الزيات ينتظر الرد والسقا يتمنى أن يضعوه في حسبانهم.. سياسيون ونقابيون يخطبون ود "الإخوان" ويطلبون إخلاء دوائر لهم ومساندتهم في الانتخابات

طلبت شخصيات سياسية ونقابية بالقاهرة والمحافظات من جماعة "الإخوان المسلمين" إخلاء عدد من الدوائر في انتخابات مجلس الشعب المقبلة للترشح عنها، وأبدوا تطلعهم للحصول على دعم ومساندة الجماعة في تلك الانتخابات رغم عدم حسمها بعد موقفها من قرار خوضها من عدمه.
ومن بين هؤلاء محامي الجماعات الإسلامية منتصر الزيات الذي طلب من "الإخوان" إخلاء دائرة بولاق الدكرور بالجيزة له وعدم ترشيح أحد ضده، وتفادي ما حصل في انتخابات 2005، بسبب رفض الجماعة إخلاء الدائرة له، ما أسفر عن تفتيت أصوات "التيار الإسلامي" لصالح مرشح الحزب "الوطني".
وأكد الزيات ل "المصريون" أنه تم مناقشة هذا الأمر بصورة عارضة أثناء أحد لقاءاته مع القيادي الإخواني محمد طوسون مسئول ملف المحامين في الجماعة، إلا أنه لم يتلق منه ردا حتى الآن.
كما تلقت الجماعة طلبا آخر من القيادي الوفدي الدكتور محمود السقا الذي طلب من "الإخوان" إخلاء دائرة الدقي له وعدم ترشيح أحد كوادرها في منافسته, وقد قوبل الطلب بتعاطف وتأييد من عدد من قادة الجماعة الذين أكدوا على ضرورة مساندته.
ويرتبط السقا بعلاقات وثيقة مع الجماعة ويتطوع للدفاع عن قياداتها في جميع القضايا أمام المحاكم, وأقر بطلبه من "الإخوان" إخلاء الدائرة الدقي التي تمثلها النائبة آمال عثمان عن الفئات، قائلا: "أنا بحب الإخوان, والإخوان بيحبونى, وهم ناس محترمين، وأتمنى أن يضعوني في حسبانهم".
ومن بين النقابيين الذي طلبوا مساندة الإخوان، نقيب المحامين بالإسماعيلية نبيل عبد السلام الذي طلب إخلاء إحدى دوائر الإسماعيلية حيث كانت الجماعة تدرس ترشيح القيادي البارز ورئيس المكتب الإداري بالمدينة الدكتور محمد طه وهدان, إلا أن اعتقاله مساء الجمعة الماضي مع خمسة من قيادات قسم التربية بالجماعة قد يفسح المجال أمام ترشيح الأول وأن يدعم "الإخوان" ترشحه.
على نفس الصعيد، قررت الجماعة ترشيح اثنين من أبرز المحامين الذين يتولون الدفاع عن قضاياها في المحاكم، وهما: ناصر الحافي عضو مجلس نقابة المحامين السابق في دائرة القناطر الخيرية في مواجهة منصور عامر النائب عن الحزب "الوطني" والذي فاز عليه في الانتخابات الأخيرة.
كما تدرس أيضا ترشيح المحامي سيد جاد الله بدائرة الزيتون بالقاهرة، التي يمثلها حاليًا الدكتور زكريا عزمي عن مقعد الفئات.