الثورة.. وأنا

لماذا لا تكتبين عن تجربتك كابنة لأحد الضباط الأحرار لثورة يوليو 1952؟
كثيراً ما يطرح علىّ هذا السؤال على اعتبار أنى كاتبة عايشت عن قرب سنوات الازدهار والانكسار لفترة حكم الزعيم الراحل جمال عبدالناصر، التى كان والدى- رحمه الله- شريكاً كاملاً فيها، مع بعض الاستثناءات. كبرت فى هذا البيت السياسى العسكرى لأختار التعبير بالكتابة كمنهج وأسلوب للحياة، سواء كانت الكتابة الصحفية أو الروائية التى تعتبر مسرحاً خصباً لكتابة مثل هذه التجربة الفريدة التى يتم فيها المزج بين الحياة الخاصة لكاتبتها وبين الحياة السياسية والاجتماعية للوطن الكبير، فى مرحلة من أهم وأخصب تحولاته فى تاريخه الحديث، فلماذا لم أكتبها؟!
السؤال بالطبع منطقى ومشروع، فقلما يقع الكاتب الروائى على مادة درامية بمثل هذا الثراء، وهو الأمر الذى خصنى به القدر لأسباب تقلقنى وتدعونى للتفكر فى أمرها من الناحية الميتافيزيقية، بل وتشعرنى بقدر من المسؤولية تجاهها، فمن بين كل أبناء وبنات ثوار يوليو أنا الوحيدة التى منحها القدر نعمة ونقمة القلم، فكيف لا أكتبها بتفاصيلها من خلال عينىّ وإحساس الطفلة والشابة التى كنتها حينذاك؟
أخيراً توصلت بعد مصارحة قاسية مع النفس، أن العائق يخصنى وحدى، وهو عائق شديد التعقيد لأنه نفسى وعاطفى، يحتاج من المرء كى يملك القدرة على تجاوزه بكسر جدار الصمت، إلى قدر عظيم من الشجاعة والإصرار والدأب، وهو ما أروض نفسى عليه بشكل يومى حالياً بتشجيع كبير من زوجى ومن أصدقائى المهتمين.
أما عن الكتابة الصحفية، فقد اخترت أن أتحرر من الهوية السياسية التى تفرضها علىّ ظروف نشأتى فى كنف بيت أحد الثوار المخلصين.. وهو الأمر الذى شجعنى عليه والدى الذى لم يفرض علىّ تجنيد القلم للكتابة عن الثورة لمجرد أنه كان أحد صناعها، بل إنه حرص على تربيتى وشقيقى الوحيد تربية غير سياسية حرصاً علينا من غدرها وتقلباتها، وهى النار التى اكتوى منها عند خلافه الشهير مع الرئيس السادات.
لم يطالبنى والدى يوماً بالكتابة عن الثورة، بل أخذ على عاتقه تلك المهمة الصعبة وكتب شهادته كاملة فى مذكراته المنشورة تحت عنوان: «الحقيقة عن ثورة 23 يوليو» التى اعادت الهيئة المصرية العامة للكتاب طباعتها ثلاث مرات، يخطئ الكثيرون عندما يتصورون أنى تربيت فى بيت سياسى، لأن الواقع هو أنى نشأت فى بيت قوامه المبادئ والروح العسكرية، فعبد المحسن أبوالنور بدأ حياته العملية كضابط فى الجيش المصرى يريد لوطنه الحرية والاستقلال والكرامة، واستمر بعد الثورة فى العمل بروح وأسلوب القائد العسكرى فى جميع الأحوال التى تقلد فيها مناصب سياسية ووزارية عديدة، اعتنقت فى طفولتى مبادئ الثورة الست، ومازلت إلى يومنا هذا اعتبرها السبيل الصحيح للحكم الذى يصل بنا إلى السلام والعدالة الاجتماعية.
إن الثورة التى تشهد هذه الأيام إحياءً غير مسبوق لذكراها على مستوى الإعلام الرسمى، الأمر الذى يثير الشك والريبة، فى تصورى الشخصى عمرها ثمانية عشر عاماً فقط لاغير، وهو العمر الذى صارع فيه الرئيس عبدالناصر وإدارته السياسية كل التحديات والمؤامرات المحلية والدولية المعاكسة لنجاح الثورة المصرية كمشروع اجتماعى يشترك فيه جموع الشعب العامل من القاع إلى القمة.
ماتت الثورة بموت مبادئها الستة.. ولم يبق منها سوى ذكرى تاريخية تحرص كل العهود السياسية اللاحقة على إهالة التراب عليها بدفنها تحت الأنقاض، وتصويرها كخطأ تاريخى، وليس كدرس نتعلم منه ونبنى عليه خريطة طريق للنجاح.
aaboulnour@hotmail.com