ما معني الفقه الإسلامي

الفقه لغةً: هو فهم الشيء، أمّا اصطلاحًا: فهو العلم بالأحكام الشّرعيّة العمليّة المكتسب من أدلّتها التّفصيليّة، والفقه الإسلاميّ هو العلم الذي يبحث لكلّ عملٍ عن حكمه الشرعي، وتعلّم الفقه قد يكون فرض عين على المكلّف، وإنّ أصول الفقه:
أدلّته الدّالّة عليه من حيث الجملة، لا من حيث التّفصيل، ومما لا شكَّ فيه أنّ الأصل الأول للفقه هو القرآن الكريم الذي أنزله الله على رسوله -صلى الله عليه وسلم-.
والأصل الثاني هو السنة النبوية، وكل الأصول الأخرى من استدلالٍ وقياسٍ وإجماع ترجع إلى الكتاب والسنة[1].
وللفقه قوالب وأنواع كثيرة، ومما يندرج تحت هذا المسمى فقه
الأولويات.
إنّ الأعمال والأحكام والتكاليف في نظر الشرع متفاوتة، فمنها ما يُقدّم حُكمًا على الآخر، ومنها ما يَعظُمُ أجرًا، وهذه الأولويات يجهلها معظم النّاس، وإن العناية بهذه الأولويات هي من المطالب المهمة، لذلك كان من بوابة الفقه ظهور فقه الأولويات، فهو وضع كل عمل أو حكم شرعي في ميزان التشريع السماويّ الذي نزل به القرآن والسنّة، ليبيّن ما هو أولى، وما يصحّ تقديمه أو تأخيره ضمن الهرم الشرعيّ من الأحكام والمبادئ الإسلامية والأعمال الصالحة، فقد ثبت
تعريف فقه الأولويات على أنّه معرفة الأمور والأحكام التي ثبتت ضمن الشريعة وأدلّتها، وأحقّيتها في التقديم على باقي الشرائع والأحكام تواليًا، الأولى فالأولى وصولًا لأقلّها فضلًا[2]، ومن الأدلّة التي نزلت من القرآن الكريم وأشارت إلى التفاوت في أحكام الأعمال ومراتبها، قوله تعالى: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ}[3]، ومن السنة النبوية قول رسول الله: "الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بضْعٌ وسِتُّونَ، شُعْبَةً، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَدْناها إماطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ، والْحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمانِ"[4]، فلا يمكن تحقيق عقيدة إلا بمعرفة أولوياتها، لذلك قد بنى الله سبحانه أمر الناس في دائرة الخير على الأولويات.