الرئيسية
السياسية
الاقتصادية
الدولية
الرياضية
الاجتماعية
الثقافية
الدينية
الصحية
بالفيديو
قائمة الصحف
25 يناير
الأخبار
الأسبوع أونلاين
الأهالي
الأهرام الاقتصادي
الأهرام العربي
الأهرام المسائي
الأهرام اليومي
الأيام المصرية
البداية الجديدة
الإسماعيلية برس
البديل
البوابة
التحرير
التغيير
التغيير الإلكترونية
الجريدة
الجمعة
الجمهورية
الدستور الأصلي
الزمان المصري
الشروق الجديد
الشروق الرياضي
الشعب
الصباح
الصعيد أون لاين
الطبيب
العالم اليوم
الفجر
القاهرة
الكورة والملاعب
المراقب
المساء
المستقبل
المسائية
المشهد
المصدر
المصري اليوم
المصريون
الموجز
النهار
الواقع
الوادي
الوطن
الوفد
اليوم السابع
أخبار الأدب
أخبار الحوادث
أخبار الرياضة
أخبار الزمالك
أخبار السيارات
أخبار النهاردة
أخبار اليوم
أخبار مصر
أكتوبر
أموال الغد
أهرام سبورت
أهل مصر
آخر ساعة
إيجي برس
بص وطل
بوابة الأهرام
بوابة الحرية والعدالة
بوابة الشباب
بوابة أخبار اليوم
جود نيوز
روزاليوسف الأسبوعية
روزاليوسف اليومية
رياضة نت
ستاد الأهلي
شباب مصر
شبكة رصد الإخبارية
شمس الحرية
شموس
شوطها
صباح الخير
صدى البلد
صوت الأمة
صوت البلد
عقيدتي
في الجول
فيتو
كلمتنا
كورابيا
محيط
مصراوي
مجموعة البورصة المصرية
مصر الآن
مصر الجديدة
منصورة نيوز
ميدان البحيرة
نقطة ضوء
نهضة مصر
وكالة الأخبار العربية
وكالة أنباء أونا
ياللاكورة
موضوع
كاتب
منطقة
Masress
بعد إعلان النتيجة.. «الأطباء» تعلن موعد انعقاد أول اجتماع مجلس بتشكيله الجديد
13 أكتوبر 2025.. مكاسب محدودة للبورصة اليوم
وزير الشئون النيابية: الرئيس السيسي يولي اهتمامًا بالغًا لقضية الزراعة والغذاء
دمياط تستعد للشتاء بحملات تطهير وترميم شبكات الصرف الصحي
موعد صرف مرتبات شهر أكتوبر 2025 للعاملين بالدولة بعد بيان وزارة المالية
فيديو.. أحمد موسى يعلق على تأخر ترامب عن حضور قمة شرم الشيخ: ليست المرة الأولى
ترامب: على إسرائيل التفكير في أشياء أخرى غير الحرب
خيتافي يجدد اهتمامه بالتعاقد مع إبراهيم عادل
الأهلي: النصاب القانونى لانتخاب مجلس جديد يكتمل بحضور 5 آلاف عضو
نجم ريال مدريد يدخل حسابات باريس سان جيرمان
إصابة 8 أشخاص في تصادم سيارتين بمحور العصار بشبرا الخيمة
الأرصاد: طقس الغد مائل للحرارة نهارا مائل للبرودة في آخر الليل.. والعظمي بالقاهرة 28
16 ديسمبر.. الحكم في استئناف 3 متهمين بالانضمام لجماعة إرهابية بالمرج
استديوهات صفاء حجازي والبرنامج العام يواصلان تغطية قمة شرم الشيخ على مدار الساعة
قبل يومين من إغلاقه.. إقبال كبير على زيارة المتحف المصري الكبير
الليلة بمسرح السامر.. قصور الثقافة تطلق ملتقى شباب المخرجين في دورته الرابعة
بعد تعرضه للاختراق.. أحمد زاهر يعلن استرجاع حسابه على «إنستجرام»
«صحة شمال سيناء»: ختام فعاليات البرنامج التدريبي للحماية المدنية بديوان عام المديرية
جهاز تنمية المشروعات يضخ 2.1 مليار جنيه بالإسكندرية خلال 11 عام
رئيس جامعة بني سويف التكنولوجية يستقبل وفد المعهد الكوري للاقتصاد الصناعي والتجارة
