قيادي بمستقبل وطن: تحركات الإخوان ضد السفارات المصرية محاولة بائسة ومشبوهة    تفعيل البريد الموحد لموجهي اللغة العربية والدراسات الاجتماعية بالفيوم    استقالات جماعية للأطباء ووفيات وهجرة الكفاءات..المنظومة الصحية تنهار فى زمن العصابة    ماذا حدث فى الأسواق العالمية بعد حديث رئيس الفيدرالى الأمريكى فى ندوة جاكسون هول؟.. الذهب يستفيد والأونصة تقفز بأكثر من 1% خلال جلسة واحدة.. تصريحات جيروم باول أعادت توقعات خفض الفائدة في سبتمبر    إزالة لمزرعة سمكية مخالفة بجوار "محور 30" على مساحة 10 أفدنة بمركز الحسينية    إسرائيليون من أمام إقامة رئيس وزراء الاحتلال: نتنياهو سيقتل الرهائن فى غزة    مصر القومي: الاعتداء على السفارات المصرية امتداد لمخططات الإخوان لتشويه صورة الدولة    الكاف يخطر بيراميدز بموعد مباراتى الجيش الرواندى فى دوري الأبطال    إسلام جابر: تجربة الزمالك الأفضل في مسيرتي.. ولست نادما على عدم الانتقال للأهلي    بعد حالات غرق شاطئ "أبو تلات" احذروا شواطئ غرب الإسكندرية.. "ملتم" أغسطس يسبب تيارات شديدة ودوامات.. الهانوفيل فى المقدمة بسبب "المقبرة".. و"أبوتلات" فى المرتبة الثانية بسبب تيارات مصب النيل..    السجن المشدد 6 سنوات لحداد لاتجاره فى المخدرات وحيازة سلاح بشبرا الخيمة    بعد أنباء عودته لشيرين عبد الوهاب.. حسام حبيب ل ياسر قنطوش: تصرفات شيطانية هدفها تشويه سمعتي    وزارة الصحة تقدم 314 ألف خدمة طبية مجانية عبر 143 قافلة بجميع المحافظات    "عربية النواب": المجاعة في غزة جريمة إبادة متعمدة تستدعي تحركًا عاجلًا    مصر ترحب بخارطة الطريق الأممية لتسوية الأزمة الليبية    وزير الدفاع الأمريكي يجيز ل2000 من الحرس الوطني حمل السلاح.. ما الهدف؟    وزير خارجية باكستان يبدأ زيارة إلى بنجلاديش    باريس تستدعي سفيرة روما إثر تصريحات إيطالية بحق ماكرون    اليوم.. البابا تواضروس يترأس قداس تدشين كنيسة القديس مارمينا العجائبي بالإسكندرية    وزير العمل يتفقد وحدتي تدريب متنقلتين قبل تشغيلهما غدا بالغربية    50 ألف مشجع لمباراة مصر وإثيوبيا في تصفيات كأس العالم    "قصص متفوتكش".. رسالة غامضة من زوجة النني الأولى.. ومقاضاة مدرب الأهلي السابق بسبب العمولات    ماذا ينتظر كهربا حال إتمام انتقاله لصفوف القادسية الكويتي؟    «المركزي لمتبقيات المبيدات» ينظم ورشة عمل لمنتجي ومصدري الطماطم بالشرقية    الغربية: حملات نظافة مستمرة ليلا ونهارا في 12 مركزا ومدينة لضمان بيئة نظيفة وحضارية    «لازم إشارات وتحاليل للسائقين».. تامر حسني يناشد المسؤولين بعد حادث طريق الضبعة    وزارة النقل تناشد المواطنين عدم اقتحام المزلقانات أو السير عكس الاتجاه أثناء غلقها    «تعليم أسوان» تعلن عن فرص عمل للمعلمين بنظام الحصة.. الشروط والأوراق المطلوبة    وفاة سهير مجدي .. وفيفي عبده تنعيها    مؤسسة فاروق حسني تطلق الدورة ال7 لجوائز الفنون لعام 2026    قلق داخلي بشأن صديق بعيد.. برج الجدي اليوم 23 أغسطس    غدا.. قصور الثقافة تطلق ملتقى دهب العربي الأول للرسم والتصوير بمشاركة 20 فنانا    تم تصويره بالأهرامات.. قصة فيلم Fountain of Youth بعد ترشحه لجوائز LMGI 2025    تكريم الفنانة شيرين في مهرجان الإسكندرية السينمائي بدورته ال41    موعد إجازة المولد النبوي 2025.. أجندة الإجازات الرسمية المتبقية للموظفين    كيف تكون مستجابا للدعاء؟.. واعظة بالأزهر توضح    وزير التربية والتعليم يزور مدرسة «كوازاه» الفنية الصناعية في طوكيو    رئيس «الرعاية الصحية»: تقديم أكثر من 2.5 مليون خدمة طبية بمستشفيات الهيئة في جنوب سيناء    الصحة: حملة «100 يوم صحة» قدّمت 59 مليون خدمة طبية مجانية خلال 38 يوما    جامعة القاهرة تطلق قافلة تنموية شاملة لمدينة الحوامدية بالجيزة    فحص وصرف العلاج ل247 مواطنا ضمن قافلة بقرية البرث في شمال سيناء    نور القلوب يضىء المنصورة.. 