لماذا تقف دول عربية‮.. على حافة الهاوية؟

فى هذا الشهر،‮ انتهت مدة خدمة الجنرال عاموس‮ يادلين،‮ رئىس المخابرات العسكرية الإسرائيلية التى‮ يطلق عليها اختصاراً‮ اسم‮ »‬أمان‮«. وخلال تسليمه مهام منصبه لخليفته الجنرال‮ »‬آفيف كوخفى‮« فى حضور المراسلين الحربيين لوسائل الإعلام الإسرائىلية،‮ قال عاموس‮ يادلين‮:‬

‮»‬لقد أنجزنا خلال الأربع سنوات ونصف الماضية،‮ كل المهام التى أوكلت إلينا،‮ واستكملنا العديد من المهام التى كان من سبقونها قد شرعوا فى تنفيذها‮... لقد أعدنا تشكيل عدد كبير من شبكات التجسس لصالحنا فى لبنان،‮ وشكلنا العشرات مؤخراً،‮ وصرفنا من الخدمة العشرات أيضاً‮.. كما قمنا بإعادة تأهيل عناصر أمنية داخل لبنان‮..‬،‮ ونجحنا فى إحداث اختراقات عديدة فى إيران،‮ وقمنا بأكثر من عملية اغتيال وتفجير لعلماء‮ ذرة وقادة سياسيين،‮ وتمكنا إلى درجة كبيرة من مراقبة البرنامج النووى الإيرانى‮... وفى السودان أنجزنا عملاً‮ عظيماً‮ للغاية‮.. وشكلنا جهازاً‮ أمنياً‮ استخبارياً‮ قادراً‮ على توفير عناصر النجاح لمشروع الانفصال وإقامة دولة فى الجنوب ذات دور فاعل فى هذه المنطقة‮.‬
‮».... أما فى مصر الملعب الأكبر لنشاطنا فإن العمل تطور حسب الخطط المرسومة منذ عام‮ 1979،‮ فلقد أحدثنا عدة اختراقات‮... فى أكثر من موقع،‮ ونجحنا فى تصعيد التوتر والاحتقان الطائفى والاجتماعى لتوليد بيئة متصارعة متوترة دائماً،‮ ومنقسمة إلى أكثر من شطر،‮ فى سبيل تعميق حالة الاهتراء داخل البنية والمجتمع والدولة المصرية،‮ لكى‮ يعجز أى نظام‮ يأتى بعد حسنى مبارك عن معالجة الانقسام والتخلف والوهن المتفشى فى مصر‮...«.‬
‮* * *‬
وبصرف النظر عن التفاخر،‮ الذى‮ يبدو واضحاً‮ فى لهجة الجنرال عاموس‮ يادلين وكشفه عن قيام إسراىل باغتيال‮ »‬عماد مغنية‮« أحد قادة حزب الله اللبنانى،‮ ومبالغاته فى كل شىء،‮ وخاصة فى دور جهاز المخابرات العسكرية الإسرائىلى فى العمل فى الوسط الفلسطينى وفى كل من ليبيا وتونس والمغرب‮..‬
‮.. وبصرف النظر أيضاً‮ عن بداية سقوط جواسيس إسرائىل فى أيدى أجهزة الأمن فى كل من مصر ولبنان هذه الأيام‮... فإن ما‮ يلفت نظرنا فى هذا التقرير الذى‮ يستعرض فيه الجنرال عاموس‮ يادلين‮.. »‬إنجازاته‮« هو ذلك الحرص الإسرائىلى على خلق احتقان طائفى فى مصر‮.‬
ورغم أن الجنرال الإسرائىلى لم‮ يكشف عن شىء جديد لا نعرفه‮.. إلا أن الحزب الحاكم فى بلادنا‮ يتصرف على نحو لا‮ يساعد على تحصين المجتمع من محاولات تخريب الوحدة الوطنية والدس والايقاع بين المسلمين والمسيحيين،‮ ولم‮ يحاول الحزب الحاكم الإقدام على خطوات جادة وجذرية لإنهاء هذا الاحتقان الطائفى،‮ وإنما اكتفى بالعبارات الإنشائية التى تتكرر بعد كل حادث طائفى‮.‬
وغم وجود مساحات مشتركة،‮ لا حصر لها من القيم الأخلاقية والمفاهيم المعنوية‮ يتفق عليها كل أبناء المجتمع المصرى التعددى،‮ مما‮ يشكل أساساً‮ متيناً‮ لدعم النسيج الواحد والعيش المشترك‮.. إلا أن النزوع الطائفى وليس الدينى وهو أقرب إلى الحالة القبلية،‮ ظل‮ ينظر إلى‮ »‬الآخر‮« على أنه وجود منافس أو‮ غير مرغوب فيه بينما النزعة الدينية تنظر الى‮ »‬الآخر‮« على أساس انه موضوع للرحمة كما فى الإسلام أو موضوع للمحبة‮ »‬كما فى المسيحية‮«.‬
