الأقباط يبدأون "صوم الميلاد" الأربعاء

يستعد الأقباط الأرثوذكس لبدء صوم الميلاد المقدس، يوم الأربعاء القادم، الذى يستمر 43 يوما لينتهى فى السابع من يناير المقبل، ويسبق الاحتفال بعيد ميلاد السيد المسيح.
وقد انتشر ما بين القرن الرابع والقرن السادس الميلادى، الحديث عن صوم يسبق الاحتفال بعيد الميلاد مدته أربعون يوما، ويسمى «أربعينية الميلاد» ويكون الصوم فيه ثلاثة أيام فى الأسبوع، غالبا الإثنين والأربعاء والجمعة.
وأول من فرض صوم الميلاد بصفة رسمية هو البطريرك «66» للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، البابا ثيؤدسيوس، (1046- 1077)، فى قوانينه التى حدد بها الأصوام المفروضة، ومنذ أن بدأ هذا الصوم، واستقر الرأى على أن تكون عدد أيامه أربعين يوما حتى يماثل الأربعين المقدسة التى صامها موسى النبى، حتى استلم لوحى الشريعة التى نقش عليها الوصايا العشر.
وأضافت الكنيسة القبطية، الأيام الثلاثة التى صامها الأنبا إبرام بن زرعة السريانى (975-978) البطريرك «62» من بطاركة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والشعب القبطى معه قبل «نقل جبل المقطم»، فصار صوم الميلاد فى الكنيسة القبطية 43 يوما، ثم عدل البابا غبريال الثامن (1587- 1603) البطريرك السابع والتسعون فى قراراته التى سنها بخصوص تعديل الأصوام، وصدرت فى سنة 1602 «أن يبدأ الصوم من أول شهر كيهك ويكون فصحه عيد الميلاد»، أى تكون مدته 28 يوما فقط، إلا أن الكنيسة عادت بعد وفاته إلى المدة المحددة سابقا 43 يوما.
أما فى الكنائس الأخرى فعرف صوم الميلاد أولا فى زمن أسقف تروس، القديس غريغوريوس، بفرنسا فى النصف الأخير من القرن الخامس الميلادى، كما كان يمارس هذا الطقس فى بعض البلاد الأخرى مثل إسبانيا وإيطاليا، كما أن الكنيسة السريانية الأنطاكية كانت تصوم صوم الميلاد بدءا من نصف نوفمبر إلى الخامس والعشرين من ديسمبر أربعين يوما.
قال القس كيرلس كيرلس: «فى الحقيقة لا توجد مصادر أخرى تشير إلى ممارسة الصوم ستة أسابيع قبل عيد الميلاد، إلا عند جريجوريوس أسقف تورس، وكان الصوم فيها أيام الإثنين والأربعاء والجمعة فقط، كما كانت فرنسا هى بداية وأصل هذه الأسابيع الستة التى تصام قبل عيد الميلاد والتى رتبت فى القرن السادس لتتشابه مع الصوم الكبير».
فيما ذكر القمص صموئيل تواضروس السريانى نوع الطعام الذى يؤكل فى هذا الصوم قائلا: «عرف المسيحيون هذا الصوم منذ القرون الأولى، وقد زاوله المسيحيون فى كل الأرض وربما رجال الدين أولا استعدادا للاحتفال بعيد الميلاد المجيد، واتفقوا على تحديد مدته بأربعين يوما، ويؤكل فى هذا الصوم السمك مع القطانى وكل أصناف الحلوى».