4 من ذوى البصيرة يبدعون فى مسابقة دولة التلاوة    ضبط وتحرير 18 محضرا فى حملة إشغالات بمركز البلينا فى سوهاج    محافظ أسوان يتابع معدلات الإنجاز بمشروع محطة النصراب بإدفو    محاضرة فنية وتدريبات خططية في مران الأهلي استعدادًا للمحلة    8 وفيات نتيجة المجاعة وسوء التغذية في قطاع غزة خلال ال24 ساعة الماضية    طقس الإمارات اليوم.. غيوم جزئية ورياح مثيرة للغبار على هذه المناطق    مصر تستضيف النسخة الأولى من قمة ومعرض "عالم الذكاء الاصطناعي" فبراير المقبل    تحرير 125 محضرًا للمحال المخالفة لمواعيد الغلق الرسمية    مستشفى الأهلى.. 6 لاعبين خارج الخدمة فى مباراة غزل المحلة بسبب الإصابة    الأوقاف: «صحح مفاهيمك» تتوسع إلى مراكز الشباب وقصور الثقافة    تعرف على مواقيت الصلاة اليوم السبت 23-8-2025 في محافظة قنا    إعلام فلسطينى: مصابون من منتظرى المساعدات شمال رفح الفلسطينية    حسن الخاتمة.. وفاة معتمر أقصري أثناء أدائه مناسك الحج    تنسيق الجامعات 2025| مواعيد فتح موقع التنسيق لطلاب الشهادات المعادلة    كأس السوبر السعودي.. هونج كونج ترغب في استضافة النسخة المقبلة    «مياه الأقصر» تسيطر على بقعة زيت فى مياه النيل دون تأثر المواطنين أو إنقطاع الخدمة    سعر الأرز والسكر والسلع الأساسية في الأسواق اليوم السبت 23 أغسطس 2025    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في تأبين نصر حامد أبوزيد.. الفكر الديني تأمل إنساني
نشر في صوت البلد يوم 19 - 10 - 2010

أقامت دار الأوبرا المصرية حفل تأبين للدكتور نصر حامد أبو زيد حضره لفيف من المفكرين والمثقفين المختلفين مع مذهبه قبل المتوافقين مع آرائه إلي جانب زوجته إبتهال يونس وباقي أفراد العائلة. بدأ الحفل ببعض تسجيلات د. نصر حامد ابو زيد التي تحدث فيها عن الفكر الرجعي والتفسير الخاطئ للتدين.. تبع ذلك إلقاء المتحدثين لكلماتهم.. وفي البداية ألقي د. فريدر هاوس كلمته باللغة العربية عرفانا بذكري الراحل الذي أجري أول حوار معه باللغة العربية والذي كان عام 1991 بعد أن قرأت له في جريدة الأهرام وقلت حينها تذكروا هذا الأسم جيداً لأنه مفكر بالرغم من صغر سنه إلا أنه يتكلم ويبحث بحرية كبيرة عن الإسلام والفكر الديني والقرآن وأضاف أنه يعتبر هذه اللحظة لحظة تاريخية لتكريم حرية الفكر والعقيدة حيث قدم أبو زيد رؤية إسلامية جديدة للقرآن وهذا ما جعله شخصية مميزة وهو بالفعل شخصية مميزة في القاهرة في التعليم الجامعي وفي أسلوب مناقشته مع تلاميذه وقد قدم نظرية علمية وسياسية وقدم نظريته في الإسلام الحديث وحارب المتطرفين وأفكارهم المتشددة ووجهات النظر المتطرفة عموماً وهذه احد الدروس التي لا نستطيع أن ننساها له .. وتابع: لقد وقف نصر في وجه التدين المزيف الذي ترتفع فيه الحناجر وتتغاضي عن كل ما هو جوهري ووقف ضد رجال الدين ممن ينبذون أي تأويل مغاير يكشف عن عدم قدسية هذه التأويلات.