قمة شرم الشيخ.. الآثار الإيجابية المحتملة على الاقتصاد المصري بعد اتفاق وقف الحرب في غزة
المجلس الإعلامي الأوروبي يدين مقتل الصحفيين في غزة
بعد طرده خلال كلمة ترامب.. أبرز المعلومات عن النائب العربي بالكنيست أيمن عودة
طارق الشناوي عن عرض «آخر المعجزات» في مهرجان القاهرة: «دليل على انحياز الرقيب الجديد لحرية التعبير»
بالصور.. تطوير شامل بمنطقتي "السلام الجديد والتصنيع" في بورسعيد
الصحة تشارك في المؤتمر الدولي للطبيبات
فحص 1256 مواطنًا وإحالة 10 مرضى لاستكمال العلاج ضمن القافلة الطبية بكفر الشيخ
جامعة عين شمس تستقبل وفدا من أبوجا النيجيرية لبحث التعاون
وزير الري: مصر كانت وما زالت منبرًا للتعاون والعمل العربي والإسلامي المشترك
أحمد ياسر يعتذر لطارق مصطفى بعد تصريحاته الأخيرة: حصل سوء فهم
حسام زكى: نهاية الحرب على غزة تلوح فى الأفق واتفاق شرم الشيخ خطوة حاسمة للسلام
نتنياهو: ترامب أعظم صديق حظيت به إسرائيل فى البيت الأبيض
ترامب: ويتكوف شخص عظيم الكل يحبه وهو مفاوض جيد جلب السلام للشرق الأوسط
دار الإفتاء توضح حكم التدخين بعد الوضوء وهل يبطل الصلاة؟
جامعة بنها تتلقى 4705 شكوى خلال 9 أشهر
ضبط صانع محتوى في الإسكندرية نشر فيديوهات بألفاظ خادشة لتحقيق أرباح
محافظة بورسعيد: جارٍ السيطرة على حريق بمخزنين للمخلفات بمنطقة الشادوف
هتافات وتكبير فى تشييع جنازة الصحفى الفلسطيني صالح الجعفراوى.. فيديو
بدء أولى جلسات استئناف المتهمين بقضية الدارك ويب فى شبرا الخيمة
تموين الفيوم تلاحق المخالفين وتضبط عشرات القضايا التموينية.. صور
فيديو توضيحى لخطوات تقديم طلب الحصول علي سكن بديل لأصحاب الإيجارات القديمة
فحص 1256 مواطنا وإحالة 10 مرضى لاستكمال الفحوصات بقافلة طبية فى مطوبس
بعد منحها ل«ترامب».. جنازة عسكرية من مزايا الحصول على قلادة النيل
محمد رمضان يوجّه رسالة تهنئة ل«لارا ترامب» في عيد ميلادها
«لم أرَ شيئًا كهذا في حياتي».. ترامب يعلق على التزام حماس بإطلاق سراح الرهائن
10 آلاف سائح و20 مليون دولار.. حفل Anyma أمام الأهرامات ينعش السياحة المصرية
جامعة عين شمس تفتح باب الترشح لجوائزها السنوية لعام 2025
تشكيل منتخب فرنسا المتوقع أمام آيسلندا في تصفيات كأس العالم 2026
مواعيد مباريات اليوم الاثنين 13 أكتوبر والقنوات الناقلة
تعرف على مواقيت الصلاة اليوم الاثنين 13-10-2025 في محافظة قنا
أوقاف السويس تبدأ أسبوعها الثقافي بندوة حول المحافظة البيئة
بالفيديو.. الأرصاد: فصل الخريف بدأ رسميا والأجواء مازالت حارة
مصطفى شوبير: لا خلاف مع الشناوي.. ومباريات التصفيات ليست سهلة كما يظن البعض
عفت السادات: مصر تستقبل زعماء العالم لإرسال رسالة سلام من أرضها للعالم
إعلان أسماء مرشحي القائمة الوطنية بانتخابات مجلس النواب 2025 بمحافظة الفيوم
رئيس «الرعاية الصحية» يتفقد مجمع الفيروز بجنوب سيناء استعدادًا لقمة شرم الشيخ
هل يجوز الدعاء للميت عبر وسائل التواصل الاجتماعي؟.. «الإفتاء» توضح
حسام حسن: أتشرف بالتأهل لكأس العالم لاعبا ومدربا.. وصلاح شقيقي الأصغر
شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.
