عيسى الدباغ موديل 2011

لمن لا يعرفه هو بطل رواية السمان والخريف للأديب العالمي نجيب عصره ومحفوظ أثره .. نجيب محفوظ.. عيسى إبراهيم الدباغ هو القيادي الحزبي الذي ينزوي بشرف بعد أن أيقن أن الزمن القادم ليس زمانه ، فقد ولَّت أيامه التي استفاد منها فكاد يشارف تحقيق حلمه في الوصول لمنصب هام وحساس بإحدى الوزارات ، بيد أن قيام ثورة 25 عفواً أقصد ثورة 52 تطيح بمستقبله المهني ووجوده ، يجد الدباغ أسوة حسنة ونبيلة في السمان ، تلك الطيور المرتحلة بهجرتها السنوية لبلاد غير بلادها مع كل خريف مثل خريف عام 1952 الذي هلَّ على مصر بزوابعه ورياحه المتربة فأتلفت عين الدباغ وبصره وربما أصابت بصيرته فلم يعرف الدباغ منتهىً لطريقه ، ويجد في الانزواء فضيلة ويختار الإسكندرية ملجأً وملاذاً لمراجعة الذات وتقييم المسيرة ، وحين تنتهي الرواية يتركنا نجيب محفوظ مع أحد الثوار الذين أضرهم الدباغ فيما مضى حين كان يحقق معه ، ويحاول هذا الشاب اقناع الدباغ بالحديث معه واستنطاقه بأي كلمة واعلانه مسامحته له عما اقترفه بحق مستقبله ولكن عيسى يصمت ، يتركهما محفوظ أسفل تمثال سعد زغلول بالأسكندرية دون تأكيد واضح لما سيفعله الدباغ بعد حماسة مفاجئة باغتته .. هل سيلحق بالثائر الذي يشده للحاق بركب الدولة الوليدة أم سيتركه ويمضي لحال سبيله مستمرئاً شعوره باليأس والنهاية ، إلى هنا تنتهي رواية محفوظ التي تدور أحداثها حول ثورة 52 ولكن ماذا عن ثورة 25 ؟؟في أيامنا هذه هناك من أمثال عيسى الدباغ الكثيرين ، لكن الدباغ 2011 حسم أمره بالفعل فنراه قد أنشأ قناة تليفزيونية خاصة وضع فيها تنويعة غريبة من أعضاء الحزب الوطني المنحل والمعارضين السابقين أو مدعي المعارضة (سمك ، لبن ، تمر هندي) ، والخلطة مضمونة فقليل من مناضلي التحرير بجواره سيلقون عليه أصداء الوطنية والثورية ، زد على ذلك برنامج رياضي وآخر كوميدي وثالث توك شو نسائي ورابع ديني للشيخ السلفي الشهير الذي يدعي الوسطية وهو منها براء .يستغرق عيسى الدباغ عند نجيب محفوظ سنوات ليجتاز أزمته ويعبر ملله ولكن الدباغ 2011 لا يملك تلك الرفاهية ، فنراه وقد عدَّل توجهاته ومن قبلها بوصلته بعد صمت أيام معدودات خلال الأيام الأولى للثورة ليخرج علينا في برامج التوك شو ويؤكد أنه كثيراً ما انتقد وحذَّر النظام السابق لكن ما من مجيب ، مدشناً نفسه كواحد من أنصار التيار الإصلاحي في الحزب المنحل وأنه كثيراً ما انتقد لجنة السياسات التي كان أحد أبرز وجوهها .سمير عبد الباقي أخلص أصدقاء عيسى الدباغ 52 يتجه للدروشة ولكن صديق الدباغ 2011 ربما سيتجه لتأسيس حزب جديد يخوض به الانتخابات عبر معارفه ورجاله وهو الذي قال من قبل (الأجنة في بطون أمهاتها تؤيد الرئيس المخلوع) لينافس رئيس حزب قديم وله تاريخ ، كثيراً ما تشدَّق باشتراك حزبه في الثورة المجيدة وأكد أن الكاميرات التليفزيونية للقنوات الفضائية سجلت حضور أعضاء حزبه في الميدان منذ أول أيام الثورة مثلما يحاول حزبه الآن أن يسجل أي حضور في برلمان الثورة القادم !!أما إبراهيم خيرت صديق الدباغ 52 الذي تحول ليبارك ثورة يوليو كأنه أحد رجالها ويهاجم العهد البائد كأنما لم يكن أحد قياداته ، فربما كان الأب لإحدى الإعلاميات ممن يستصرخن المشاهد عبر القناة سالفة الذكر حين تنبِّه أن الفلول سوف يسيطرون على البرلمان القادم وهي صاحبة لقب (أم الفلول) جراء تنظيمها للحملة الانتخابية للرئيس السابق والتي تعتز بها كثيراً وتقول أنها استفادت منها بشدة مهنياً ( مهنياً فقط ؟!!) .. هذا اللقب الطريف (أم الفلول) منحه إياها رئيس تحرير سابق لإحدى الصحف القومية وربما كان نظيره في الرواية المحفوظية هو عباس صِدِّيق ثالث أعضاء شلة الدباغ ممن بحثوا عن من يساندهم من النظام الجديد ، ولكن ماذا ننتظر منهم؟ هل ننتظر إنزوائهم الخَجِل حتى ننسى تاريخهم أو إلى أن يتم رفع تسجيلاتهم تلك من على موقع اليوتيوب ، وهل ندعو لضرورة تطبيق العزل السياسي لهم ولمن على شاكلتهم؟ ولماذا نتوقع ذلك وهم الحريصون على وجودهم وعلى بقاء عوالمهم راسخة وعدم لفظ التاريخ لهم ، فيكررون تقديم مصوغاتهم تعيينهم وعروض خدماتهم بمغازلة شديدة للثورة وشهدائها وكيف أنها كانت عظيمة طالما لم تهدم عالمهم .. لم يحدث هذا ولن يسمحوا بحدوثه .تتكرر الأيام .. تتوالى الأصباح والمساءات ، وتدور الأقمار وكنت أظن أن الانسان لا يتغير وأن الفطرة واحدة منذ بدء الخليقة إلى يومنا هذا، لكنني أكتشف كم أنا غِرة ، ولكن على سذاجتي تلك أتطلع للسماء في هذا الخريف فلا أجد أثراً في صفحتها لأي طائر سمان .. فقط يحيط بي نعيق الغربان السود في الربيع العربي .