اسألوا أهل الذكر فضل الجماعة في المسجد

* يسأل رمضان الملواني مقيم بالمنتزة في الإسكندرية فيقول:
هل تجوز صلاة الجماعة مع زوجتي في المنزل؟ وهل تغني هذه الصلاة عن الجماعة في المسجد؟
** يجيب الدكتور عثمان عبد الرحمن المدرس بالأزهر:
إن نظرة متأنية في فضل صلاة الجماعة تبين لنا بوضوح تام أهمية المحافظة عليها. ومن يتتبع النصوص الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة يمكن له بجلاء معرفة ذلك.
يقول الله تعالي: " قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون" "المؤمنون 12" ويقول : "والذين هم علي صلواتهم يحافظون" "المؤمنون/9" وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: "صلاة الجماعة" أفضل من صلاة الفذ أي الفرد بسبع وعشرين درجة".
ولقد رغبت الشريعة الإسلامية في أن يجعل المسلم لبيته من صلاته لطيب. لحديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: "اجعلوا في بيوتكم ومن صلاتكم ولا تتخذوها قبورا".
فصلاة الرجل في بيته صحيحة سواء أكانت مع الزوجة والأهل أم مع غيرهم. ولكن صلاة الرجل في المسجد لها فضل عظيم وآثار جمة. من أهمها: تقوية الروابط الاجتماعية بين الناس وتنمية روح المساواة الحقيقية بينهم. وشعور كل فرد بأنه مخلوق لخدمة الجماعة. وشعور الجماعة بأنها مسخرة لخدمة الفرد. وهذه هي من أسمي غايات الجماعة التي تعود بالنفع علي الفرد والمجتمع معا.
أما الثواب الذي يعود علي الفرد نتيجة لأداء صلاة الجماعة في المسجد. يقول النبي صلي الله عليه وسلم :"صلاة الرجل في جماعة تضعف علي صلاته في بيته وسوقه خمسا وعشرين ضعفا. وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه إلا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة. وحط عنه بها خطيئة. فإذا صلي لم تزل الملائكة تصلي عليه مادام في مصلاه ما لم يحدث. تقول: "اللهم صلي عليه اللهم ارحمه. ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة".
ومن هنا فلو صلي المسلم بأهل بيته فرضا فالصلاة صحيحة وله ثواب الجماعة إلا أن صلاة الفرض في جماعة في المسجد أفضل من صلاته جماعة في بيته أو في سوقه أو متجره.
* تسأل أحلام حراجي فتقول : ما هي الاشياء التي تحرم علي المعتدة من وفاة؟!
** يجيب الشيخ فوزي احمد عباس القوصي امام وخطيب مسجد البحاروة الخرانقه قوص قنا.. يحرم علي المعتدة من وفاة خمسة أشياء تسمي "بالحداد" احدها الطيب بجميع أنواعه فلا تتطيب في بدنها ولا ثوبها ولا تستعمل الأشياء المطيبة لقوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح "ولا تمس طيبا" الثاني الزينة في بدنها فيحرم عليها الخضاب وكل انواع التزين كالاكتحال ليلا وتمسحه نهارا ولا بأس أن تداوي عينها بغير الكحل مما لازينة فيه ولا يتعين لون خاص مما جرت العادة بلبسه الرابع لبس الحلي بجميع أنواعه حتي الخاتم الخامس المبيت في غير منزلها الذي توفي زوجها وهي فيه ولا تتحول عنه الا بعذر شرعي ولا تخرج لعيادة مريض ولا لزيارة صديق أو قريب ويباح لها الخروج في النهار لحاجاتها الضرورية ولا تمنع من غير هذه الأشياء الخمسة مما أباح الله وقال الإمام بن القيم فيه "الهدي النبوي" ولا تمنع من تقليم الأظافر ونتف الإبط وحلق الشعر المندوب الي حلقه ولا من الاغتسال بالسدر والانتشاط به وقال شيخ الإسلام بن تيمية "في مجموع الفتاوي" ويجوز لها أن تأكل كل ما أباحه الله كالفاكهة واللحم وكذلك شرب ما يباح من الاشربة ولا يحرم عليها عمل شغل من الأشغال المباحة مثل الخياطة والغزل وغير ذلك مما تفعله النساء وهذا الذي ذكرته هو سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كان يفعله نساء الصحابة اذا مات أزواجهن وما يقوله العوام أنها تغطي وجهها عن القمر ولا تصعد لسطح المنزل ولا تكلم الرجال وتغطي وجهها عن محارمها وغير ذلك كله لا أصل له .