مفيش شىء اسمه إخوان

ما أبلغ الإمام على كرَّم الله وجهه إذ يقول: إذا كنت فى إدبار والموت فى إقبال فما أسرع الملتقى.
وأنت يا سيدى يا مبارك.. يا مخلوع.. أنت أولى الناس بهذا التوجيه الربانى الصادق: نعم يا مبارك لم يعد هناك مجال للتفاخر، وملء الدنيا فى تعالٍ ب"أنا".. "أنا" .. أو "نحن".. "نحن" على طريقة المتنبى:
سيعلمُ الجمعُ ممن ضم مجلسنا = بأننى خير من تسعى به قدمُ
فلا مجال يا مبارك ولا وقت للفخر والتعالى.
وإن أخذك الكِبر والخُيلاء والتعالى على عباد الله وعلى الآخرين، فعليك فى هذا الهزيع الأخير من العمر أن تعلن توبتك، وشعورك بالأسى للجرائم التى ارتكبتها من قبل.
وصدق تعالى:
"وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" الجاثية 37.
واذكر قبرك يا مبارك.. اذكر أنك صائر إلى عالم آخر.. وبيت آخر.
ومعروف أن الغرور فى إيجاز شديد آفة نفسية تعتمد على سوء التقدير فى النظر إلى الذات، من ناحية، والنظر إلى الآخرين من ناحية أخرى. فالمغرور يرى فى ذاته أبعادًا، وإمكانات، وقدرات لا تملكها نفسه، أو تفوق بكثير ما تملكه نفسه فى واقعه.
وعلى سبيل التمثيل: يرى المغرور فى نفسه ذكيًا ألمعيًا، مع أنه لا يملك أى قدر من الذكاء، أو الألمعية. وإن كان يملك حظًا من ذلك فهو يرى فى نفسه أذكى الأذكياء، وعبقرى العباقرة.
وهذه النظرة "التضخيمية" لواقع الذات يترتب عليها بالتبعية أن ينظر المغرور إلى الآخرين نظرة مناقضة: فهم فى نظره أقل مستوى، وأضعف قدرة حتى لو كانوا يتفوقون عليه فى مجالاتهم، ومجالاته أضعافًا مضاعفة.
وقد يتضخم هذا الشعور بالغرور فيصل إلى درجة "التورم الخبيث"، أو ما اصطلح علماء النفس على تسميته "بالنرجسية" أو "توثين الذات". ولهذا المرض الخبيث أعراض نفسية متعددة لا يتسع مقامنا هنا لذكرها وتعدادها.
وكان مبارك إذا سأله غيره عن الإخوان المسلمين أجاب على الفور: " مفيش شىء اسمه إخوان ... مفيش حاجة اسمها إخوان"، مع أن الإخوان يمثلون الأغلبية الشعبية فى مصر.
وحقد مبارك يذكرنى بالواقعة التاريخية الآتية، وخلاصتها:
"أن الفرزدق رأى على ( زين العابدين ) بن الحسين بن على بن أبى طالب،
فى مكة المكرمة والوفود تتسابق إليه وبين يديه، ولم تلتفت الجماهير للأمير الأموى هشام بن عبد الملك، وبدافع الحقد سأل: "من هذا؟؟؟" فأجابه الفرزدق بقصيدة طويلة منها الأبيات الآتية:
هَذا الّذى تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ = وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ
هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ = هذا التّقى النّقى الطّاهِرُ العَلَمُ
إلى أن ختم القصيدة بأبيات منها:
وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه = العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ
ومرة أخرى نقول لمبارك: طامن من كبريائك وغرورك فالإخوان منتشرون أقوياء لا فى مصر فقط ولكن فى العالم كله.. لقد بدأ الإخوان جمعية من ستة أعضاء، ثم تحولت إلى جماعة ممتدة منتشرة، ثم أصبحوا تيارًا عالميًا له حماته بعشرات الملايين.
gkomeha@gmail.com