موافق
رمضان فرصة سانحة لزيادة المراقبة لله
صابر رمضان
نشر في
الوفد
يوم 15 - 04 - 2023
مقاصد الشريعة الإسلامية تكاملية جاءت لمصلحة العباد
فضيلة الدكتور حسن كمال حسن القصبى أستاذ الحديث بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالأزهر الشريف أحد علماء الأزهر الثقات.
حصل على الليسانس فى الدراسات الإسلامية والعربية عام 1991 بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف من كلية الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر، ثم درجة الماجستير فى الدراسات الإسلامية والعربية قسم أصول الدين بتقدير ممتاز وعنوان الرسالة: «أحاديث السنة التقريرية فى السنن الأربع..عرض وتخريج ودراسة»، ثم حصل على العالمية (الدكتوراه) فى نفس التخصص بتقدير مرتبة الشرف الأولى وعنوان الرسالة: أحاديث الطبقات الكبرى للإمام محمد بن سعدة.
لا تعارض بين القرآن والسنة لأنهما من مشكاة واحدة
تدرج «القصبى» فى العديد من المناصب رئيس قسم أصول الدين ثم وكيلا لكلية الدراسات الإسلامية والعربية، وهو مساعد الأمين العام بمجمع البحوث الإسلامية للشئون العلمية والبحث العلمى، له العديد من البحوث والمؤلفات العلمية الرصينة التى أثرت المكتبة الإسلامية فى مجال الحديث النبوى الشريف والفكر الإسلامى، كما ناقش وأشرف على العديد من الرسائل العلمية فى مجال الدراسات الإسلامية، مسيرة حافلة تستحق التقدير والإشادة.
«الوفد» التقت فضيلة الدكتور حسن القصبى الأستاذ بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالأزهر الشريف،،،
بداية="" كيف="" يغتنم="" المسلم="" شهر="" رمضان="" المبارك="" لتغيير="" سلوكياته="" وماذا="" بعد="" الشهر=""
المتأمل="" فى="" التشريعات="" والعبادات="" يجد="" أنها="" ما="" جاءت="" إلا="" لتغيير="" السلوك="" وانضباط="" النفس="" وتهذيبها،="" ويظهر="" ذلك="" جليًا="" من="" الغايات="" التى="" جاءت="" من="" العبادات،="" فجميع="" غايات="" العبادات="" تعمل="" على="" هذا="" الغرض="" فإن="" الصلاة="" تنهى="" عن="" الفحشاء="" والمنكر="" وهو="" أمر="" نفسى،="" والصيام="" غرضه="" التقوى،="" والتقوى="" أمر="" داخلى="" ينعكس="" على="" الأفعال="" الخارجية،="" والزكاة="" طهارة="" داخلية="" تنعكس="" على="" الأفعال="" الخارجية،="" والعودة="" من="" الحج="" كيوم="" ولدته="" أمه،="" هذا="" أيضًا="" شعور="" داخلى="" يتغير="" من="" خلاله="" السلوك="" والأفعال="" الخارجية،="" فكأن="" المقاصد="" من="" العبادات="" هى="" تهذيب="" وتغيير="" السلوك،="" وعندما="" سئلت="" السيدة="" عائشة="" عن="" خلق="" النبى="" (صلى="" الله="" عليه="" وسلم)="" قالت="" كان:="" خلقه="" القرآن،="" بمعنى="" أنه="" كان="" يطبق="" كل="" أوامر="" القرآن،="" وبالتالى="" فإن="" صيامك="" يعينك="" على="" تغيير="" السلوك،="" فيأتى="" رمضان="" يضبط="" لك="" هذا="" السلوك="" فتراعى="" الله="" عز="" وجل="" فى="" نظرك="" وسمعك="" وكلامك="" وفى="" يدك="" وقدمك،="" وبالتالى="" شهر="" رمضان="" فرصة="" سانحة="" لزيادة="" المراقبة="" لله،="" ولزيادة="" الصبر="" وتهذيب="" النفس،="" فمن="" أخذ="" كل="" هذا="" الخير="" واغتنمه="" وذاق="" حلاوة="" تهذيب="" هذه="" النفس="" وانصياعها="" لله="" عز="" وجل="" عليه="" ألا="" يفرط="" فى="" ذلك="" بعد="" رمضان،="" فالخير="" كله="" تجده="" فى="" رمضان،="" تقل="" شكواك="" فى="" رمضان="" وهو="" قانون="" الله="" عزوجل،="" وصدق="" ربنا="" جل="" وعلا:="" ولو="" أن="" أهل="" القرى="" آمنوا="" واتقوا="" لفتحنا="" عليهم="" بركات="" من="" السماء="" والأرض="" كما="" قال="" تعالى:="" «وأن="" لو="" استقاموا="" على="" الطريقة="" لأسقيناهم="" ماء=""
ما="" تصوركم="" لشكل="" الخطاب="" الإسلامى="" المعاصر="" الذى="" يجمع="" بين="" مقاصد="" الشريعة="" الإسلامية="" ويحقق="" مصالح=""
إن="" المتأمل="" لمقاصد="" الشريعة="" الإسلامية="" يجد="" أنها="" جاءت="" لتحقق="" مصالح="" العباد،="" فالخالق="" جل="" وعلا="" الذى="" هو="" أعلم="" بخلقه="" ما="" شرَّع="" شيئًا="" إلا="" فى="" مصلحة="" العباد،="" وما="" أحل="" شيئًا="" إلا="" وكان="" طيبًا،="" وما="" حرم="" شيئًا="" إلا="" وكان="" خبيثًا،="" أحل="" لكم="" الطيبات="" وحرم="" عليكم="" الخبائث،="" من="" هذا="" المنطلق="" كل="" ما="" أحله="" الله="" عز="" وجل="" فهو="" فى="" مصلحة="" العباد="" وكل="" ما="" حرمه="" الله="" عز="" وجل="" إنما="" حرمه="" لضرره="" على="" العباد،="" وبالتالى="" الخطاب="" الإسلامى="" المعاصر="" ينبغى="" أن="" يبرز="" مقاصد="" الشريعة="" الإسلامية="" ويظهر="" للناس="" أن="" هذه="" المقاصد="" والتشريعات="" هى="" فى="" الأصل="" لمصالح="" العباد="" فما="" شرع="" الله="" لنا="" الصلاة="" إلا="" لمصلحتنا،="" وكذلك="" الزكاة="" بمقاصدها="" وأهدافها="" السامية="" التى="" هى="" تجمع="" شتات="" الناس="" وتؤلف="" بينهم="" وتعطى="" الحقوق="" لأصحابها="" وترفع="" الكرب="" وتجعل="" النفوس="" مطمئنة="" هادئة="" وتجعل="" الفقير="" لا="" ينظر="" إلى="" الغنى="" نظرة="" حقد="" أو="" حسد="" لأنه="" أعطاه="" حقه="" الذى="" قيده="" الله="" عز="" وجل="" وكتبه="" الله="" له،="" من="" أجل="" ذلك="" الشريعة="" الإسلامية="" مقاصدها="" تكاملية="" جاءت="" لمصلحة="" العباد،والمتأمل="" فى="" العبادات="" فإنها="" تجمع="" العباد،="" فالصلاة="" تجمع="" الناس="" كلهم="" فى="" هيئتها="" وأفعالها،="" ومجاورة="" الغنى="" للفقير،="" الجميع="" على="" مسافة="" واحدة="" من="" الله="" عز="" وجل،="" وكذلك="" شعيرة="" الصيام،="" والزكاة="" تكاملية،="" والحج،="" كل="" ذلك="" يدل="" على="" أن="" مقاصد="" الشريعة="" هى="" فى="" الأصل="" جاءت="" لمصالح=""
نرى="" البعض="" تجرأ="" على="" الاجتهاد="" حتى="" مع="" النصوص="" القطعية="" بحجة="" إعمال="" العقل="" أو="" عدم="" ملاءمة="" النص="" للعصر="" فما="" ردك="" على="" هذا=""