لم‮ يبذل الحزب الحاكم أى جهد لكى‮ يؤمن أفراد المجتمع بالتعددية الدينية،‮ وبحق الآخر الدينى فى الوجود والمشاركة الفاعلة فى بناء المجتمع وإدارة الدولة،‮ أى أنه على أبناء المجتمع التعددى التمسك بقيم العيش المشترك الذى‮ يقوم على أساس التعاون ووحدة الهدف والوظيفة فى بناء الدولة العادلة لجميع أبنائها بمعزل عن انتمائهم الدينى‮.‬
لم‮ يدرك الحزب الحاكم ان الاحتقان الطائفى‮ يتمادى فى شحن الصدور وإشعال الغرائز،‮ وأنه لا عاصم لنا‮.. إلا فى الإرادة الوطنية الجامعة التى نستقوى بها على الصراع الداخلى وعلى رياح الخارج العاتية حتى تبقى مصر وطناً‮ حصيناً‮ لأبنائها الآمنين كافة،‮ وليست ساحة مستباحة لصراعات إقليمية أو دولية‮.‬
‮* * *‬
ومصطلح‮ »‬الأقليات‮« غريب عن إطار الحضارة العربية التى نظرت إلى الإنسان كمفهوم كونى شمولى،‮ ومفهوم‮ »‬الأقليات‮« لا معنى له فى عمق الثقافة الإسلامية‮.‬
فالأقلية الإسلامية فى أى مجتمع كانت أكثرية،‮ لأنها حملت معها رسالة اتصال بالمفهوم الكونى للإنسان،‮ وكذلك الأقلية العددية من‮ غير المسلمين الذين حققوا بأكثرية حضورهم ما أثرى بغداد والأندلس‮.‬
وفى مشاريع الشرق الأوسط،‮ التى نوقشت فى الكونجرس الأمريكى عام‮ 1979،‮ تقررت استراتيجية ما سمى بحقوق الأقليات المذهبية والعنصرية‮. كما صدرت فى عام‮ 2002‮ دراسة تحت عنوان‮ »‬النزعة الشيعية‮«‬،‮ وفى فصل عن‮ »‬صحوة المهمشين‮« توقعت هذه الدراسة مستقبلاً‮ من الصراع المذهبى فى عالمنا العربى والإسلامى‮.‬
والمشهد اليوم فى عدة دول عربية‮ يكشف عن النتائج الكارثية لعملية استدراج تمليه سياسة دولية لتفجير صراعات طائفية ومذهبية‮.‬
وفى أزمنة سابقة،‮ كان الايقاع الثقافى والحضارى واحداً‮.. يجتاز حدود الممالك بين بغداد والأندلس بغير استئذان من سلطة،‮ وذلك مسار القى على كل مذهب مسئولية الإمساك بوحدة التراث،‮ وذلك هو معنى الوحدة الثقافية والتراثية التى لا تهم المسلمين وحدهم،‮ بل كل من انطبع بثقافة البيئة وجغرافيا الثقافة التى التأم فيها عطاء الإنسان مسلماً‮ وغير مسلم‮.. فهم جميعاً‮ ثمرة المشرق‮.. حضارة ورسالة‮.‬
وهذه التقسيمات الطائفية المذهبية فى العالم العربى‮.. تبديد للذاكرة والروح وخيانة ثقافية وفكرية لمنطلقات بنائنا الثقافى والاجتماعى‮.‬
ودعاة التعصب الدينى الأعمى‮ يفتحون الطريق أمام المرجعية الأمريكية والإسرائيلية التى تلعب الآن،‮ الدور الرئىسى فى استغلال الدين لأغراض سياسية‮.‬
وكان الرئىس الأمريكى السابق جورج بوش الابن‮ يزعم أن الله اختاره لأداء‮ »‬مهمة إلهية‮« تنقذ البشرية مما تعانيه من شرور وفساد وإرهاب،‮ كما كان‮ يدعى ان الله اختار أمريكا لتنقذ العالم،‮ كما اختار إسرائىل لتصير محور سياسة واشنطن الشرق أوسطية‮.‬
وأصبح مطلوباً‮ من كل‮ يهودى فى العالم أن‮ »‬يرتبط برباط قوى بأرض الميعاد‮« حتى لو أدى الأمر إلى تقديم كل معونة لجهاز الموساد‮ »‬المخابرات الإسرائىلية‮«.‬