وأضافت د. آمنة نصير أنها يعز عليها أن تقف في هذا المقام لتأبين زميل وصديق .. قائلة: التقيت به في إسبانيا بدعوة من د. احمد مرسي في مؤتمر عالمي بعنوان "الأندلس عوالم ثلاث" ولم أكن أعرفه معرفة شخصية وهناك التقيت بزوجته د.ابتهال ولم أعرف أنه له ابنة معيدة في كلية الصيدلة فرحت بها وكان أول لقاء بهما أما اللقاء الثاني وكان عندما ذهبت كأستاذة زائرة بجامعة ليدن حيث طلبت منه جامعة الأزهر التكليف وأرسلت سيرتي الذاتية وعندما ذهبت كان د. نصر في مؤتمر بفرنسا فأحسست بوحشة الغربة بدونه حتي عاد من رحلته والتقيته في الجامعة وجلست معه عدة ساعات وهمس لي قائلاً: لا تغضبي إذا وجدت علاقة يسودها الجفاء من قبل القسم في الجامعة. فسألته وما السبب؟ فقال إن السيرة الذاتية الخاصة بك أحدثت إشكالاً ثم جاءني استاذ جامعي وأبلغني بأنه عندما جاءت السيرة الذاتية الخاصة وقعت مشكلة داخل القسم لأني محجبة وكل كتاباتي إسلامية فدافع عني د. نصر دفاعاً أشعرني بالخجل وتواصلت اللقاءات وتناقشنا في قضايا الإسلاميات والنص القرآني وأضافت: فنحن البشر نمر بمحن غريبة تتمثل في عدم قبول الاختلاف وأعتبر ذلك أكبر محنة رغم أن الدين الإسلامي يوجد فيه ضوابط للاختلاف ونصر كان يناقش دون الحساسيات التي أجدها الأن لذلك أود أن أوضح أن الاختلاف سيادة إلهية وليست إرادة بشرية.. فثقافة الاختلاف ثقافة إلهية فما المانع في أن نختلف علي آراء الغير ولكن دون أن نكون أوصياء عليهم كما حدث مع د.نصر.
أما د. برهان الغليوني عالم الاجتماع فتحدث قائلاً ..لازلت تحت التأثير القوي لكملة د. آمنة التي عاشت عن قرب لفكر الراحل لكني أود تكريما له أن أذكر الدروس المستفادة من سيرته العلمية فمن حقنا كعرب ومسلمين ومثقفين أن نستعيد ما حدث له ليفيدنا في مستقبلنا وأعتبر أن فكره يدافع عن نفسه ولست بصدد ذكر نضاله الحقيقي الذي تمسك فيه بالحق ولكننا بصدد الدفاع عن حقه وحقنا عما نفكر فيه بألا نقول شيئا يختلف عما في ضمائرنا دون الإنسياق وراء ما تمليه علينا السلطة سواء كانت سياسية أو دينية كما رفض أن يخضع لها د.نصر عندما رفض أن يخضع لمن هم أولياء الدين.. وتابع: نحن هنا في دفاعنا عنه نريد أن ندافع عن حق جميع المفكرين والمثقفين والمسلمين حيث لابد أن يكونوا أحراراً فيما تمليه عليهم ضمائرهم، وإذا كانوا عكس ذلك فذلك يعني أن هناك رياء و د.نصر من الذين رفضوا أن يقولوا عكس ما تمليه عليهم ضمائرهم حتي لو كنا اختلفنا معه في التحليل وهو رمز للمواطن المفكر الذي وقف ببسالة للدفاع عن حقه في أن يقول ما يمليه عليه ضميره وهذا لايمنع أن هناك اختلافا في الدين.