السؤال="" الذى="" يطرح="" نفسه="" من="" الذى="" له="" حق="" الاجتهاد="" مع="" النصوص="" القطعية،="" من="" الذى="" له="" حق="" أن="" يتأمل="" أو="" يفسر="" هذه="" النصوص،="" كما="" أن="" لكل="" علم="" أدوات="" لابد="" أن="" يفهم="" الجميع="" أن="" العلم="" الشرعى="" لابد="" له="" من="" أدوات،="" فالطبيب="" لا="" يكون="" طبيبًا="" إلا="" بعد="" سبع="" سنوات="" يأخذ="" الأدوات،="" والكيميائى="" والفيزيائى،="" فليس="" هناك="" علم="" إلا="" لابد="" أن="" يكون="" مع="" صاحبه="" أدوات،="" كذلك="" العلوم="" الشرعية="" لابد="" أن="" يسبق="" من="" يتكلم="" فيها="" أن="" تكون="" معه="" الأدوات="" التى="" نطلق="" عليها="" علوم="" الغايات="" وعلوم="" الآلات،="" فلا="" يصح="" على="" الإطلاق="" أن="" يكون="" المعيار="" فى="" قبول="" النصوص="" العقل،="" فالعقل="" قاصر،="" ونسبى،="" ويختلف="" فى="" الشخص="" الواحد="" فى="" مراحل="" حياته="" من="" صغر="" إلى="" شباب="" إلى="" كبر="" إلى="" شيخوخة،="" فكيف="" يكون="" العقل="" هو="" الحكم="" على="" النصوص،="" فالنصوص="" القطعية="" محكمة="" والعقل="" قاصر،="" فهل="" نحكم="" القاصر="" فى="" الكامل،="" وبالتالى="" من="" أراد="" أن="" يجتهد="" لابد="" أن="" تكون="" معه="" الأدوات="" التى="" يجتهد="" بها،="" فكيف="" لإنسان="" لاعلاقة="" له="" باللغة="" العربية="" ولا="" بالفقه="" ولا="" بقواعده="" ولا="" يعلم="" شيئًا="" عن="" مصطلح="" الحديث="" ولا="" عن="" علوم="" القرآن،="" ولا="" أصول="" الفقه="" ولا="" الفقه="" ولا="" العلوم="" المساعدة="" وأول="" هذه="" العلوم="" اللغة="" العربية،="" التى="" يفهم="" بها="" القرآن="" الكريم="" وسنة="" النبى="" (صلى="" الله="" عليه="" وسلم)،="" فقد="" جعل="" الله="" عز="" وجل="" لكل="" علم="" أدوات="" لابد="" أن="" يلتزم="" بها="" من="" يريد="" أن="" يتكلم="" فى="" هذا="" العلم،="" الأمر="" الثانى="" هل="" هناك="" عقل="" يقبل="" أن="" هناك="" نصًا="" من="" القرآن="" أو="" من="" صحيح="" السنة="" النبوية="" المقبولة="" لا="" يتناسب="" مع="" عصر="" من="" العصور،="" هذا="" أمر="" لا="" ينبغى="" أن="" يتكلم="" فيه="" أحد="" على="" الإطلاق،="" لأن="" الذى="" وضع="" النص="" القطعى="" هو="" الله،="" والله="" عز="" وجل="" أنزل="" هذه="" النصوص،="" فأول="" مقصد="" من="" مقاصد="" الشريعة="" الإسلامية="" أنها="" صالحة="" ومصلحة="" لكل="" زمان="" ومكان="" لكن="" هناك="" نصوصًا="" لابد="" أن="" يفسرها="" أهلها،="" إذن="" الفقيه="" الذى="" يمتلك="" الأدوات="" من="" علوم="" الغايات="" والآلات="" هو="" الذى="" يدرك="" ملائمة="" النص="" للعصر="" وكيف="" يطبق="" هذا="" النص="" وكيف="" يتعامل="" مع="" هذه="" النصوص="" من="" خلال="" أدوات="" لابد="" أن="" نحتكم="" إليها،="" وهذه="" الأدوات="" هى="" التى="" تجعل="" المجتمع="" مطمئنًا،="" لأن="" بدون="" الاحتكام="" إلى="" قواعد="" ثابتة="" سنجد="" من="" ينكر="" دون="" حجة،="" ومن="" يلجأ="" إلى="" عقله="" والعقل=""
