إقبال على شراء الأسماك في بداية صوم الأقباط للميلاد

بدأ الأقباط الأرثوذكس في مصر، أول أيام صوم الميلاد المجيد لينتهي 7 يناير المقبل، ويوافق عيد الميلاد المجيد، بحسب التقويم الميلادي الشرقي للكنيسة الأرثوذكسية.
وبدأت أول قداسات الصوم، والذي خصصه المصلين في الكنائس للتضرع لله لرفع وباء كورونا عن العالم.
وتلاحظ الاقبال في اسواق السمك من قبل الأقباط على شراء السمك وتخزينه من بداية الصوم الذي يسمح فيه بتناول الأسماك.. ويقبل الاقباط على شراء الأسماك في صوم الميلاد لذا تجد أسواق السمك رواجاً في هذا التوقيت .
وقال القس يوساب عزت، أستاذ القانون الكنسي بالكلية الاكليريكية والمعاهد الدينية، إن مدة صوم الميلاد 43 يوماً، تنتهي 7 يناير صبيحة عيد الميلاد المجيد.
وتابع عزت، إن صوم الميلاد المجيد مدته 43 يوماً، وهو صوم انقطاعي، حيث يفطر الأقباط على أكلات نباتية، ويُسمح فيه بتناول الأسماك، وتُقيم الكنائس قداسات صباحية يومياً طيلة فترة صوم الميلاد المجيد.
وأوضح القس يوساب، أن صوم الميلاد- حسب طقس الكنيسة القبطية- هو صوم من الدرجة الثانية، حيث يمتنع فيه الصائمون عن أكل اللحوم، ويُسمح فيه بأكل السمك كافة أيام الأسبوع ما عدا الأربعاء والجمعة، وينتهي بحلول عيد الميلاد المجيد في 7 يناير وفقًا لتقويم الكنائس الشرقية.
ولفت أستاذ القانون الكنسي، انه انتشر ما بين القرن الرابع والقرن السادس الميلادى، الحديث عن صوم يسبق الاحتفال بعيد الميلاد مدته أربعون يوما، ويسمى «أربعينية الميلاد»ويكون الصوم فيه ثلاثة أيام في الأسبوع، غالبا الإثنين والأربعاء والجمعة.
وأول من فرض صوم الميلاد بصفة رسمية هو البطريرك ال 66 للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، البابا ثيؤدسيوس، (1046- 1077)، في قوانينه التي حدد بها الأصوام المفروضة، ومنذ أن بدأ هذا الصوم، واستقر الرأى على أن تكون عدد أيامه أربعين يوما حتى يماثل الأربعين المقدسة التي صامها موسى النبي، حتى استلم لوحى الشريعة التي نقش عليها الوصايا العشر.
وأضافت الكنيسة القبطية، الأيام الثلاثة التي صامها الأنبا إبرام بن زرعة السريانى (975-978) البطريرك «62» من بطاركة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والشعب القبطى معه قبل «نقل جبل المقطم»، فصار صوم الميلاد في الكنيسة القبطية 43 يوما، ثم عدل البابا غبريال الثامن (1587- 1603) البطريرك السابع والتسعون في قراراته التي سنها بخصوص تعديل الأصوام، وصدرت في سنة 1602 «أن يبدأ الصوم من أول شهر كيهك ويكون فصحه عيد الميلاد»، أي تكون مدته 28 يوما فقط، إلا أن الكنيسة عادت بعد وفاته إلى المدة المحددة سابقا 43 يوما.