الاستعاذة تقهر وساوس الشيطان النطق بالشهادة عند النوم

* يسأل صبحي .أ من القاهرة: أنا ملتزم ولله الحمد . ولكني مبتلي بالوساوس ولا أستطيع الخروج منها فماذا أفعل؟
** يجيب الدكتور عثمان عبدالرحمن مستشار العلوم الشرعية بالأزهر:
لاشك أن الشيطان يضعف كيده بقوة إيمان الإنسان وطاعته لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم كما قال تعالي : "إن كيد الشيطان كان ضعيفا" "النساء :76" وقال تعالي : "وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجاباً مستوراً" "الإسراء :45".
فالشيطان مسلط علي الإنسان بإذن من الله عز وجل يأمره بالفحشاء وينهاه عن المعروف كما قال الله عز وجل : "الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء" "البقرة 268" ولكن إذا من الله علي العبد بقلب سليم صادق متجه إلي الله عز وجل مريد للآخرة مؤثر لها علي الدنيا فإن الله تعالي يعينه علي هذا الشيطان حتي يعجز عن إغوائه ولذلك ينبغي علي الإنسان كلما نزغه من الشيطان نزغ فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم كما أمر الله تعالي فقال : "وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم " "الأعراف200".
والمراد بنزغ الشيطان أن يأمرك بترك الطاعة أو يأمرك بفعل المعصية فإذا أحسست من نفسك الميل إلي ترك الطاعة أو الميل إلي فعل المعصية فهذا من الشيطان فبادر بالاستعاذة منه يعذك الله عز وجل وينجيك.
* يسأل خالد أحمد عبدالحليم تاجر مجوهرات: هل النطق بالشهادة عند النوم بدعة؟ وما حكم النطق بها قبل النوم؟
** يجيب : ليس في مجرد ذكر الشهادة عند النوم بدعة لأن الذكر مأمور بالإكثار منه في كل الأوقات وعلي كل الأحوال وقد حض الله عز وجل علي الإكثار منه ورتب عليه الفلاح فقال : "واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون" "سورة الأنفال :45" وقال : "يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً" "سورة الآحزاب:41" ومدح سبحانة وتعالي عباده المؤمنين بأنهم يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلي جنوبهم .. ولذلك فلا حرج عليك عزيزي السائل في قول الشهادة قبل النوم أو في أي وقت شئت ما لم يكن في ذلك التزام بوقت معين أو عدد محدد.
* يسأل حسين أحمد الصافي من الفيوم: ما حكم النفث في اليدين بعد قراءة المعوذتين ومسح الجسد بهما عند النوم والرقية.
** يجيب :قراءة الأذكار والتحصن بها مع النفث بعد القراءة ثبتت مشروعيته عند النوم وعند الرقية لحديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلي الله عليه وسلم كان إذا آوي إلي فراشه نفث في كفيه ب : قل هو الله أحد والمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عائشة : فلما اشتكي كان يأمرني أن أفعل ذلك به "رواه البخاري ومسلم وأبو داود" وفي رواية أخري عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها أن النبي صلي الله عليه وسلم كان إذا اشتكي يقرأ علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما أشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عليه بيده رجاء بركتها كذلك قال معمر عن الزهري عن عروة عنها : أن النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت أن أنفث عليه بهن وأمسح بيده نفسه لبركتها فسألت ابن شهاب كيف كان ينفث؟ قال : ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه رواه البخاري.