يدعى="" بعض="" المشككين="" فى="" سنة="" رسول="" الله="" أنها="" تتعارض="" مع="" القرآن="" الكريم="" فكيف="" نأخذ="" بها="" وهى="" كلام="" بشر="" ألا="" يكفى="" القرآن="" وهو="" كلام="" الله="" ليأخذ="" المسلمون="" التشريعات=""
من="" يقول="" بأن="" هناك="" تعارضًا="" بين="" القرآن="" والسنة="" أرجو="" أن="" يقف="" فى="" هذا="" القول="" لأنه="" قول="" خاطئ،="" فالتعارض="" عقلا="" يكون="" فى="" حالة="" واحدة="" إذا="" تعدد="" المصدر،="" أما="" أن="" يكون="" إله="" واحد="" أرسل="" رسولاً="" واحدًا="" أنزل="" عليه="" قرآنا="" وأخبره="" بما="" يقوله="" للناس="" فمن="" أين="" يكون="" التعارض،="" ولابد="" أن="" نلتفت="" إلى="" أن="" السنة="" كالقرآن="" سواء="" بسواء،="" لأن="" السنة="" وحى="" من="" الله="" عز="" وجل="" كما="" قال="" تعالى:="" «وما="" ينطق="" عن="" الهوى="" إن="" هو="" إلا="" وحى="" يوحى»="" والوحى="" كما="" قال="" الأئمة="" العظام="" عبارة="" عن="" ذكر="" والذكر="" محفوظ،="" لأن="" الله="" عز="" وجل="" يقول="" لنا="" «إنا="" نحن="" نزلنا="" الذكر="" وإنا="" له="" حافظون»="" وندفع="" هذه="" الشبهة="" بفهم="" العلاقة="" بين="" السنة="" والقرآن،="" فالذى="" يفهم="" العلاقة="" بينهما="" يزاد="" يقينًا="" على="" أنه="" لابد="" من="" حفظ="" السنة="" والأخذ="" بها،="" ولايقول="" إن="" هذا="" كلام="" غير="" منضبط="" نقل="" عن="" طريق="" رجال،="" فقد="" وضع="" العلماء="" علمًا="" كاملا="" منضبطا="" وهو="" علم="" مصطلح="" الحديث،="" ولكن="" الذى="" لايدرك="" هذا="" العلم="" لايدرك="" هذه="" القوانين=""
التى وضعها العلماء ليطمئن لها القلب، فالعلاقة بين القرآن والسنة وثيقة، فالسنة النبوية جاءت وأكدت ما جاء فى القرآن الكريم "وأقيموا الصلاة" وجاء فى السنة بنى الإسلام على خمس من بينها الصلاة، وكما جاء فى القرآن الكريم «آتوا الزكاة» جاء فى السنة إيتاء الزكاة، فالسنة جاءت وأكدت ما جاء فى القرآن الكريم، كما أنها فصلت المجمل فى القرآن مثل الصلاة، والزكاة والصيام، كل هذا جاء مجملاً فى القرآن الكريم، فصلته السنة المطهرة، كما أن السنة خصصت العام الذى جاء فى القرآن، كما قيدت المطلق الذى جاء فى القرآن الكريم، السنة النبوية المطهرة استقلت بأحكام لم ترد فى القرآن كالجمع بين المرأة وعمتها، والمرأة وخالتها وكتحريم كل نابٍ من السباع، وبالتالى من يقول إنه سيستغنى بالقرآن عن السنة فهذا كلام مردود، الأمر الثانى: يستحيل أن يوجد تعارض فى الباطن بين السنة والقرآن فالمصدر واحد، لكن قد يوجد تعارض فى الظاهر بمعنى تعارض فى ذهن السامع لأنه ليس معه الأدوات، وبالتالى يظن أن هناك تعارضًا بين الآية والحديث، وبالتالى لا يوجد تعارض بين القرآن والسنة، لأنهما من مشكاة واحدة صحيح السنة المطهرة والقرآن كلاهما جاء من عند الله ومادام المصدر واحد فليس هناك تعارض على الإطلاق.
