تأهيل خريجي طب وتجارة الأزهر .. للإفتاء في اختصاصهم

أكد د. محمد المحرصاوي. رئيس جامعة الأزهر. أنه سيتم تطوير وتبسيط مناهج الفقه والحديث والتفسير بالكليات العملية. بحيث يتم تأهيل خريجي الطب والتجارة للإفتاء في اختصاصهم. وتكون الكتب الدراسية المقررة بمثابة مراجع تعالج كل القضايا الفقهية المعاصرة التي تحتاج إلي التخصص الدقيق.
قال في مؤتمر صحفي إنه تم الإفراج عن كل طلاب تركستان المقيدين بالأزهر. وعددهم 17. بعد تدخل فضيلة الإمام الأكبر د. أحمد الطيب. لدي السلطات المختصة. والتأكد من صحة إجراءات إقامتهم.. مشيرًا إلي أنه لم يتخذ حتي الآن أي إجراءات لإعادة تعيين الأساتذة المحبوسين بعد إطلاق سراحهم.
أضاف أن أزمة طالبات فصول طب دمياط. وفصول طب أسيوط ستنتهي قريبًا. وأنه أحال إلي المجلس الأعلي للأزهر اقتراحًا باعتماد تخرج هؤلاء الطالبات من طب بنات القاهرة. دون الإشارة إلي الفصول اللائي درسن بها في شهاداتهن. حتي لا يضيع حقهن في التعيين.. مشددًا علي أنه يجري حاليًا تحديث بيانات الكليات وتحديد الاحتياجات الخمسية من هيئة التدريس. حتي يتسني استكمال إجراءات تعيين المعيدين.
أكد أنه لا يوجد أي فروع لجامعة الأزهر بالخارج. وأنه سيتم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة نحو المؤسسة التعليمية بالهند التي تدعي تبعيتها للجامعة. بينما لا تربطها أي علاقة بالأزهر.
أوضح أنه سيكون هناك مكان بالجامعة. لكل ناجح بالثانوية الأزهرية. وقد تم الانتهاء من الاستعدادات اللازمة لانطلاق المرحلة الأولي لتنسيق القبول في 6 أغسطس.. لافتًا إلي أن قرار توحيد الحد الأدني بالكليات المتناظرة سيكون قيد التجربة العملية.. ولا شك أن إعادة فتح فصول طب بنات دمياط. وطب بنات أسيوط. وصيدلة بنات أسيوط. وافتتاح كلية التربية بنين بأسيوط. يسهم في تخفيف الضغط علي الكليات المناظرة بالقاهرة.
أشار إلي أنه سيتم فتح باب التقدم لتنسيق القبول بالترجمة الفورية لطالبات الثانوية العامة. مركزيًا بكلية الدراسات الإنسانية بنات بالقاهرة.. أما الحاصلون علي شهادة تخصص القراءات فيتقدمون مركزيًا بكلية القرآن وعلومه بطنطا. وذلك خلال الفترة من 13 إلي 30 أغسطس المقبل.
قال إنه سيتم تشكيل مكتب فني لمتابعة تنفيذ قرارات رئيس الجامعة. بما يضمن حُسن سير العمل.. مؤكدًا أنه جاء للعمل فقط. ولا مجال لتصفية الحسابات. ولن يسمح بشخصنة الأمور. وأنه لا يحتاج أكثر من مستشار قانوني لضمان توحيد الرأي في الحالات المماثلة.