وهناك من يفسد الدين بطريقة وهناك من يفسره بطريقة أخري فمن واجب كل شخص أن يفكر بشكل مستقل ويدافع عن رأيه، وبهذا سنصطدم باستمرار ومن حق الباحث في الحق أن يخطئ، ولكن لا نتهم في إيماننا ويجب أن نؤمن بأن الفرد يمكن أن يخطئ ويحق له أن يخطئ، ولابد أن يناقش بالحجة العقلية فليس لأحد منا أن يدعي أنه وصل إلي الحق، أو أنه اكتشف الطريق إلي الحق أو أن لديه التصور الصحيح للدين نحن كلنا نتلمس طريقنا، وليس لأحد منا مفتاح الحق، فالعقل لا يعني العداء للدين، بل العقل يعني استخدام الحجة العقلية حتي فيما يتعلق بقضايا الدين ومن دون ذلك سنستمر في حرب متواصلة فهناك عنف في مجتمعاتنا لذلك وبهذه المناسبة نحيي د. نصر الذي أتاح لنا احترام الرأي الآخر خلال النقاش في مواضيع دينية حساسة.
ثم ألقي الأديب إبراهيم فتحي كلمة قال فيها: رغم أني اختلف مع منهج نصر أبو زيد وأعتبره فكراً يمكن احتواؤه من العقل البشري لأن كلام الله عند نصر يخاطب بشراً محكومين بتغير الزمان والمكان لذلك فلابد من تفسيره استجابة للتغيير والتطور الحادث في المجتمعات فنصر يقدم قراءة عميقة للقراءة تستعيد الروح وتستعيد الجمود فهذا المنهج من القراءات يري الصور النابعة عن الأصل فالقراءة عنده دعوة موجهة إلي المؤمنين فقد وسع القرآن الحقوق الإنسانية فمنهج نصر منهج خصب لايبعد عن مناهج الإسلام بل يوظفها. أما الفيلسوف علي حرب فأدلي بدلوه قائلاً: لقد حضرت للمشاركة في هذه الذكري لأتحدث عن نصر الرجل متعدد الوجوه والأبعاد الذي ينفرد عن أصدقائه المثقفين فقبل أن أقابله شخصياً أو اتحاور معه قرأت بعض أعماله وكتبت عنه مقالات اعتراضية ولكن بعد أن تعرفت عليه علمت أنه شخص له قلب واسع، ولذا لا أبالغ إن قلت انه لم يكن في صلته مع الناس يطعن أو يغدر بقدر ما كان نموذجاً للتقوي والتقي فهو من يخشي علي الناس من نفسه، وما جدوي الادعاءات الفكرية إذا لم نحسن ترجمتها في علاقات سوية والكلام عن التقي يدخلني في صميم المشكلة فرفع دعوي قضائية كانت تقضي بتكفير د. نصر قد قابلها بشجاعة ورفض أن ينطق بالشهادتين في المحكمة لإثبات إيمانه، ولا أبالغ إذ أقول إن نصر كان مؤمناً أكثر من حماة الإيمان.
حيث نجد دائما حماة العقائد يتعاملون مع بعضهم البعض بلغة التكفير والتعصب.. واسترسل قائلاً: الحديث عن الإيمان يقودني إلي الاشكال، والاحراج الذي سببه نصر في تحليلاته للخطاب الديني أو النص القرآني الذي صدم العقول لكن تفاسيره لا يمكن أن تكون إلا بسرية، وهذا الاعتراف لا يغير من الأمر شيئاً لأن اختراق أسوار الممنوع، أي ما يحذر نشره أو قوله ،وهو حاول أن يبحث في هذه المنطقة، والتي طالما خيم التعتيم عليها والاهم أنه حاول أن يخترق منطقة المحظورات التي لا تأتي إلا من الطغاة وقد أتي بها من العقل، وهذا النقد هو الذي جعل نصر يلامس تحليل النص الديني، ولكن النقد التنويري مهمة لا تكتمل وفي النهاية هي مهمة دائمة لذلك نجد في المجتمعات الغربية نفسها مهمة متواصلة عبر قرون من التجديد المتواصل فمن هنا لا أخشي القول بأننا في العالم العربي نفعل العكس فنحن نتشبث بالسذاجة البدائية والمستهلكة فمن يجرؤ أن يقدم نفسه بأنه تنويري بعد كل هذه التراجعات والانهيارات، فإن العدالة ليست مطلقة لذا يصعب أن يكون الفرد حراً أو عادلاً امام التعصب.. واستطرد: أنهي كلمتي بتساؤل: ما جدوي ما فعله أو أنجزه د. نصر ؟ وأجاب إذا كان المناضل قد فشل، وهذا لا ينطبق علي نصر فقط ولكن هذا علي كل دعاة الحداثة فهو لم يسئ إلي الإسلام ولم يكن يعمل في خدمة العقيدة الإسلامية بل دارساً للخطاب الديني. فالمجتمعات العربية تحتاج إلي أن تنتج وإلي أن تعيد انتاجها وهذا ما فعله الأوروبيون منذ عصر النهضة. إن المجتمعات العربية بشرائحها هي اكثر المجتمعات معارضة للنهم والتشخيص والحصيلة هي ما نجنيه من محن وأزمات إن أحوج ما نحتاج إليه في المجتمعات العربية عقول مدنية أوسع إيماناً وامكانات وعقولاً خصبة للتفكير.