شكك="" البعض="" فى="" صحيح="" البخارى="" على="" اعتبار="" أنه="" ليس="" من="" معصومات="" الدين="" وأن="" به="" أحاديث="" غير="" صحيحة="" وموضوعة="" ما="" ردكم="" على="" هذا=""
أما="" تشكيك="" البعض="" فى="" الكتب="" الصحيحة="" كصحيحى="" البخارى="" والإمام="" مسلم،="" فنحن="" لا="" نقول="" إنهما="" معصومان="" ولكن="" حكم="" العلماء="" على="" مر="" العصور="" والأزمنة="" بأن="" صحيح="" البخارى="" أصح="" كتاب="" بعد="" القرآن="" الكريم،="" يليه="" صحيح="" الإمام="" مسلم="" ليس="" لهوى="" فى="" أنفسهم="" وإنما="" هناك="" علم="" يسمى="" علم="" مصطلح="" الحديث="" بأدواته="" من="" دراسة="" أسانيد="" ودراسة="" متون="" وعلل="" وتراجم،="" وبوضع="" أحاديث="" البخارى="" كاملة="" تحت="" هذا="" العلم="" الجليل="" وجدنا="" أن="" كل="" الأحاديث="" الموجودة="" فى="" صحيح="" الإمام="" البخارى="" أحاديث="" صحيحة="" مسندة="" متصلة="" إلى="" رسول="" الله="" (صلى="" الله="" عليه="" وسلم)،="" وهذا="" الكتاب="" العظيم="" (كتاب="" صحيح="" البخارى)="" الأحاديث="" التى="" به="" وموضوعاتها="" إنما="" تشمل="" أكثر="" أبواب="" العلم،="" كالإيمان،="" الصلاة،="" وغيرهما="" الأمر="" الذى="" ينبغى="" أن="" نلتفت="" إليه="" إلى="" أنه="" لا="" يعترض="" أحد="" على="" البخارى="" من="" ناحية="" رجاله="" على="" الإطلاق،="" لأن="" أعلى="" الرجال="" فى="" الروايات="" هم="" رجال="" الإمام="" البخارى="" ولكن="" نجد="" من="" يعترض،="" لأن="" المتن="" كلام="" لا="" يتناسب="" مع="" عقله،="" يحكم="" عقله="" فى="" النص="" الشرعى،="" ولابد="" أن="" نلتفت="" إلى="" أن="" العقول="" قاصرة،="" وبالتالى="" تحكيم="" العقل="" فى="" النص="" الشرعى="" قاعدة="" غير="" منضبطة،="" فالذى="" يحكم="" فى="" النص="" الشرعى="" هى="" قواعد="" أهل="" العلم،="" ولذلك="" كل="" ما="" فى="" صحيح="" البخارى="" أحاديث="" صحيحة="" متصلة="" إلى="" رسول="" الله="" (صلى="" الله="" عليه="" وسلم)،="" فمن="" أراد="" أن="" يتكلم="" فى="" العلوم="" الشرعية="" لابد="" أن="" يحتكم="" إلى="" قواعد="" أهل="" العلم="" عندهم="" والقواعد="" التى="" نحكم="" بها="" على="" علم="" الحديث="" هى="" قواعد="" مصطلح="" الحديث،="" هذه="" القواعد="" النورانية="" التى="" بالتتبع="" وجدنا="" أنها="" تحفظ="" لنا="" السنة="" النبوية=""
أثير="" حول="" قضية="" التراث="" الكثير="" من="" اللغط="" فالبعض="" يرفضه="" بحجة="" أنه="" عمل="" بشرى="" قابل="" للخطأ="" والبعض="" يقبله="" كالمقدس="" فما=""
نسمع="" كثيرًا="" عن="" كلمة="" التراث="" وأنه="" لابد="" من="" تنقية="" التراث،="" لكن="" لابد="" أن="" نفهم="" أولا="" أن="" القرآن="" الكريم="" والسنة="" النبوية="" المطهرة="" لا="" يصح="" أبدًا="" أن="" نطلق="" عليهما="" تراث،="" فهذا="" وحى="" من="" الله="" عز="" وجل،="" أما="" فهم="" السابقين="" بأدوات="" التزموها="" قبل="" أن="" يدخلوا="" فى="" هذا="" التفسير="" وهذا="" التأويل="" والشرح="" والإيضاح،="" وبالرغم="" من="" أن="" تراثهم="" وما="" تركوه="" من="" شروح="" وفهم="" عمل="" بشرى،="" لكن="" هل="" وجدنا="" فى="" أقوالهم="" ما="" يتعارض="" مع="" آية="" قرآنية="" أو="" حديث="" صحيح="" من="" أحاديث="" النبى،="" هل="" أنكر="" أحدهم="" حديثًا="" صحيحًا،="" إنما="" الكلام="" فى="" التراث="" الإسلامى="" حول="" المسائل="" المختلف="" فيها،="" حول="" الشبهات="" التى="" لم="" يقطع="" فيها="" بدليل،="" ولذلك="" نأخذ="" بما="" جاء="" فى="" تراثنا="" الإسلامى="" الذى="" يتوافق="" مع="" قواعد="" أهل="" العلم،="" أما="" القول="" بأن="" التراث="" عندنا="" فيه="" خطأ="" وهو="" عمل="" بشرى،="" ولا="" ينبغى="" أن="" نقدسه="" فهذا="" كلام="" مردود،="" فنحن="" لا="" نقدس="" أى="" عمل="" بشرى،="" غاية="" الأمر="" أن="" تراثنا="" فيه="" الكثير="" والكثير="" الذى="" يتوافق="" مع="" قواعد="" أهل="" العلم="" ومع="" علوم="" الغايات="" والآلات="" التى="" هى="" أصل="" ينبغى="" أن="" نحتكم=""
أخيرا..="" روشتة="" إيمانية="" تقدمها="" للصائمين="" فى="" رمضان="" للحفاظ=""
رمضان="" فرصة="" سانحة="" لأن="" يجدد="" كل="" منا="" علاقته="" بالله="" عز="" وجل="" أن="" يراجع="" نفسه="" إن="" كان="" فى="" نفسه="" خلل="" يستطيع="" خلال="" هذا="" الشهر="" الكريم="" أن="" يجدد="" وأن="" يسد="" هذا="" الخلل،="" وأن="" يرجع="" إلى="" الله="" عز="" وجل،="" انظروا="" إلى="" نفحات="" رمضان،="" وهى="" نفحات="" كثيرة="" وأولها="" هو="" الرجوع="" والإنابة="" والتوبة="" إلى="" الله،="" فترى="" الناس="" يملآون="" المساجد="" ويقفون="" فى="" الصلوات="" ونرى="" العودة="" إلى="" الأخلاق="" الحميدة،="" لأن="" قانون="" الله="" عز="" وجل="" «وأن="" لو="" استقاموا="" على="" الطريقة="" لأسقيناهم="" ماء="" غدقًا»="" وقوله="" تعالى:="" «ولو="" أن="" أهل="" القرى="" آمنوا="" واتقوا="" لفتحنا="" عليه="" بركات="" من="" السماء="" والأرض»="" ولذلك="" الروشتة="" النبوية="" الإلهية="" التى="" سار="" عليها="" فى="" رمضان="" من="" حفظ="" الجوارح="" والقربة="" إلى="" الله="" ومن="" القيام="" بالليل="" ومن="" حسن="" المعاملة="" مع="" الخلق="" جميعًا،="" لابد="" أن="" تستمر="" معه="" بعد="" رمضان،="" فمكتسبات="" هذا="" الشهر=""
انقر
هنا
لقراءة الخبر من مصدره.
مواضيع ذات صلة
سألنا شيخ القرآنيين عن رأيه في السنة فقال: «ودت الإسلام في داهية» وكتب البخاري ومسلم «مليانة بلاوي »..والدكتور محمد رأفت عثمان يرد: القرآنيون كفار والسنة هي المصدر الثاني في الإسلام
علي جمعة: علم أصول الفقه أداة لفهم الكون كله
علي جمعة: الفقيه الحقيقي بإدراكه لمقاصد الشريعة ورعايتها لمصالح العباد
روضة رمضان مع وزير الأوقاف "الحلقة الرابعة" رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خص العشر الأواخر من رمضان بمزيد من الاجتهاد فى الطاعة الأصل فى صدقة الفطر إغناء الفقير وتحقيق صالحه سواء بالمال أو الطعام
علماء الدين : المشككون في السنة المطهرة مرتدون كفار
أبلغ عن إشهار غير لائق