‮* * *‬
وفى عالمنا العربى من‮ يسهمون فى محاولة تفتيت المجتمعات،‮ بوعى أو دون وعى،‮ مثل هؤلاء الذين‮ يهاجمون مظاهر الاحتفالات بأعياد الميلاد فى العواصم العربية الإسلامية،‮ معتبرين إياها‮ »‬حراماً‮ وعيباً‮ ولا تليق‮«»!!« ودليلاً‮ على‮ »‬غباء فى تقليد الآخرين‮« و»تنازلاً‮ عن الشخصية الإسلامية‮« »!«.‬
ويقول الكاتب اللبنانى‮ »‬ساطع نور الدين‮« إن الرئىس السودانى اكتشف الفكرة العبقرية الوحيدة التى تقهر‮ »‬الغرب الصليبى‮« وتجعله‮ يندم على اللحظة التى خطط فيها لتقسيم السودان،‮ الذى لن‮ يصبح دولتين أو ثلاثا أو حتى أربعا‮.. إلا نتيجة عبقريات مشابهة أنتجتها عقول عربية مريضة‮.‬
ويضيف الكاتب قائلاً‮ إن الرئىس البشير وعد نصف السودانيين،‮ الذين سيبقون تحت سلطته ورحمته،‮ بأن الشريعة الإسلامية ستصبح المصدر الرئىسى للحكم فى الشطر الشمالى،‮ وسيجرى التشدد فى اعتمادها وتطبيقها حتى تولد وتترسخ دولة الإسلام والمسلمين فى ذلك الجزء من العالم العربى‮.‬
ليس من المرجح فى رأى الكاتب اللبنانى ان‮ يشعر الغرب بالاستفزاز أوالتحدى إزاء كلام البشير‮.. إلا إذا كان‮ يضمر استدعاء التنظيمات المتطرفة الى مؤازرنه وتجديد الدعوة الى تنظيم‮ »‬القاعدة‮« بالتحديد للاقامة مرة أخرى فى الضيافة السودانية الشمالية،‮ وعندها لن‮ يبقى من ذلك الشمال السودانى المتنوع والمنفتح والرحب أصلاً‮ سوى ما‮ يقود الى دروب الجنة الخالدة المعبدة بالجثث والجرحى والدمار والخراب‮.‬
ويقول الكاتب ان المؤكد ان الغرب‮ يشعر بالرضى لأنه حقق أحد أهدافه الكبرى عندما دفع الشمال السودانى الى التمسك بخيار مخالف للسياسة والمنطق ومناف للشريعة نفسها التى لا‮ يمكن ان تجيز استخدامها على هذا النحو الانتهازى‮.‬
انه قدر السودان‮.. ان‮ يقع فى حفرة وأن‮ يواصل الحفر حتى‮ يصل الى قاع لم‮ يبلغه حتى الآن أى بلد عربى أو إسلامى آخر‮.. ابتلى بزعماء‮ يدعون انهم‮ يقاتلون الغزاة الأجانب،‮ فإذا هم‮ يتواطأون معه ويتآمرن على شعوبهم ويمزقون تاريخها‮.‬
والشبح المخيف الذى‮ يهدد الآن بتدمير بقية الدول العربية هو الحكم السلطوى الذى‮ يلغى الإرادة الشعبية،‮ ولا‮ يحترم التنوع والتعددية ويهمل الحرص على الوحدة الوطنية،‮ ولا‮ يبالى بالأهمية القصوى لتفعيل مبدأ المواطنة،‮ ولا‮ يسد الثغرات أمام الطامعين فى التدخل فى الشئون الداخلية وفرض وصايتهم على بلادنا،‮ ولا‮ يهتم بتحقيق مبدأ المساواة فى كل شىء بين كل المواطنين بصرف النظر عن عقائدهم وأديانهم وجنسيتهم ومركزهم الاجتماعى‮. أما إذا اجتمع إلغاء الإرادة الشعبية مع عدم احترام حرية المعتقد‮.. فإنها الكارثة‮.‬
وفى حالة اتخاذ خطوات عملية على طريق الديمقراطية والحريات الدينية‮.. لن‮ يجد أمثال الجنرال عاموس‮ يادلين ما‮ يفعلونه،‮ وسوف‮ يعانون من البطالة،‮ على عكس الحال‮.. لو ان هناك حكاماً‮ عرباً‮ انتهجوا سياسات من شأنها تسهيل مهمته حتى لو كان ذلك دون قصد أو وعى‮.. ودفعوا بلادهم إلى حافة الهاوية‮.‬