ثم تحدث د.عماد غازي قائلاً ان المناقشات التي دارت حول د.نصر تحمل معان عدة عاش من أجلها هذا الرجل وسيبقي دائما وسنبقي ملتفين حولها وأولها "الحرية" حرية الاعتقاد وحرية الفكر والتعبير وبغيابها تضمحل الحضارات الإنسانية أما الاجتهاد فما احوجنا له اليوم. فقد رحل نصر بعد أن وصل ما انقطع في هذا المجال فهو الباحث الذي يأخذ بيد زملائه وكان دوما مجتهداً وقد ترك لنا ميراثاً فكرياً علينا أن نكون أمناء عليه.
ثم بدأ المهندس طالب المولي كلامه باعتذار عن منع دخول د. نصر الكويت لإقاء محاضرة اعتراضاً علي آرائه الدينية حيث قال هم كعادتهم يسعون في مجتمعاتنا العربية لتكميم الأفواه في حين إيمان العالم بالعلم والتكنولوجيا يزداد فمنهجه كان ضد عدم الفهم والتفكير ولكن منهجهم بالفعل كان ضد الفهم والتفكير وضد مواجهة الحق بالحق إننا نفتخر بما قدمه الراحل من انجازات وتحملنا مسئولية ترجمتها إلي واقع عملي.
أما الشاعر زين العابدين فؤاد فبدأ كلمته بتحية د. نصر.. ثم تابع قائلاً: لقد تغير الشعر فالقصيدة كانت تتسع علي شكل مسطح أما الآن فهناك قصائد تتحرك وتمشي وهناك قصيدة الشجاعة ورأيت فيها نوعين النوع الأول اسمه ابتهال يونس والنوع الثاني آمنة نصير وهذا نوع جديد حيث نري قصيد الصداقة التي جعلت من سعيد الكفراوي وجابر عصفور قصيدة مستمرة وختم الشاعر كلمته بقصيدة للدكتور نصر. أما الناشر حسن ياغي الذي بدأ كلماته بدموع رقيقة علي روح الراحل ثم ألقي قصة قصيرة صادفها مع نصر قائلا: "كنت أنا ونصر وابتهال في أحد البلاد العربية وكانت هناك عائلة مصرية فجاء رجل يقول لدكتور نصر "الشيخ نصر" فأجابه بنعم فقال الرجل أتمني أن تساعدني فبنتي تحب رجلاً من طائفة أخري وذهبت للشيخ فقال لي لا يجوز وأنا أشعر لو أني زوجتها له لن يغضب الله مني فسأله نصر هل يخاف من الله اكثر ام من الشيخ؟ فقال الله فقال له إذن زوج أبنتك لمن تحب.
ثم تحدث د.عمرو خالد استاذ الدراسات الإسلامية بهولندا: أنا بينكم الآن نيابة عن جامعة لايدن التي كان يدرس فيها د. نصر ولكن أنا هنا أيضاً بصفة شخصية فعندما كنت طالباً في السنة الثانية كنت أسمع عنه كثيراً حتي رسمت له صورة ولكن مرت الاعوام وشاءت الأقدار أن أسافر إلي جامعة لايدن أواخر العقد الماضي ورأيت هذا الرجل ودرس لي وتعودنا في لقائه عمق الإنسان ولم اذكر ابدأ أنه ضاق صدراً في وجه من يخالفه الرأي من طلابه وكم قربنا منه وكان يفخر بنا فالمواقف الإنسانية له ستظل محفورة في وجدان من تعامل معه حيث قال لي إن أفضل شيء تفعله لخصومك أن تدعوهم لتناول فنجان قهوة معك فهو كان يحترم التدين الأصيل.
وأخيرا .. استاذي وأبي الحنون في يوم تأبينك أقول لك إنك ستظل معنا إلي الأبد.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.