حقوقيون ورجال دين: ارفعوا أيديكم عن الخلع

أعلن محمد الشحات ،عضو مجمع البحوث الإسلامية سابقا، أن الخلع له أصل فى الشريعة الإسلامية رافضًا مهاجمة قوانين الأسرة لمجرد أنها صدرت فى العهد الماضى دون النظر لأصلها الشرعى ، وأكد أن الخلع حكم مباح إذا ما كان لدي الزوجة ما يتعذر معه العشرة، وأنه لا يجوز إطلاقا القول بأنه لا يوافق الشريعة الإسلامية لأن هناك نصا قرآنيا أجازه ولا يجوز إلغاؤه.
ولفت إلى أن لائحة المحاكم لسنة 1931 أشارت إلى الخلع وبالتالى فإن المواد الخاصة به ليست جديدة على المجتمع المصرى والمطالب بإلغائه غير مقبولة .
جاء ذلك خلال مائدة الحوار التى عقدتها ،اليوم الخميس، مؤسسة قضايا المرأة المصرية تحت عنوان " ارفعوا أيديكم عن الخلع " بحضور عدد من النشطاء الحقوقيين والقانونيين .
من جانبه أكد الشحات على ضرورة أن يكون الانفصال بالتراضى بين الزوجين حتى لا تكون أسرار البيوت مشاعا فى المحاكم بما يتنافى مع مقاصد الشريعة الإسلامية ، موضحا أنه في حالة إذا ركب الزوج رأسه ورفض الطلاق تضطر الزوجة اللجؤ للمحكمة ويكون الخلع فى هذه الحالة مشروعا ومبررا، مطالبا بقبول الطعن على حكم الخلع لإعطاء فرصة ثانية للزوجين .
وأوضح المستشار زغلول البلشى ،نائب رئيس محكمة النقض، أن هناك فوضى فى الفتاوى من قبل بعض الإسلاميين المطالبين بإلغاء قوانين شرعها الإسلام للمساواة بين الرجل والمرأة، وأبدى إعتراضه على الدور الذى يقوم به المحكمين فى قضايا الخلع لأنها فى رأيه تزيد من كشف أسرار الحياة الزوجية وتؤدى إلى تعطيل الفصل فى قضايا الطلاق والخلع، مؤكدا أن الرضا شرط بقاء واستمرار الحياة الزوجية وإذا انتفى بين الزوجين يجب أن تحصل الزوجة على حقها فى الطلاق دون أن تكشف أسرار بيتها أو تقول ما لا تريد إعلانه حتى تحصل على الخلع.
وأشار إلى أنه فى 15 ديسمبر 2002 رفضت المحكمة الدستورية الطعن المقدم لها ضد قانون الخلع مبديا دهشته من النواب المطالبين بإلغائه .
يذكر أن النساء في مصر يلجأن إلى الخلع ،وفق بحث ميدانى قامت به مؤسسة قضايا المرأة ، للتخلص من إهانات الزوج بالضرب والسب، أو نتيجة لسوء العلاقة الخاصة بينهما وعدم قدرة الزوجة على إثبات ذلك أمام المحكمة، أو نتيجة لتهرب الزوج من الإنفاق على زوجته وأولاده.
كما أشارت آخر إحصائية صادرة من الجهاز المركزى للإحصاء بأن حالات التطليق خلعا تمثل 3% فقط لا غير من قضايا الطلاق، مما يوضح أن نسبة الزوجات اللاتي تلجأن للخلع قليلة جدا .