«بيت العائلة المصرية» فكرة انطلقت قبل عشر سنوات للحفاظ على النسيج الوطنى الواحد لأبناء مصر، فضلًا عن الحفاظ على الشخصية المصرية وصيانة هويتها، واستعادة القيم العليا الإسلامية والمسيحية، والتركيز على القواسم المشتركة الجامعة، والعمل على تفعيلها. الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، شدد، خلال احتفال بيت العائلة المصرية ب10 سنوات على إنشائه، على أن أمانة الكلمة تقتضى التوضيح والتنبيه على أمر مهم قطعًا للشكوك والظنون التى يثيرها البعض، فى محاولةٍ منهم لصرف الأنظار عن كيان «بيت العائلة المصرية»، ويريدون تركه يموت موتًا رحيمًا، أو يبقى جثةً هامدة بين الحياة والموت. وأكد شيخ الأزهر، خلال الاحتفالية، أن هذا الأمر هو محاولة الخلط بين تآخى الإسلام والمسيحية فى الدفاع عن حق المواطن المصرى فى أن يعيشَ فى أمنٍ وسلامٍ واستقرارٍ. الخلطُ بين هذا التآخى وبين امتزاج هذين الدِّينين، وذوبان الفروق والقسمات الخاصة بكلٍّ منهما، وبخاصة فى ظل التوجُّهات التى تُنادى ب«الإبراهيمية» أو الدين الإبراهيمى، وما تطمحُ إليه هذه التوجهات، فيما يبدو، من مزج اليهودية والمسيحية والإسلام فى رسالةٍ واحدة أو دِين واحد يجتمعُ عليه الناس، ويُخلِّصهم من بوائق النزاعات والصراعات، وأضاف «الطيب» أن هذه الدعوى مِثلُها مثل دعوى العولمة، و«الأخلاق العالمية»، وهى دعوةٌ إلى مُصادرة أغلى ما يمتلكُه بنو الإنسان، وهو «حرية الاعتقاد». وشدد البابا تواضروس الثانى، بابا الإسكندرية، بطريرك الكنيسة الأرثوذكسية، على ضرورة وحدة الوطن وأبنائه، قائلًا إن الدين للديَّان والوطن الجميع لأن الله لم يمنح الدين للإنسان من أجل التناحر، بل من أجل التعاون، ونحن كمصريين لنا وطن ذو حضارة غنية منذ فجر التاريخ، مرورًا بالحضارات الفرعونية والمسيحية والإسلامية. واقترح البابا أن «نتبنى جميعًا منهجًا أصيلًا فى التوعية وبناء الإنسان، يدور حول 5 عناصر: محبة الله، ومحبة الطبيعة، ومحبة الآخر، ومحبة الوطن والأرض التى نعيش عليها، وخامسًا محبة الأبدية التى نشتاق أن نكون فيها».
