" إنّ لفي وسع النّقد،بالضّبط عبر اعترافه بأنّه لغة وحسب " الصّورة أكثر دقّة لغةً ورائيّةً" أن يكون بمفارقة ضدّيّة،لكن بأصالة،موضوعيّاًوذاتيّاً،تاريخيّاً ووجوديّاً،كلياتيّاً وتحرريّاً؛فاللّغة التي يختارها النّاقد أن يتحدّث بها ليست هدية السّماء، بل (...)