما يشتد الخلاف.. كان شديداً حينما يحتاج الموقف، ليناً حينما يجد أن اللين موصل للحل. كانت فلسفته في الحياة أن الحياة من أجل الوطن وإعلاء القيم هي في أولويات الإنسان.
إيه الكلام الحلو ده يا اخويا.. حد ييجي معايا ده الراجل يستاهل أسعي وامشي أروح الكنيسة.. حنفضل قاعدين نتفرج في التليفزيون.. قومي يا أم دانيال يا اختي نرقع بالصوت هناك ع الراجل اللي راح مننا.. قوم يا أستاذ عبدالمعطي.. قوم يا ابو قورة.. قومي يا ست نادية.. قوموا يا جماعة.. يعني الناس اللي فوق بعضهم دول هناك احسن مننا.. قوموا يا جماعة مادام الشحات ودانيا ومحمد أبو الروس والحاج جودة ده حتي الأستاذ نبيل ميخائيل أخد عيلته وراح.. قوموا قوموا عيب عليكم.. وقام الجميع واستأجروا ميكروباص وذهبوا إلي العباسية لينضموا لجموع المصريين في عزاء بابا مصر.. وقال الأستاذ عبدالمعطي.. هذه هي مصر علي حقيقتها.
قبل الطبع
حتي في رحيله يحمي الوحدة الوطنية
كنت من المحظوظين الذين اقتربوا من الباشا شنودة واستمتعت بالذكاء والفطنة وميزان العدل الذي لا يهتز في وجدانه.. ثقافته المحيطة الواسعة ليس في الأذهان فقط ولكن في كل نواحي الحياة جعل من الثقافة معبراً إلي العلاقات الحميمة بكل البشر آخي بين الدين والدنيا في إصرار علي السماحة ونشر الحب. حاورته للتليفزيون مرتين.. مرة علي ON.TV ومرة علي قناة المحور سألته:
هل أعطيك الأسئلة؟
قال بابتسامته العذبة الطيبة: وده يبقي حوار؟ الحوار هو انطلاق السؤال ليفتح العقل للإجابة.
سألته قبل الحوار عن النكت التي تقال بين المسلمين والمسيحيين فقال:
طب تقولي إيه علي النكت اللي علي الصعايدة؟.. احنا شعب صاحب فلسفة النكتة.. والنكتة لا وظيفة عند المصريين دي نوع من النقد الذاتي وهي قصة قصيرة جداً.
وقال لي في حوار »المحور« نكتة عن المسيحيين والمسلمين.
قال: كان فيه واحد اسمه محمود تعطلت عربيته في الفجر فمر عليه واحد مسيحي قال له زق معايا فظل المسلم أثناء الزق يقول يا عدرا.. يا عدرا.. يا عدرا.
فقال له المسيحي: انت ليه بتقول يا عدرا؟
فقال المسلم: عاوزني اصحي الست عيشة الفجر. وانطلق يضحك ضحكته الصافية الجميلة.
هذه الكيماء العبقرية لهذا الرجل الذي استطاع أن يكون رجل سياسة من الطراز الأول حتي أصبح بابا العرب في موقفه من القدس والذي لم تستطعه دولة عربية حتي الآن.. ورجل دين من الطراز الأول لمقدرته علي الاحتفاظ بالخيط الرفيع بين المسيحية والإسلام في شعب عصبي »يخانق دبان وشه«.. استطاع أن يحمي المجتمع المسيحي المصري من الغربة بإرساله الكهنة والقساوسة وحتي الشمامسة حيث قال لي كثرة الكنائس حول العالم لأن لمسيحيي مصر خصوصيتهم فنحن في صلاتنا تراتيل فرعونية ولنا طقوس مختلفة وأنا أعتبر كنائس الخارج هي الحبل السري الذي لا يقطع المغترب عن بلده.
في رحيله المهيب الذي يساوي جنازة عبدالناصر وجنازة المهاتما غاندي جعل العالم يرون كيماء المصريين التي لا فرق فيها بين مسيحي ومسلم.. لقد رحل البابا وجثم اليتم الأكبر علي صدور المصريين.. أعو الله أن يعوضنا هذا الجد الأعظم والإنسان الرائع خيراً يحمل ولو بعضاً من صغائر.. لقد فقدنا رجلاً وحد مصر حتي عند الرحيل.